,审其志,知所戒备,因以为治,无使后世咨嗟而累欷也。
○西学书目表序例
余既为《西书提要》,缺医学兵政两门未成,而门人陈高第、梁作霖、家弟启勋,以书问应读之西书,及其读法先后之序。乃为表四卷,札记一卷,示之,媵之以叙曰:大哉圣人之道!孔子适周,求得百二十国宝书。圣祖仁皇帝,御纂《数理精蕴》,润色西算,弁诸卷首。高宗纯皇帝,钦定《四库总目》,凡译出西书,悉予著录。先圣后圣,其事不同,其揆若一。呜呼,溥博宏远,蔑以加矣!海禁既开,外侮日亟。曾文正开府江南,创制造局,首以译西书为第一义。数年之间,成者百种。而同时同文馆,及西士之设教会于中国者,相继译录。至今二十余年,可读之书,略三百种。昔纪文达之撰提要,谓《职方外纪》、《坤舆图说》等书,为依仿中国邹衍之说,夸饰变幻,不可究诘。阮文达之作《畴人传》,谓第谷天学,上下易位,动静倒置,离经畔道,不可为训。今夫五洲万国之名,太阳地球之位,西人五尺童子皆能言之。若两公,固近今之通人也。而其智反出西人学童之下,何也?则书之备与不备也。
大凡含生之伦,愈愚犷者,其脑气筋愈粗,其所知之事愈简。愈文明者,其脑气筋愈细,其所知之事愈繁。禽兽所知最简,故虎豹虽猛,人能槛之。野人所知亦简,故苗黎番回虽悍,人能制之,智愚之分,强弱之原也。今以西人声光化电农矿工商诸学,与吾中国考据词章帖括家言相较,其所知之简与繁,相去几何矣!兵志曰:知彼知己,百战百胜。人方日日营伺吾侧,纤悉曲折,虚实毕见,而我犹枵然自大,偃然高卧,非直不能知敌,亦且昧于自知。坐见侵陵,固其宜也。故国家欲自强,以多译西书为本。学子欲自立,以多读西书为功。
此三百种者,择其精要而读之,于世界蕃变之迹,国土迁异之原,可以粗有所闻矣。抑吾闻英伦大书楼所藏书,凡八万种有奇。今之所译,直九牛之一毛耳。西国一切条教号令,备哉粲烂。实为政治之本,富强之由。今之译出者何寥寥也?彼中艺术,日出日新,愈变愈上。新者一出,旧者尽废。今之各书,译成率在二十年前。彼人视之,已为陈言矣。而以语吾之所谓学士大夫者,方且诈为未见,或乃瞠目变色,如不欲信。呜呼,岂人之度量相越远邪?抑导之未得其道也?
一、译出各书,都为三类。一曰学,二曰政,三曰教。今除教类之书不录外,自余诸书分为三卷。上卷为西学诸书;其目曰算学,曰重学,曰电学,曰化学,曰声学,曰光学,曰汽学,曰天学,曰地学,曰全体学,曰动植物学,曰医学,曰图学。中卷为西政诸书;其目曰史志,曰官制,曰学制,曰法律,曰农政,曰矿政,曰工政,曰商政,曰兵政,曰船政。下卷为杂类之书;其目曰游记,曰报章,曰格致,总曰西人议论之书,曰无可归类之书。
一、明季国初,利艾南汤诸君,以明历见擢用。其所著书,见于《天学汇函》,《新法算书》者百数十种,又制造局、益智书会等处,译印未成之书百余种。通商以来中国人著书言外事,其切实可读者,亦略有数十种,掇拾荟萃,名为附卷。
一、西学各书,分类最难。凡一切政皆出于学,则政与学不能分。非通群学不能成一学,非合庶政不能举一政,则某学某政之各门不能分。今取便学者,强为区别。其有一书可归两类者,则因其所重。如《行军测绘》,不入兵政,而入图学,《御风要术》,不入天学,而入船政,《化学卫生论》,不入化学,而入医学是也。又如《电气镀金》,《电气镀镍》等书,原可以入电学,《脱影奇观》,《色相留真》,《照像略法》等书,原可以入光学;《汽机发轫》、《汽机必以》,《汽机新制》等书,原可以入汽学;今皆以入工艺者,因工艺之书,无不推本于格致,不能尽取而各还其类也。又如《金石识别》,似宜归矿学类,又似宜归地学类,而皆有不安。故归之化学。《海道图说》,似宜归地学类,又似宜归海军类,而皆有不安,故归之船政。此等门目,亦颇费参量。然究不能免牵强之诮。顾自《七略》、《七录》以至《四库总目》,其门类之分合,归部之异同,通人犹或訾之。聚讼至今,未有善法。此事之难久矣。海内君子惠而教之,为幸何如!
一、门类之先后。西学之属,先虚而后实。盖有形有质之学,皆从无形无质而生也。故算学重学为首,电化声光汽等次之。天地人物等次之,医学图学全属人事,故居末焉。西政之属,以通知四国为第一义,故史志居首,官制学校政所自出,故次之,法律所以治天下,故次之,能富而后能强,故农矿工商次之,而兵居末焉。农者地面之产,矿者地中之产,工以作之,作此二者也,商以行之,行此三者也,此四端之先后也。船政与海军相关,故附其后。
一、已译诸书,中国官局所译者兵政类为最多。盖昔人之论,以为中国一切皆胜西人,所不如者,兵而已。西人教会所译者,医学类为最多。由教士多业医也。制造局首重工艺,而工艺必本格致,故格致诸书,虽非大备,而崖略可见。惟西政各籍译者寥寥,官制学制农政