惨洌,清旦黄昏,闻者骇悸。兼劫盗肆出,人人自危。下至三水,乃稍稍清旷。
三水今县,汉地志所谓氵匡水南至,四会之地也。氵匡水自清远来曰浈江,水源流万里。自肇庆来曰西江。晋康水自广宁来曰绥江,均会昆都。故为县号绥江。至县复分二派,同为一川。故昔言四会矣。冬水尽涸,舟楫无利,始以季冬六日至于广州。
此州实四宅之南交,荆州之下徼,自汉迄今,繁富有名。往在他方,闻彼土人,说其物产,矜炫殊绝,云甲天下。及躬览风物,考之图志,要其土俗,可得而言焉。州为秦南海郡地,《山海经》所谓贲禺。郭景纯云:今番禺也。姚文式言城东南偏有水坑陵,此县人名之为番,城倚其上,在番山之隅也。城始筑自越人公孙隅,号曰南武。楚威王时,有五羊衔谷穗之瑞,乃增筑楚亭。城周十里,号五羊城。及任嚣赵佗始成都会。吴步骘又廓番山之北。及宋筑子城瓮城,又增两翅,以卫居民。明永嘉侯朱亮祖始连三城为一,即今省城制也。市廛逼笮,第宅坚狭,街衢垢秽,无洁清之容。民言侏亻离,贪利好奢,自外中国,别为风气。地性蒸暖,易生疾疫。蚊蝇乘其昏运,蛇鼠充其毒食。瘴厉风淫,尤多盲女。昔人言之详矣。岛夷杂糅,诡服殊形,刀剑火枪,纵横于路。民无正业,习为博盗,白昼攫金,露刃连队,不知其非法也。俗取周兴嗣千字文,列字八十,分为一章。四分取一,任人射覆。凡出三钱,许射一条,由一、至百千万,不限字数。全中其利千倍,一钱之资,偿以十金。国人若狂,梦想颠倒,号曰白鸽标。此敛财之巧术也。意钱掷骰,割肉悬壶,藏钩ㄓ牌,皆供赌输。愚者倾家,智者疲神。古博徒所未闻也。凡倡女野容,多乐隐蔽,独此邦中视同商贾。或连房比屋,如诸生斋舍之制,或联舟并舫,仿水师行营之法。卷发高尾,白足着屐。燕支涂颊,上连双眉。当门坐笑,任客择视。家以千计,人以万数。弦唱撮声,尽发音。远游之人,窈窕之性,入于其间,若抱虎狼。斯实男女之一乎?
异物恒产,来自番舶。土人所甘,良亦奇诡。菜必生辛,羹必调甜。若夫槟榔酸涩,蕉子甘烂,薯重十斤,芥高七尺。君迁小柿,新会大橙,不含霜雪,多复皱腐。腌橄榄以盐豉,取蚁粪为奇南,榕树不可衅,木绵不可絮。奇器巧制,则故贱其直,水火菽粟,则尽昂其价。陆生所记南越之境,五谷无味,百花不香者,信非他方之所取也。冬至初过,桃荣梅落,余花生红,多不辨名。但有其质,了无其姿,亦何取于长春乎?邦人市海鲜,别为厨馆,则有鲨鱼之翅,海蛇之皮,章举、马甲、逐夷、天蚝、咸蟹、龙虾、雄鸭、腊鹑,腥秽于市井,纷错于楼馆者,不可胜计。又俗好烧炙,物喜生割。操刀持叉,千百其徒。乞人待肉食而餐,宾筵以多杀为豪。婚礼烧猪,辄列数百。俗无羞耻,取妇以得女为奇,床第之私,守宫之验,明告六亲,夸以为荣。知礼之家,亦复随俗,亦既觏止,我心则降。此尤可笑叹者也。通商之夷,何止百种,蟠据城府,傲兀大官。屈心事之,惟恐不欢,况敢设备豫乎?外郡土客,雠杀未已,且不受官劝,谁能用武?乡村族居,多建炮台,县官催科,动必发兵。幸而战胜,惧乃纳税。省中录囚,日屠百人,皆无辜之穷老,受钱而代死。子卖其父,如犬羊然,轻命嗜货,三纲绝矣。朝富则为大豪,夕贫则充盗魁。昔南汉刘钅长奢僭自雄,乐裸逐之戏,制烧煮之列。今久渐皇风,犹为恶俗。若非猛厉廉正,贵士贱商,先教礼让,后禁淫盗,则伊川之野,不百年而为戎乎!尉佗文理以止斗,陈祖奋武而勤王,彼何人哉!彼何人哉!
吾乡游宦士大夫,多怀归思,亦有强壮,无瘴而夭。柳生夏凋,翁君冬亡。虽会冥数,诚可悲惧也!容兄以卑官居韶,十口饥寒,其妻与妾居。比肩钧敌,呼嫡子为儿,视所生如奴。山农新取南女以为继妻,此女矜其华年。轻鄙老夫,动即叫骂,坐必偃蹇,同至南海,便蹇裳而去,独坐夷船,还其母家。虽冯敬通之悍妻,贾公闾之妒妇,以今方古,未足云奇。亦近世之新闻,女史之一鉴也。夫阴教不修,夫妻同过。但责女德,岂足云平!想卿闻此,达斯谊也。吾好为远游,何必乐土?优游自知,身心无患。比读庄生之文,悟其元旨,知物论生于是非,生死累于形骸,颇欲逍遥,以化成亏,何觉哀乐之殊境,离合之异轨乎?惟恐淑子独处幽忧,聊书所经,以为笑噱。冬寒日轻,春物方妍,起坐眠食,勉当自慎。时复手书,以慰劳勤。运白。
☆吴汝纶○孔叙仲文集序
往汝纶始入内阁,则闻曲阜孔叙仲先生于诸舍人中为最贤。会先生已东归,愿见而不可得。又后廿余年,与先生之子厚甫同官直隶,乃得读先生之书。盖先生少师事李方伯宗传为桐城古文学。桐城之言古文,自方侍郎刘教谕姚郎中。世所称天下文章在桐城者也。而郎中君最后出,其学亦最盛。由郎中君已上,师师相诏,更嬗递引,乡里之传不绝。独郎中君自少至老,常客游不家于乡,其流风被天下。而桐城受业者,乃四五人而已,李方伯其一人也。郎中君既没,弟子晚出者为上元梅伯言,当道光之季,最名能古文。居京师,京师士大夫日