,务为纠葛,督抚在外,一切以便宜从事,近世乃有就地正法之制。寻常私罪,多不覆按,府电朝下,囚人夕诛。好恶因于郡县,生杀成于墨吏,刑部不知,按察不问。遂令刑章枉桡,呼天无所,其罪十也。警察之设,本以禁暴诘奸。虏既利其虚名,因以自煽威虐。狙伺所及,后盗贼而先士人,淫威所播,舍奸宄而取良奥。朝市骚烦,道路侧目,其罪十一也。犬羊之性,父子无别,多尔衮以盗嫂为美谈,玄烨以淫妹为法制。其他报,史不绝书。汉士在朝,习其淫慝,人为雄狐,家有鹿。
使中夏清严之俗,扫地无余,其罪十二也。官常之败,恒由贿赂。前世臧吏,多于朝堂杖杀,子姓流窜,不齿齐民。虏有封豕之德,卖官鬻爵,著在令典,简任视事,率由苞苴。在昔大酋弘历,常善任用贪墨,因亦籍没其家,以实府臧。盗风既长,互相什保,以官为贾,以法为市。子姓亲属,因缘为奸,幕僚外嬖,交伍于道。官邪之成,为古今所未有,罪十三也。毡笠绛英以为帽,端罩箭衣以为服,索头垂尾以为,鞅矧璎珞以为饰。往时以蓄发死者遍于天下,至今受其维絷,使我衣冠礼乐,夷为牛马,其罪十四也。
夫以黄帝遗胄,秉性淑灵,齐州天府,世食旧德。而逆胡一入,奄然荡覆。又其腥闻虐政,著在耳目,凡有血气,宜不与戴日月而共四海。故自僭盗以来,朱一贵起于台湾,林清起于山东,王三槐起于四川,洪秀全起于广西,张乐行起于河南,其他义师不可悉数。岂实迫于饥寒,抑自有帝王之志!诚以豺狼之族不可不除,腥膻之气不可不涤,故肝脑涂地而不悔也。今者民气发扬,黎献参会,虏亦岌岌不皇自保,乃以立宪致官之会,诱我汉民,阳示仁义,包臧祸心,专任胡人,死相撑拒。
我国民伯叔兄弟,亦既烛其奸慝,弗为惑乱。以胡寇孔棘之故,惟奋起逐北,摧其巢穴,以为中华种族请命。幕府总摄维纲,辑和宗族,惧草泽之骏雄,良材鲜学,则自以为王侯同类相残,授虏以柄,或有兵威既盛,虏不能制,思寻明祖之迹,与比邻诸雄,互相角夺。不念祖宗同气之好,日寻干戈,使元元涂炭,帝制既成,惟任独断,不可以保世滋大。又惧新学诸彦,震于泰西文明之名,劝工兴商,汗漫无制,乃使豪强兼并,细民无食,成他日之社会革命。
为是与内外民献,四万万人,契骨为誓曰:自盟以后,当扫除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权。有渝此盟,四万万人共击之。
呜呼!我中华民国,伯叔兄弟,诸姑姊妹,谁无父母,谁非同气,以东吴群兽,盗我息壤,我先帝先王亦既丧其血食,在帝左右,旁皇无依,我伯叔兄弟诸姑姊妹,亦既降为台隶,与牛驹同受之毒,有不寝苫枕块,挟弓而斗者,当何以为黄帝之子孙?惟革命之不可以已,而不可以有二也,故有共和之政,均土之法,以维持于无极。事虽未形,规摹则不可以不闳远。惟我国民,恺悌多智,以此告勉,庶几百姓与能。迩来军中之事,复有约束,曰毋作妖言,毋仇外人,毋排他教。
昔南方诸会党,与燕齐义和团之属,以此三事,自致不竞,惟太平洪王之兴,则又定一尊于天主,烧夷神社,震惊孔庙,遂令士民怨恚,为虏前驱。惟是二者,皆不可以崇效。
我国民之智者,则既知引以为戒,其壮士寡昧不学,宜以此善道之,使知宗教殊涂,初无邪正,黄白异族,互为商旅。苟无大害于我军事者,一切当兼包并容。有违节制,悉以军律治罪。又我汉族,仕官于满洲者,既实同种,岂遽忘其祖父。徒以热中利禄,受彼迫胁。人亦有言,满堂饮酒,有一人向隅而泣,则举坐为之不乐。幕府张皇,六师神武不杀,虽蚍蜉蚁子,犹不妄戮,况我同种,而当迫害。尔念缙绅,及尔介胄,既汗伪命,如彼赤子,陷于深谷。
尔虽湛溺,尔心肺肾肠犹在。尔亦念往者,胡人入关,陵暴尔祖尔父,斫头屠肠于绝辔之野,尔室毁破,尔庙摧夷,尔墓掘穿,尔先妣与诸母诸姑亦有污辱。我政府肃将天讨,为民理冤,以为有人心者,宜于此变。若能舍逆取顺,翻然改图,有束身归命,及以一城一垒迎降者,任官如故。若自忘其本,为虏效忠,以逆我大兵之颜行,一遭俘虏,或得赦宥,至于再三,杀无赦。其为间谍者,亦杀无赦。
又尔满洲胡人,涵濡卵育于我中华之区宇且三百年,尺布粒米,何非资于我大国。尔自伏念食土之毛,不怀报德,反为寇仇,而与我大兵旅拒,以尔四体,膏我萧斧。尔抚尔膺,尔谁怨!若自知不直,愿归部落。以为我中华保塞。建州一卫,本尔旧区,其自返于吉林黑龙江之域
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