□□□真有家庭之乐者无如武陵杨氏父子祖孙岂特如朋友且嬉嬉如真婴儿矣太公与龙君御先生善君御倾天下知名之士客至太公亦为具主礼近得陈氏废圃行且结茆编竹如▲啼笑在吕
篱落村墟文弱治一舟奉太公渔钓其中而侍御公又以使竣还里门进无隐忠退无隐恨所谈非经世则出世所乐非好山好水则异人异书趋操若一心雍睦类三代不知畴为父而畴为子也畴为祖而畴为孙也畴为贵而畴为贱畴为老而畴为少也则太和吉祥之至也非得之太公也。取浆而仆。王?大雏而啼葢楚人老莱氏之故态也亦非得之老莱氏也。黄发垂髫。怡然自乐葢武陵桃源之遗俗也亦非得之桃源也。孝弟之乐不知足之蹈之手之舞之葢孔孟邹鲁之家法也而又何疑于杨氏之父子祖孙。
请以此为太公寿。
【 融融泄泄真婴孺光景不啻置身□□时】
明文霱卷之七
●明文霱卷之八
武林刘士鏻羽石父评选
序八
记一
◆序八
奉寿许石城太夫人八十序
姚母六十诗序
邢母朱太恭人序
许母张太孺人序
寿李于鳞太夫人序
寿史母序
张母八十序
王孟夙母魏孺人六十序
吴母汪孺人寿序
程母汪孺人寿序
祝何太君八十寿序
方母八十序
○奉寿许石城太夫人八十序
何良俊
予友许石城先生葢有寿母云石城官南京尚宝司卿辄弃去曰吾有母年渐高矣不能养即使新妇辈治甘旨或不谨其中裙厕褕令他辈浣治其人少有訾沮不顺适皆伤太夫人心政使吾母寿百岁。人子一日不废养。亦二十年耳。吾龌龊利升斗奉禄。何谓哉。先生归又三年太夫人年巳八十适东海何良俊承乏南京翰林院孔目先生之弟子若干人诣良俊所乞一言为太夫人寿良俊曰石城何谓哉方石城去官时予家居闻当事有不乐石城者被以浮议遂不起良俊观近代人有两等。其一强直有口。
喜谈说当代。稍不合即肆意刺讥。其言亦便巧易售。一时人品高下。视以为升沉。虽贵势人犹惮畏之。如茹物不下须吐去耳。其一自度不能加人。遂甘心下之。媕妸琐尾。仅如妇寺。苟于得车。不论所餂。故当路亦喜为推毂。予观石城无是二者其曷能处今之世哉石城葢愿悫人予方冠即与石城交尝升堂拜亲故得识其尊君摄泉公且知太夫人贤摄泉公亦愿悫人然不胶滞雅有风度审音识曲善为乐方性好登览或时情与境会即口占为小诗摄泉公同时留都有两先生曰
大司冠东桥顾公太仆卿石亭陈公与摄泉公友二先生以文章名海内南中士苟游心艺文者每至留都首谒二先生退必见公公又喜客乐与四方贤俊通好故常下榻以待前所谓首□二先生退必见公者予尝数造公见客尝满□□泉公与石城出侍客相与论说古今评校当代文章士得失从晨起至夕初不内顾而中厨治肴蔌供具每视客高下以为隆杀皆精腆予以是知太夫人贤故石城名德渐升遂举会试第一历选部正郎陶铸天下荐绅士出以宪臣董学政入为名卿所在有声绩人以为本之皆摄泉与太夫人贤也方石城去官时至今留都人犹传太夫人语太夫人曰自吾归许氏。
见汝家世素清白。汝父敦尚风义。不屑屑重财货。汝又数从长者游。得闻前辈节槩。或庶几必不为苟且一切之行。但汝叨朝廷名爵至重。今未有尺寸报塞。即退处里巷。汝何以称焉。然吾意使汝立朝处官。果能不恤私。不顾毁誉得失。不仗贵势。必欲与朝廷长厚风俗。荐进善类。使百司得职。吾虽躬自执勤。与婢使杂作。吾犹不悔。苟汝但利奉禄。守廉隅。修名广交。旦夕冀得一迁转。沾沾自喜。若流俗人所为。其于去就。无益于数。则不若朝暮在吾膝前。
持一杯羮进吾。得子母相保者善也。留都人以为太夫人之见若此其于贵贱富贫葢旦暮视之也故宜太夫人寿予以为▲绝处逢生
非独太夫人贤也向使石城家居时或有毫发濡忍不自快则太夫人必不乐今太夫人乐予以是知石城于贵贱贫富葢亦若旦暮视之也然予自到留都来见石城常谢客不时出行予以为石城于荣辱是非之际尚犹有封昔潘安仁赋闲居以膝下色养为拙者之政其序洛阳之胜甚辨既而曰太夫人御板舆升轾轩远览王畿近周家园予每读其文洒然乐之以为安仁葢最善奉母者也今石城不时出行。无乃所谓入而更藏者耶。仲尼曰无出而阳。无入而藏。▲□转入□题
故吾愿石城之鞭其后也。
左旋