左旋
又歌曰东飞乌西飞乌美人手弄双明珠九江乌生雏城中贵富人闻道人名多载酒道人所幸闻笛道人为一弄毕便卧遣客即客不去卧吹笛自如也尝对客云笛有君山古弄海可养蛟龙可呼非钧天大人▲□语可
不发也晚年同年夫有以遗才白于 上用玄纁物色道人于五湖之间道人终不起道人性疏豁与人交无疑二虽病凶危坐不披文则弄札翰或理音乐素不善奕画谓奕损闲心画为人役见即屏去至名山川必登高遐眺想见古人风节旷迈非常人所能测也与永嘉李孝先茅山张伯雨锡山倪镇昆阳顾瑛为诗文友碧桃叟释臻疑归叟释现清容叟释信为方外友其文有惊世者有三史统论五千言太平纲目二十策历代史钺二百卷诗有琼台曲洞庭杂吟五十卷藏铁崖山云
赞曰有美人兮。冠铁叶之弮弮。服兔褐之跹跹。雷浦之滨兮。铁崖之颠。噏阴呼阳兮。履坤戴干万窍不作兮全籁于天其漆园之傲吏兮。缑山之游仙也耶。
【 会其立言非流连放旷直借铁笛以消胸中□垒耳其胜国之逸民非邪】
○张节妇传
罗玘
节妇新涂暮膳郭师孟女玉峡张洪本妻蒲台训导鉴之母监察御史芹之祖母也年七十八殁当弘治庚戌月在仲春日为廿八又明年壬子二月二日葬杮坑之茔历十有八年为正德己巳御史铨得南院蒲台亦解教事来就养予往也语次必嚬呻曰鉴欲天子之有言也巳则■〈口答〉然御史来也语次亦嚬呻曰芹欲夫子之有言也巳则■〈口答〉然他日又来入状曰微芹祖母无以有芹父况芹乎芹父子不及今征夫子言传之后世安知有芹祖母又安知芹绪之几绝而复续乎言巳泣予辞又泣去蒲
台归二年至是二月讣来予往就吊位御史泣言若昔者而益凄予退讨状玉峡张着自胜国前人故曰古张又曰库张谓假贷之便若取诸库然洪本父曰季彻其兄也季彻死洪本奉母李氏嗣家政而属有象厄日用隐忧以李故郁郁弗忍泄未四十死蒲台方脱襁褓固在厄洪本者所欲居货中则节妇譬则匮也先抉揭之攫取惟其便乃入李以言具为妇急捐姑雏他奔状踪迹秘谲而隐约李姑不疑日改而新之绪猬剌百出使可覆验觉李微动随嗾妁来节妇骂逐妁去截发泣三日吁天自誓曰吾所不为张氏鬼者有如皦日李乃寤间亦发恚殿其恶曰吾今执女告县官然终以爱掩止节妇计曰彼欲逐我乎。
厄斯子也而已耳。果厄斯子乎。利吾有也而巳耳。假令真能不拔一毛。而顾于吾重者毫发蹉跌。吾与张氏存者几何。吾今扫地赤立则何如。于是闻夺一墅去守者告曰墅去矣曰知之继闻发一廪去守者告曰廪去矣曰知之或扼腕曰可讼也摇手指蒲台曰有是在积数岁至无所可夺可发而蒲台亦胜冠或又曰可使商也补前之匮乎曰吾闻业不遂者改业之。况几贾大祸而幸脱者乎然择之莫儒为宜乃赍送之金陵就周户曹学学七年然后归送就庠含而御史适生命曰芹志更业意也御史在乳而母死哺藉携扶一惟节妇稍长知学常以一缸膏坐之于纺砖侧永夜诵纬成师之贽或于是乎
取之邻之妇熏而为夜作为铁石心者亦多有洪本有寡妹门户绝李以虐子之荡覆无所于归也且惭不以言节妇节妇心知之于丧李之日迎与同食者终其身距今里闾传之若前日事蒲台用戊午贡授今官御史亦以是年领贤书登壬戌进士官福州推官而至转于院蒲台之封亦用其贵居院敢言人所不敢言凛凛树英烈风要之忠节一道也其亦有所本也与予旧史氏也为着节妇传以竢后征焉
赞曰立人之孤而世之。与起人之死而生之。孰神乎。曰必起人之死者也。然则孰难乎。曰必立人之孤者也。何也循古之方而用之。而人偶生焉。观者孰不惊以为神乎。而或使复为之其又可能邪若夫非自少艾而白首。出万死而一生而人之孤未有可偶一为而立者也故曰立孤难耳。亦何贵于人之惊以为神也乎。曾子谓可以托六尺之孤而谓之君子。于乎若节归女中之君子也与。
【 写出为子忍诟一段心事缕缕如诉】
○杜生传
郑 晓
杜生。宋阳翟人。不知名字。人皆称杜五郎云。生壮时。有田城南五十亩。与兄嫂力田自养。既兄有子娶妇不能赡。则尽让其田与兄兄又不肯受。则遂携妻子走城西里中。借草庐而居。庐前有隙地数丈。周匝皆槿篱。篱中密植菜（蓏）[裸果名]花卉。篱外桑柘数株。是时生理方窘。乃为人选日卖药。人谢之布粟薪盐即受。或以金钱不受也。子既壮任稼器。乡人与田三十亩耕之有余力。又为人佣耕。自此稍稍赡给。生曰。嗟乎。一日两饭三岁一衣。人不急我。
我不急人人巳各足吾又何求于是呼乡邻贫者教之择日卖药。乡邻愚不能骤解。术不售。生又左右之。得钱谢即与乡邻。时时端坐。不出篱门者三十年。
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