科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
19-明文霱-明-刘士鏻-第155页
不知其贵。被裘带索虽贱吾不知其贱。万物之观齐矣。是皆不惠之道也。不惠所以精诚也精诚则神一神一则物化物化则累释神明通焉故风可反也。日可回也。月可扪也。电可掉也。霜可夏也。阳可冬也。水可蹈也。石可游▲僬侥（西南夷名人长三尺）
也。龙可下也。马可角也。理也岂怪也哉。夫六合广矣。何所有。何所为。何所不有。何所不为。有而有。为而为。无有而有。无为而为。有而无有。为而无为。无不有也。无不为也。有而有。为而为。理也。人之所信也。无有而有。无为而为。亦理也。人之所不信也。人之所不信而怪名焉亦惑矣。今夫圆而方苍苍茫茫者何物。皭而煌煌朗照八方者何物。嵲■〈山蘖〉而郁苍淼而茫洋。浩浩汤汤者何物。发声砰彭。闪烁而有光者何物。鬒而清扬。颅而目眶。须而吻张。手攫而足蹡。有声郎郎者何物。令此偶一见之。斯不亦大怪乎。六籍所载诸子所传山海玄经之所列齐谐夷坚之所志都是物矣昔北山愚公不自量欲移太行王屋二山聚族而运之河曲智叟哑然而（咍）[台笑也]之愚公不止也且世世子孙平焉操蛇之神闻之惧其不止也告之于帝帝感其诚夸蛾氏二子负二山遂移之也又有遭仙人山守者求其不死之术仙人畀一木令穿石焉石穿乃仙其人受教无日夜寒暑饥寒垂四十年石穿而仙去矣夫山非可移也石非可穿也精诚之极也隆诚不惠无以谢诸公行休矣屠子语未毕而雨
【 游翔恣肆如泉决烟涌莫可□止】
○题岳云草
利瓦伊桢
昔者师旷鼓清征而玄鹤二八来翔延颈而鸣舒翼而舞鼓清角而风雨大至裂帷幙破俎豆堕廊瓦坐者散走余以为欺人语耳今读汪大吕岳云草而知其非妄也大吕家白岳而目与师旷同取岳之形胜故实与四时景物一一咏歌之天门石柟郁葱晻霭涧水桃花点缀映媚丹鼎药灶与香炉烟气交错飞腾碧莲之池云龙之潭珠帘九曲之泉惊涛细浪雷轰霆击练曳縠披各极其态群峭摩空孤峰蔽日星台月岭清光可掇霞洞天梯壮丽不凡三姑三公五老五丁仙人玉女观音弥陀罗汉老君之属或独往独来或进旅退旅叱石羊调鹦鹉驱橐駞降黑虎蹑紫云呼飞雨结万人缘憩长春圃批栖真岩穷华林坞殷殷赈赈淫淫与与使人应接不暇耳目转易身世都忘心神狂骇抑何殊于师旷鼓琴时哉曹孟德有言非有四目两口但多智耳余尝客白岳十许日览涉殆遍所得诗不及大吕十一负此目多矣为是其智弗□与□然
【 玄圃华茵迷离目乱】
○西蜀尹西有卜筑桃源图卷跋
倪元璐
观夫三士致谋五丁毕力狩峨青于别磴延岷泚于旁澜钤云辖霞雕岩绣壑奥文诘曲别味鲜清诚山典之殷盘景筵之瑶柱栖其界者苟非八叟定亦只童将皆分陕仙凡割沟玄白然而其灵不閟道亦以章昔之三程跃其池铁今则二尹着于宫锺夫踪绝渔樵而大夫去之役戎马之场代沉魏晋而文学就此探天人之策原其飞光淝水通隐金门非为抱梁固足贵也若所招招何其磊磊或才方藻国有陈子之霞舒或名巳倾都为余生之雷呴各无滞骨殊异枯禅既 圣世之有桃源即酒人而可莲社故得貌其幽韵体以文绡则有应物之能存形之手加毛溪颊。点睛石眸。道玄致嘉陵之功。右丞极辋庄之状。夫使处则境皆图畵。出则袖有云烟。非夫名通不具此致也。若乃尚平结遥盟于毕娶。宗炳开便法于卧游则不知武溪亦男女其中华山有鼾齁于外而此二子傥亦情疏野骛。心畏真龙乎。
【 雕龙刻凤别有工巧】
○题顾仲方词
陈继儒
顾仲方先生以雕龙绣虎之才入为凤阁侍从长安诸荐绅咸束锦交先生片言片楮往往为宝时因杯酒间忽动乡国之想乃请作江南春乐府使一片燕尘顿豁而身游于小桃弱柳队中至于咏物闺情各抒才韵绘拟所至生气??奏合可以夺化工之权。结思人之涕。葢出其余膏剩馥便能鼓吹词场逓传千古谱风流者舍仲方吾谁与归吾谓此曲当以司空图松枝笔李廷珪豹囊墨及薛涛五色云锦笺各书数通以佐花月而又令绿珠雪儿从步丝幛后醉拍紫玉板唱之则一字一绢可也
【 笔歌墨舞】
明文霱卷之十
●明文霱卷之十一
武林刘士鏻羽石父评选
传一
◆传一
谢翱传
王冕传
太原王传
东溪廖孝子传
铁笛道人自传
张节妇传
杜生传
尚书黄公传
太白山人传
孙忠烈公传
王孝子俞烈妇传
唐伯虎传
逍遥公传
仓庚传
王中丞廷小传
李于鳞传
○谢翱传
宋濂
谢翱字皋羽福之长溪人后徙建之浦城父钥性至孝居母丧哀毁庐墓终身不仕通春秋着春秋衍义左氏辨证传于时翱世其学试进士不中落魄漳泉二州倜傥有大节会丞相文天祥开府延平长揖军门署谘事参军声动梁楚间巳复别去及宋亡天祥被执以死翱悲不能禁只影行浙水东逢山川池榭云岚艹木与所别处及其时号相类则徘徊顾盻失声哭。严有子陵台孤绝千丈时天凉风急翱挟酒以登设天祥主荒亭隅再拜跪伏酹毕号而恸者三复再拜起悲□不可遏乃以竹如意击石作楚歌招之曰魂朝往