严为约束,无难一律肃然,乡勇多系四方无藉之民,较兵丁殊为难管。然犹名隶籍伍,有犯自可按籍而稽。至于长夫及随营买卖之人,则均游荡性成,不安乡里。名虽贸易营生,实则不堪问其所自。倏来倏往,踪迹靡常。甚或伪造兵勇腰牌,假其装束,时赴近营各乡村,掠取各物,转卖营中,肆行无忌。乡民误为兵勇,不敢格杀。且畏其势横人众,莫敢谁何。此辈久处营中,熟睹战斗之事,轻生嗜利,习为固然。将来事竣撤遣,散处民,必多不靖。从前三省教匪之役,大局已经戡定,而搜诛余匪,及不法夫勇之啸聚者,又至两年。其明证矣。应饬各营于所管辖兵丁长夫及买卖人等,严明约束。遇有干犯,除兵勇分别治罪外,长夫及买卖人等,尤宜从重惩处。其有逃匿他方者,所在地方官一体严密察缉,随时惩办。重即处死。斯亦结民心而毖后患之一端也。
一曰宽胁从。粤逆起事,死党存者实不过数千。其余则新附之匪与裹胁之众也。会匪盗贼,与凶恶痞棍,粤楚州县,所在有之。平时作奸犯科,扰害乡曲。官司每苦文法之烦,曲从宽贷,一旦有警,遂尔率其丑类,从乱如归。又在配军流及被贼劫放监禁各犯,乘乱得脱,为贼驰驱。此皆甘心从逆,执死不回,宽之而无可宽者也。至若村市浪民,被贼驱胁,本无从逆之情。但因贼中禁制甚严,末由自拔。又或以全家被掳,势难两全。依违其间,遂历岁月。比发已加长,便与老贼无殊。欲留则违其归顺之心,欲去则恐膺不测之戮。低徊无计,进退维艰。此等苦衷,殊堪轸念。贼匪自武昌窜去时,党众发潜逃者,亦已无数。即其中长发之贼,为居民沥诉被裹之由,往往悲感无端,声泪俱下。可见小民具有天良,终非左道所能煽惑也。官饬各营,多写简明示谕,射入贼中。临阵于旁近竖立投诚免死大旗。令其乘官军与贼接仗时,弃械奔赴旗下,并设一发公局,发给免死执照,资遣回家。倘如官兵连获大胜,非独不甘从逆者以免死而得生,即心持两端者亦将去逆而效顺。既可用谍以探贼之情,复可用闲以携贼之党。党羽既已披离,渠魁何难殄灭!其于剿贼机宜,或亦不为无补也。
○答曾侍郎师书
九月二十四日奉八月二十三日衡州一书,并寄示与王朴山兄往来各函,具言兵之不可用,欲再招勇六千,以为灭贼之具,初七日从吴甄甫先生处,寄到一书,又以南昌楚勇求赏一事,虑勇亦不可用。
忠源窃谓兵勇皆未尝不可用,患将兵将勇者不得其人也。夫兵之不可用者,勇于扰民,狠于仇勇,敢于犯上,而独怯于杀贼。既尽于吾师前书所云矣。然使得一廉明之将统之,视兵民为一体,则兵不敢扰民。联兵勇为一气,则兵不敢仇勇。将之爱兵如父兄之爱子弟,则兵之卫将亦将如手足之卫头目,而无把持挟制之患。将有敢死之心,则训练必勤,兵有可以杀贼之具,则胆气自壮,而无畏避迁延之祸。今之为将者一切反是,而谓兵不可用。兵亦任咎也。若夫勇之难用,则更有甚于兵者。潮勇捷勇,无论矣。吾乡严云舫之辰勇,樊川之胜勇,劳氏子之彪勇,在长沙皆能杀贼。其后归邓绍良统带,驻镇江府城外,淫掠杀戮,至激吾民控诉于贼,甘心为贼向导。顷刻之间,全军溃散。赖和镇军接统之,整齐训练,稍稍成军。然闻其欲惩治一二人,竟以不密,逃去为贼。窃意兵之为害,尚不至此。诸勇之中,惟楚勇较驯,无从前数者之弊。然南昌求赏一事,亦大不成事体。吾师所闻,不为无因。筠仙既归里,问之可得其颠末。虽由小人教之,忠源未能先事预防。然其顽梗亦可概见。湘勇较楚勇尤驯。然斗山所统,八月二十六日为索赏项,几于喧哗。宝峰所统,在德安一哄而散。勇之难带,其略如此。然而罗山之勇无是,朴山之勇无是,即忠源前此之楚勇亦不闻有是。不独此也,广勇最称跋扈,大营散之,张石卿制军收之,以援江西。忠源甚非所愿。念既如此,不收恐去从贼。姑令扎营城外,而留心驾驭之。卒乃大得其用。楚勇相亲已久,置之不经意,至有求赏之事。可见患常发于所忽,不可不同警也。
由此观之,勇之不可用,其故仍不在勇而在带勇之人。夫兵之弊,由国家承平日久,市井游猾之徒,无所得食,攒入营伍,求肥其身,养其妻子。不知打仗杀贼为何事。有游猾之尤者,工于语言趋跄以媚其上。为之上者,喜其媚己也,而子之官。彼以是术而得官,则必操是术以进退众兵。氵存至高位,则又操是术所黜陟众官。相沿已久,积重难返。营务安得不坏,军政安得不弛。一旦有事,惟相率而逃耳。若勇则募于有事之时,皆山野椎鲁之夫,其猛悍之性,尚为可用。然从征日久,得钱易则习于奢华,杀人多则果于残忍。事平之后,散处田间,则贻异日无穷之祸。故论目前搏击之用,则兵不如勇。而论异日遣散之难,则勇不如兵。然忠源终不欲以兵易勇者,兵之患本源,仓卒而难拔。勇之患在流弊,先事而可防。且急则治标。今日之时势,宁取其勇悍搏击之用,而后日遣散之难尚可求其人求其法以治之也。故忠源甚韪吾师前书之论,而顾不以后书所难自阻。但多求罗山朴山其人者以为上将,则收勇之利,并可弭勇之害,而贼不难平矣。