门]狡童。不齿齐民。世济恶德。以逮马医夏畦之子。给丧佣保之儿。亡命负辜之徒。导驺先驱之厮。籧篨戚施之状。俯仰无能。侏儒介渺之称。孝慈莫改。拟伦于犬豕。比德于伶优。一旦以干没。而致多金。资营苟以腾高赀。心志骤侈。不足非财。自丑卑流。仰攀华冑。推润屋之余脂。希宵烛之末照。于是醲肥啖其门客。货贿诱其私亲。游说之言日至。密迩之誉不衰。遂至寡廉鲜耻。明目腼颜。唯利是求。族类罔计。象齿竞谋。凤毛安惜。是故育女犹之居货。行媒同于贸丝。忍使化源。酿为贾道。于是犀璧金珠。烂充簪珥。氷纨雾縠。高贮筐篚。虽位在九列。族右一方。多议阔视之人。喜讥善诮之人。莫不一见解颐。弱息请往。遂使缨冕▲世人□眼
之产。入于(驵)[□牙行]侩之门。河鲤齐姜。比于鸣盗之裔。生为合卺之人。若牛骥共皂而食。死为同穴之鬼。则熏莸并器而藏。高门遂尔降衡。芳草由之化萧矣。士人(赘)[行不当也]行。孰此为大哉。仆尚怀此。而未有陈也。近见郡中婚媾。多托媒于足下者。故敢布此。幸子称品审流。别群分类。苟非异等。务遵常途。毋使礼门(顿)[遽也]开利窦也。
【 有激之言不嫌丑诋】
○寄余子书
王廷陈
懋昭足下。昔偕馆院。颇辱昵与。曾不几时。子以忧去。去之明年。仆坐罪谪。仆之难合。子所知也。时吏不能指其瑕疵纤劣莫竞。遂伏诬议。人悲失路。仆幸生还。可为知者道也。春仲晤令兄。悉子几死奇祸。得失。梦幻。无足芥蔕。更计子首夏经黄。必获骈展呼浪信次布欢。临江迟侣。独往微吟。数而不斁。今晨书来乃知仙舟径泊鄂渚矣。令我欷歔移时。涕泗交下。岂缘偃蹇。感慨易生。诚以二三良知。星处莫觌。仆以系匏。子复塌翼。过此不悟。世路风尘。恐末觏无由耳。仆林居无营。自惟丈夫树立巳矣。莫冀词赋小技。亦无足烦其思惟纾其综寄也。每引曲自适。上不慕古。下不肖俗。为疏为懒。不敢为狂。为拙为愚。不敢为恶高竹林之贤而丑其放。怀三闾之忠而过其沉。智鸱夷之逝而污其富。每景物会意。辄命酒自歌酒不尽量。歌不尽调。倦则偃卧。卧不为梦。厌苦俗徒。宁独无与。复究心老庄。保爱性命。江湖乘兴。涨则不舟。雅好云峤。苔滑磴危。鲜不缓却。身多疾病。药裹不离。此仆林居大略也。子亦欲闻之耶。惠来诸篇。词翰比洒。把玩未释。豁我心神。二诗称答。更希报章。
【 颓然自放】
○上霍元厓宗伯书
孙存
目蒙手翰。以所与泾野先生。寅清之暇。商确古今之正论。谆谆训诱。某何人斯。与闻斯教。夫泾野醇乎醇者也。夫子强哉矫者也。以泾野之醇与夫子之矫。陶镕变化。于大圣之域。发之而为论议。措之而为事业。必灼知乎善恶之几。而择守乎时措之宜。自不至于贤智之过矣。而岂愚不肖如某者所能赞一词哉。顷以门下辞受之严仅市(婺)[即金华府]之朋酒以献。而适得败者。遂使夫子有感于以名取人之难焉。嗟乎某独不类▲寅(同寅敬畏使民彝物则各得其正也)
是耶。若以言献安知非婺之败酒乎。然是酒之初市于兰也。价甚廉。其不市伪明矣。而顾若此则中途所与同处者。熏蒸之气败之也。嗟乎士修于家。而献于天子之廷。其所与同处者可不慎乎。是酒也。必一败一不败。今偶酌其败者。遂并其不败者弃之。毋乃未尽酒之情乎。果然则天下多弃物。而瑜皆得以瑕掩矣。纵使二酒俱败。而兰产之正味则不败也。他日更取其味之正者。不败以气之恶者。而酌之。则可以荐神明。酢宾客。而奚遽以一败。遂摈不使前乎。使当其▲数折如□九夷之曲
方败而改作之。否则别用之。或以为酸酰。或以涤药物。或以济道(暍)[谒热死也]。未甘委之沟壑也。存不幸实类于是。大道之中也。犹酒之有正味也。贤智之过。则酒之酽而过于正味者也。愚不肖之不及。则酒之漓而失其正味者也。书曰若作酒醲。尔惟曲蘖。蘖多则甘。好善之深者似之。曲多则苦。恶恶之严者似之。以某观于夫子。其酒之苦者乎。苦口者利于病。惟量之大者能受之。泾野其酒之旨者乎。式燕而醉于心。则量之小者皆受之矣。若以泾野之蘖。与夫子之曲。损益适中。以酿之。则甘苦调。而人皆知酒之正味矣。古人有体道之言。有知道之言。某不能酿酒而能知酒之正味。伏惟舍其前日之败。许今所市之真。取而酌之。则酷暑之气可敌。严寒之天可温。而和气可致。无妄之疾。勿药有喜矣。若夫投之江以醉三军。赐之食马者可以化暴而为忠良助。又其余事耳。
【 就曲蘖以自况□辣之味可敌瓮头】
○畣毛宪副书
王守仁
昨承遣人喻以祸福利害。且令勉赴太府请谢。此非道谊深情。决不至此。感激之至。言无所容。但差人至龙场陵侮。此自差人挟势擅威。非太府使之也。龙场诸夷与之争鬪。此自诸夷愤愠不平。亦非某使之也。然则太府固未尝辱某。某亦未尝傲太府。何所得罪而遽请谢乎。跪拜之礼。亦小官常分。不足以为辱。然亦不当无故而行之。不当行而行。与当行而不行。其为取辱一也。废逐小臣。所守以待死者。忠信礼义而已