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19-明文霱-明-刘士鏻-第17页
。两疏较若丹书。闻者可立辨巳。一不入则贬。再不入则刑之。何急也。诸先后言事者。率皆骨鲠之臣。要以得罪状而务尽言。宜莫如忠愍。当忠愍抗疏岂不当 先帝心无亦视将相若□肱将藉之以奉社稷投鼠犹然忌器况社稷乎衣不敝不新成股肱谓何耳故宁失药石无宁失股肱彼一时也及庸人上变而鸾族。谏者后至而籍嵩家籍。令能言何有加于畴昔。卒之一怒而罪无赦。则忠愍先入之日更有明雷伏而震其所由来者渐也夫兵莫憯于志无论镆铘忠愍起牧竖间居常不忘沟壑方其讨罪 君侧其志不万死岂发哉纵彼反戈中之。业巳剚刃于其腹。然则忠愍所被。其殷▲如有干旋
帝之含光邪。后之人言听而法行。则镆铘之属也。人谓忠愍以直言死 明主未之前闻即二氏歼曾何足以当忠愍夫鸾跋扈。嵩父子为邪。忧在社稷。忠愍以身当社稷身死而社稷无忧得死所矣 先帝不舍忠愍而卒用其言死且不朽 天王圣明犹将报恩地下忠愍岂虚语哉初忠愍当大辟王元美抵嵩客说嵩会嵩党格客议不行遂甘心忠愍元美从徐子与及诸郎哭忠愍郊外治其丧严氏迹之螫诸哭郊外治丧者于是元美首及难子与亦行乃今 诏▲忠魂可质
下九原二大夫递起元美自魏为忠愍状籍其遗书傅魏都子与分部汉阳则以籍授孙汉阳传之楚余人楚子与属余序之当二大夫哭忠愍时余在告往余欲为忠愍立传会有 诏录 先帝故实亡敢侵官元美有良史才状备矣孙汉阳为大宗伯公子余从忠愍元美后皆门下士云
【 忠言击贼原以为国杀其身而弃其言固亦无憾况身死而言行哉读天王圣明之语公定掀须九原】
○文选序
汪道昆
司马氏曰自书契以及诗书则圣人无择言矣后之言者非文不行如以其文恶得无择故离朱辨色师旷审音梁昭明由此其选也夫隆污各以其世润泽存乎其人其世则春秋秦汉魏晋齐梁其人则屈宋邹枚贾马苏李班扬曹刘嵇阮潘陆陶谢其体则众长具矣譬之黼黻错陈金石迭奏概诸后死者文在兹乎由是相沿以世为次或曰文粹或曰文鉴或曰文衡皆是物也作者之视畴昔业巳径庭藉令择焉而必精其去昭明骎骎远矣 明尚经术学士非六籍不谈凡诸柱下所藏不少概见新都故文献国也都人士犹知昭明不佞结发起家。乃获卒业。始则津津乎其合也。既则涣乎其将离。久则参而伍之。依依乎其不忍舍也。六籍尚矣迄挽近世而其说长世儒近取而远攻耳目涂矣一旦释故□而新耳目岂不津津乎哉属下里者易为声歌。衣大布者易为文绣。何以合易入故合也始吾求之昭明。三年而未得也。去而为史迁。又五年而□□□□□为左氏。又十年▲先正读书用心攻苦如此
而未得也。去而为老为庄。之数子者。业有成书。不遑称载。幸而窥其典要。煌煌成一家言。譬之九成六章。声色殚矣。彼其闻道百者恶足以侘大方。何以离求多故离也中岁而陈五车排众户乃知世之趋愈下也即狶韦氏之波流与故赤日不耐不为坚氷。絺绤不耐不为狐貉。岷山积石不耐不为江河。天地且不违。他□□矣。如必老庄左史之是而昭明之非也是犹蒙绉絺而废狐白望岷山祠积石而堙江河誖也吾故参而伍之依依乎其不能舍也然则文粹而下不皆非邪振川泽以挈江河鞟犬羊以御狐貉君子以为犹誖也说者谓昭明罗百家搜七代总之为卷三十不亦俭乎近世或广之或补之葢举其全也窃惟江河不集而足。狐貉不缊而温。如将必取其所弃。猥云加少以为多。誖之誖者也。当世之论士者具曰文胜諰諰焉务敦朴以维风夫文而不惭则渐俗然矣乃若博士诸生之所修业恶在其能文即文矣曾不足以一当昭明恶在其能胜千金敝帚将谓文何崔大夫治新都壹禀于躬化大氐削雕为朴思从先进而亟反之至其业博士诸生则梓昭明善本而布之境内诸生之帅教者葢彬彬矣大夫齐鲁士也固宜娴于文哉
【 博士家专熟一昭明固可鼓吹词林然太函天葩艳逸之文也似得力于左居多】
○袁文荣公文集序
王锡爵
我 世宗肃皇帝始定□礼和宁天人乃益向意文学之士奉璋祓庙橐笔成辇而称禁近臣者廪廪庶几赓歌揖让之风焉而公交车司马门鳞集待诏不能悉当上指则往窥缘它径资唇吻以入于是柄臣左右之名荐士者天子时自以手书度次取舍稍抑夺其权而我师少傅袁文荣公重矣公初以明经上春官擢第一既及第守翰林二十年而 天子知公名日深延入侍帷幄晋参大政皆不卜不谋僴然恨得公晚虽公亦自谓千载一遇也故生平著作于代言应制为多 上数有所征问夜分出片纸禁中使中贵人刻烛受公对对成以属其傍侍史封题纪岁月而巳乃其出入风议。纚纚数千百言。自 天子左右兰台石室外。閟而不传者岂少哉。公圽后且数岁而厥嗣中书君葆佩手泽搜采废遗得什一二于四方好事者刻之嗟乎此亦禁鼎一脔尝者可以知味巳而锡爵间颇闻世懦之论欲以轧茁骫骳微文怒骂闯然入班杨阮谢之室故高者至不可句而下乃如虫飞蟀鸣方哓哓哆公以为文字至有台阁体而始衰尝试令之述典诰铭鼎彝则如埜夫闺妇强衣冠揖让五色无主葢学士家溺其軄久矣自锡爵游公门下公所为文章皆肆意冲口对客立就古辞古事如鬼神输运以供佐使而华富温密卒泽于仁义炳如也。身不出长安门螭头余泚所在成霖故无吻颊鸣悲之怨非两汉三代之书不观。非尔雅方闻之士不友。非咸夏钧天之音不听。故无