左旋
若大呢、羽毛哔吱、铜、锡、绵花、苏木、药材等类，每岁约值千万金。犹是以货换货，不必以实银交易。于中国尚无所妨。惟鸦片一物，彼以至毒之药，并不自食，而乃卖与中国，伤吾民命，耗吾财源。约计每岁所卖不下数百万金。皆潜以银交易，有去无来。中国土地，所产岁有几何，一岁破耗数百万，十岁破耗数千万，不过二三十年，中国之白金竭矣。近来白金日渐昂贵，未始不由于此。实堪隐忧。
或曰：严海口，谨关津，但令海关不收其税，便可禁其不来。不知沿海数千万里，处处皆可登岸。虽有十万兵，不能守也。利之所在，不胫而走，不羽而飞，岂必定由关津。海关向无鸦片之税，皆系传闻之讹。至于禁兵役之包蔽，拿烟馆之售卖，有犯者重治其罪，皆系皮毛之治，无益于事。必欲正本清源，惟有绝其人，不与交通贸易而后可。然试思其人之能绝焉否耶？
彼诸番之与中国交易，已数百年矣。一旦绝之，则必同心合力，与我为难，兵连祸结，非数十年不定。而沿海奸民，素食其利，且将阴为彼用。海滨僻静，不可胜防。且胜负兵家之常。但令中国小有挫败，则谣诼纷乘，群起而攻之矣。天下事自我发之，须自我收之。岂可以兵为戏而浪开边衅哉！
为今之计，止可严谕各国，不许夹带鸦片。某船有犯者，即封其舱，不许贸易。而于沿海口岸，及城市镇集，严密察访，有屯卖大贩，即置于法。没其财产入官，妻配边。其关津口岸之查禁，自不待言。又广为教戒，使民回心向道。或者其稍止乎？事有明知其害，而不能即去，必姑俟之异日，以待其机之可乘者，此类是也。
007-016地图说·朱云锦
昔晋司空裴秀，尝作《禹贡地域图》十八篇。其序曰：制国之体有六。一曰分率，所以辨广论之度也；二曰准望，所以正彼此之体也；三曰道里，所以定所由之数也；四曰高下，五曰方邪，六曰迂直。后三者，各因地而制宜，所以校平险之异也。六者作图之法备矣。惜其不传。后唐贾耽作《华夷图》亦称于世。尝谓地理之学，百闻不如一见。又云十说不如一图。古人之图史并重者以此。
愚意有方面之任者，可饬沿边及腹地，有山险州县，各勘明本境某山周回约几里，高约若干丈，与傍近山或联或断，距州县治若干，某水出某山，流接某县，山内通行之路，凡自某县某堡入境，至某县某地出境，有无兵营分防官司，又有樵路若干条，可为至某处捷径，或古设有某关，今有无基地，再注明四至八到，并为说，挨县呈送，再绘为总图，统为之说。则一省之形势了然矣。
汉入关中，萧相国先入丞相府收图书，然后知天下扼塞户口。唐时每州亦造送图经，皆此。若得数同志者，即所莅之地，各成一图，汇齐可成大观。与古之裴贾，方轨并驾。而守土稽古者，皆得有所考镜矣。尝阅各志，见张应科林县险要图说，甚简核可法。附录之以待有心者之则效云。
008-017贞女说·俞正燮
《列女传》云：丹阳罗静者，广德罗勤女，为同县朱旷所聘，婚礼未成，勤遇病丧没。邻比断绝。旷触冒经营。寻复病亡。静感其义，遂誓不嫁。有杨祚者，多将人众，自往纳币。静乃逃窜。祚劫其弟妹。静惧为祚所害，乃出见之。曰：实感朱旷为妾父而死，是以托身亡者，自誓不贰。辛苦之人，愿君哀而舍之。如其不然，请守之以死。乃舍之。
后世女子不肯再受聘者，谓之贞女。其义实有难安。未同衾而同穴，谓之无害，则又何必亲迎，何必庙见，何必为酒食以召乡党僚友，世又何必有男女之分乎？此盖贤者未思之过。必若罗静者，可云女士矣。可云贞女矣。
尝见一诗云：
闽风生女半不举，长大期之作烈女。婿死无端女亦亡，鸩酒在尊绳在梁。
女儿贪生奈逼迫，断肠幽怨填胸臆。族人欢笑女人死，请旌藉以传姓氏。
三丈华表朝树门，夜闻新鬼求返魂。
呜呼！男儿以忠义自责则可耳。妇女贞烈，岂是男子荣耀也！
008-018节妇说·俞正燮
《礼·郊特牲》云：一与之齐，终身不改。故夫死不嫁。《后汉书·曹世叔妻传》云：夫有再娶之义，妇无二适之文。故曰：夫者天也。按妇无二适之文，固也。男亦无再娶之仪。圣人所以不定此仪者，如礼不下庶人，刑不上大夫，非谓庶人不行礼，大夫不怀刑也。
自礼意不明，苛求妇人，遂为偏义。古礼夫妇合体同尊卑，乃或卑其妻。古言终身不改，身则男女同也。事出妻，乃七改矣。妻死再娶。乃八改矣。
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