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19-明文霱-明-刘士鏻-第107页
巳渐于逵矣而孔子曰其羽可用为仪不可乱也观之上九可以肆志矣而孔子曰志未平也由此言之君子所以蚤夜孜孜期尽乎巳而被乎物者岂独蹩蹩于世者则然虽肥遯高尚之士亦固有责焉耳且君之居官清远闲散。翛然绝不以声利自污。则仕固无异乎其隐。今君之去也将益尽乎巳而被乎物。使其志未平而其羽可用。则隐固亦无异乎其仕矣。故曰去就有二途而仕隐无两道。苟徒枕石漱流。嘲弄烟月以为旷达。而曰世与我既相违矣。则余又何敢以此望君。且非君所以自待也。君行矣其亦有以处余也哉
【 起势如大海回风】
○送太平守江君序二
唐顺之
古之仕者比闾族党之长。皆不去乎其乡。积而至于公卿大夫。皆不去乎其邦。出有禄位之荣。而入有桑梓之欢。其委贽而效之君也。未尝一日违乎其亲。其戮力于国也。未尝一日捐乎其家。其或衔命而使葢亦不过乎友邦侯服之间。而非有蛮陬海徼之远且艰也。然而四□祈父之诗。上之所以深悉乎下。下之所以自鸣于上者。且眷然而不释也。是故上不□□其势之所易以使。而下不必矫其情之所难以安上不忍夺人之私以蕲乎事之所必集。而下不必自割其私以狥乎公之所必急。于此之时士之不乐于仕者其亦鲜矣。后世之仕者不然。徼于一命之寄。则不得不去其乡。乡羁于画土之守。则不得不违乎其亲。其所冒而历者。或绝栈惊波。翳瘴毒雾。梦寐之所骇而虞焉者也。其所羣而縻者。或侏■〈亻离〉猩语。豕窜鹿视。耳目之所怪而愕焉者也。此其劳逸愉悴。与古巳大异矣。而上之人方且据其势之所易以使而惟蕲乎其事之所必集。下之人方且割其情之所难以安而惟狥乎其公之所必急。然则今之仕者其亦有所不乐乎否耶。白石江君歙人也乃今为 天子出守太平当南徼之绝去乡万里之外涉瘴疠之地与夷獠杂处君虽慷慨不畏艰阻然而君有老母在顾力不能偕也岂亦有不乐者乎君既不得如古士大夫。各用于其乡。而其势又不得以其情自请近地。而朋友间亦无有能以柳易播如古人而又无有能代为之请者其亦有所不乐乎否耶。虽然太平为南徼雄镇外拊交人之背内理绥诸蛮酋其为地也最要。而其欲得良吏也甚急。君负材练达。气伟而志雄。意者太平固非君不可而君不宜以亲为辞耶。抑以 天子方有事南邮欲借豪隽于锁钥之用而暂试之盘错之效以待旦夕而事定则遂还君于内地以便君之私也欤。余固知君非淹边郡者也。然则君其可以慨然请行。而祈父之歌余知其必不作于他日矣。
【 大意以边远为嫌而顿挫往复有迭气灏抟行乎其间】
○送翁丹山参议贵阳序
侯一元
岁在辛丑丹山翁先生为南比部郎且九载矣檄至以先生参议贵阳先生之为郎也贤资又独久乃其迁不能踰常而地又远士之务进怀古者或不厌焉其岁三月翁大夫治行诸乡先生咸往饯之都门之外冠葢既集马鸣于衢于是有顾而叹者曰是马也范驰驱式王路弗弛弗蹷国马也然而御者方三十里五十里而休也可以为良矣然而不若捷之速语卒视归乎翁大夫大夫曰请受教竭驽以听御者。道虽远以日月至之。巳而大夫前行至于舟于是有顾津人而叹者曰善哉乎为舟险而不败戒而不袽是其材致而工习也虽然彼容与而击楫者无冲波之虞而有善舟之名可不谓遇哉则又视归乎翁大夫大夫曰请受教往求所济。虽险也曷违之。巳而大夫登舟命师纵马弛御于是又有叹者曰舟之于师也。马之于御也。不可易也。以其习也。易之则害于舟。害于马。故治民者审宅五方。治音者审正七均。今大夫则巳易器而操矣窃为大夫虑之大夫曰请受教往而学焉。闻之曰东西南北惟共。又曰车于室辙于途。若惟车弗饬。尔又奚问途。于是诸乡先生顾元曰尔惟最少盍籍尔长者之言元既受而籍之乃作而曰备哉言乎虽然 天子之遇先生厚以先生大贤且托以明古之道振当世之急而议者类以为先生不便是无以异 上恩而矫士靡也且天下相趋于疾足邪径。内顾自便之日久矣。靡不跂足而至公卿。以余耳目所睹记。郎吏之陟而外也。鲜及二考者。监司二千石之陟而上也。鲜及考者。是久仕之法隳也。巳陟矣。则欲以踰级自异。巳踰级矣。或曰地恶。或又曰远。顾其身便否耳。虑不至乎民。是陈力之道圯也。昔人云易动而可虑者莫若远民言制吏之难而达民之壅也。故惟自立之士。不削而正者。乃可以抚边安圉。今士大夫之入者计不复出。出者计旦暮入。其况边乎。是均劳之义格也。兹其来远矣自汲孺之贤不□□□□□□望之之不欲而难左迁祖尚之文武□□□□又况材非慷慨随风同波者哉夫若翁先生之材贤盛矣乃其为郎而独久迁而不踰常得地而独远则彼浮食乘墉集菀之人始厌然心沮矣是天子所以讹羣工宰臣所以抑侥幸不塞而自禁之具也济涉方深。以先生表。逐兽方惑。以先生虞。社稷是役。又何疑焉。且诸乡先生之言有未竟者吾闻东野之佚矣。未闻鸣鸾之败绩也闻虚中之济矣。未闻忠信之陷也。五方异齐矣。不闻其不同礼也。七均异□矣。不闻其不中律也。故善马所以善舟也善舟所以善政也一也异方而同区先生行矣余又闻之木巨者锐末源弱者洪浸不盈于大天有常予不争于▲周匝
人人有常好夫贵阳非故西南夷之微与语曰树惇帅德而守终纯固者惟夷能也而既浃沦王教矣因长之以先