渐就于吾之范围,此其术亦大足以致思也。方今万国通商,四夷隅寄车利尼亦得厕梯航之列,以沾我抚绥之德,则其所献驯习诸兽之技,即谓之献我以教扰诸夷之法,斯亦可也。而余更有感于先生之设官分职,固未尝以服不之细,而忽乎怀方之大也。
○州判衔候选训导张先生行状
先生姓张氏,讳文虎,字孟彪,又字啸山,南汇之周浦人。幼颖异,出就外传,诵读倍常儿,见插架书,辄自翻阅,信笔评其是非。师禁止之而心重焉,因以语先生父绍庭公。公家故贫,从先生所好,遂勉令读书。道光癸未年十六,丁祖母暨绍庭公忧,力营丧葬,皆如礼。然困甚,虑无以奉母。明年为里中王氏童子师,稍获修脯,以供甘旨。先生雅不喜帖括,颇肆力于诗古文辞,又以家业维艰,不欲应童子试。业师惺斋姚先生(炜琥)力持之。丙戌补邑诸生。丁亥丁母忧,力益窘,客授南唐张氏。既而读元和惠氏歙江氏,海阳戴氏,嘉定钱氏诸家书,慨然叹为学自有原本,驰骛枝叶无益也。则取九经汉唐宋人注疏,若说经诸书,由形声以通其字,由训诂以会其义,由度数名物以辨其制作,由言语事迹以窥古圣贤精义所存,旁及诸子史,是非得失,源流异同,以参古今风会之变,益无志于科举。壬辰大比,戚友强之行,试卷墨污,题诗号舍而出。自是不复应试。
金山钱雪枝通守(熙祚)《辑守山阁》丛书,以属顾尚之先生(观光)。顾先生治医术,不能专力,举先生自代。先后馆钱氏三十年,所校书,若《守山阁丛书》、《指海珠丛别录》,及鼎卿学博(熙辅)《续辑世海珠尘壬癸集》,梦华少尹(培名)辑《小万卷楼丛书》,无虑数百种。一时考据家称为善本。尝三诣杭州文澜阁,纵观四库书,手自校录。绩溪胡竹村(培)、元和陈硕甫(奂)两先生,亦以窥中秘书同寓西湖。胡先生方为《仪礼正义》,陈先生纂《诗毛传疏》,过从商榷甚欢。中间西游天目,南登会稽,尤爱天目之胜,因自号曰天目山樵。先生客于外,有二弟又皆就贾,孑如也。乙未年二十八,始就婚于金山姚氏。越四年举一子,曰锡卣。姚孺人有贤能称,以是无内顾忧。
癸卯偕钱通守游京师。通守卒于邸,先生为经纪其丧,载其柩南还。道过维扬,以通守所辑书,质证于阮文达公。公由是深契,书函往复无间。时通守辑《指海》未竟,其嗣伟甫(培杰)、子馨(培荪)两司马,请先生毕其事。先生力任不辞。海陵李壬叔先生(善兰)、与先生谈算契合。咸丰初,李先生从英吉利士人艾约瑟伟烈亚力,新译《重学》,及《几何原本》后九卷,娄韩绿卿中书(应陛)任刊《几何》,鼎卿学博刊《重学》,皆先生为之参订。而艾约瑟辈,并深明算理格致之学者,闻先生名,数数造访,质疑问难,咸大折服,叹为彼国专家勿能及。丙辰移家张泾堰,盖赘于姚二十有二年,至是始有家也。粤匪之乱,避难回里,又转徙于奉贤上海间。同治癸亥锡卣病殁,抑郁不自聊,乃就曾文正公聘。初郡守湘潭袁公(芳瑛)淹雅好古,折节交先生,屡欲延致之。而先生以钱氏丛书之役,不能应。后袁公数称先生于曾文正公,文正公心仪之。安庆克复,长江轮舶通行,遂具书介季壬叔先生来招,属以内军械所事。而今制军威毅伯曾公,方刊其乡先辈王船山先生书,庀局皖垣,即延先生及仪征刘伯山先生(毓崧)分任校雠。甲子,大军克江宁,文正公移节之任,先生与偕,以书局自随。乙丑,船山遗书刊竣,仍留幕府。喟然叹曩所校钱氏诸书,俱毁于寇,而《几何》《重学》二书,尤切于当世之用,请于文正公重锓以行。是年秋,今傅相肃毅伯李公继督两江,议开书局,刻经史各书,乌程周缦云侍御(学浚)总其事,仍延先生校理。因商定条例以呈李公,公亟称善。所刻如《四书》、《十一经》、《史记》、《前后汉书》、《三国志》、《文选》、王氏《读书杂志》、《渔洋山人古诗选》,皆先生手校。而于《史记集解索隐正义》一书,考索尤深。己巳晋抚开县李公(宗羲)以书招先生,书达制军马端敏公。公欲留先生书局,径为书谢之,而后以告。
庚午文正公再回任,逾年公薨。先生感知已凋谢,自顾衰老,屡辞书局。而历任制军若香山何公()、合肥张公(树声)及开县李公,皆慰留甚坚。今傅相李公总督直隶,闻先生欲辞席,特寄言留行。而制军李公诒书言已学问,固远不及曾李,而钦佩之心,未敢稍异,如不以为不可共事,务请勉留。癸酉冬,先生归志益切,以老固请,始得旋里。而川督盱眙吴公(棠)新建尊经书院,及设书局于成都,以学使今粤督南皮张公(之洞)言,介制军李公来聘。先生为书恳辞。方将谢绝一切,颐养精神,又值苏抚固始吴公(元炳)檄下各县修辑志乘,邑令秀水金公(福曾)造门敦请,迫于桑梓之谊,勉应之。光绪初,奉贤令萧山韩公(佩金),华亭令襄阳杨公(开第)亦相继以志事来聘。及门钱子馨司马议辑先世书目,留先生于郡城复园。丙子秋,子馨殁,遗孤尚幼,为处分其丧事,而适闻姚孺人之讣,悲伤不能已,自是神气稍衰矣。丁丑子馨家属迁回金山,以复园邀先生居,遂迁家焉。癸未今学使少司马瑞安黄公