藉有以养,不致流离失所矣。惟斗杀服毒之人,例不赔偿。则人皆惜命,而无自戕之妄作矣。此盖以白鸽票射标之法,用之以济困扶危。真卫商便民之善术也。诚能令华商纠设公司,仿行保险,一切变通其法,则每年各海口保险之费,不致流入外洋矣。
九曰设信局。西人颇能留心中国政务,每谓中国度支有出入两大款,可省而不知省,当取而不知取,殊为司国计者一憾。可省者,即各省每年开支驿站经费,几耗天下钱粮十分之一。可取者即设立公信局,而征收其税。以西法言之,公私信函,合为一局。国家特设信部官,为经理之。量路之远近,秤函之重轻,征收信赀。每封黏以印花,随处可投,无远弗届。通国遍设支局,若网在纲,有条不紊。递送境内之函,一日而达。若递出境外,就欧罗巴一洲,从无淹滞至三日者。每年除去车轮牲马人夫房屋薪工杂费,尚有赢余为入款一大宗。即如英国,于光绪九年信部经费用银三百四十万磅,而征取信赀至七百万磅,几抵中国银一千万两。而日本仿行信局,亦大获其利。现已刊出华字清单,人尽知之。既无中国驿站提塘,马号铺递各项经费,而凡出使述职,计偕按部之员,需索夫马供应牺刍行馆之供张,酒馔之馈遗,举地方州县赔累不堪者,一洗而空,每年节省度支,不知凡几,而并可为国家开一绝大利源。今北省议开铁路,将来附轮而行,自可操券。惟官为经理,头绪太繁,不如开设信局,招商承办。大商包一省,小商包一县。推之各口各埠,皆设支局。如身使臂,一气呵成。水通轮舟,陆通快马。偏僻处则用专差。一切走卒脚夫,皆受饩于官,以自食其力。凡摺奏公牍,仍派委员司之,以专责成。无论公私信函,一律秤封给值。不必骤裁驿站钱粮,以恤其私。仅就私信一项言之,已足出入相抵。而递送迅速,商人莫不便之。信赀且大可减。此亦有益于国帑商务一大政也。今上海天津已设文报局矣。若粤东援案仿设,俾摺差航海赴京,其亦公信局之嚆矢乎?
十曰赛工艺。天下事有粗观类游戏,而实隐寓富强之意者,其西人之赛珍会乎?赛珍会者,聚五州之物产,罗各国之珍奇,而品评其优劣高下,以行其赏赍,或得金牌,或得宝星。于焉增识见,广见闻,作商贾之南车,为工艺之龟鉴。亦犹文士角艺于名场也。一经品题,声价十倍。而论者病其劳费不赀,笑为过举。而自西人观之,则固用意深而取效远,为欧洲振兴商务之一大关键也。乃华商未明其益,而每遇西国设会,亦乐以珍物辇致其中。西人笑为如盲人观剧,听旁观抚掌,而亦叹赏不置,其妙处初未尝领略也。每赛一次,中国亦必费数十万金。诚不如自行赛会,以导华人之先路,而开富国之基。诚能就南方之赛会迎神,北方之庙集赶墟,变通其法,令百工商贾,各行各业,自赛其物产,下至家用什物,亦罗列于会场,兼行交易,举绅董为之经理,而不必托诸神道设教,效僧尼之簧鼓,堕巫觋之荒唐。一转移间,举闾阎所欲烧香供佛演剧放灯之费,悉用诸通商惠工之实际,仍不失岁晚务闲,万民行乐之意。则游戏也而至理存焉矣。县邑则准其按年一赛,府州准其三年一赛,省会海口准其五年一赛。每越十年,则集通国之菁英物产古玩奇珍千蹄万轮八方辇致,而品骘其高下,以分殿最焉。如某处物产是高,某处制造极细,某物为洋人所喜,而贸易可兴,某匠为本国之冠,而工艺最妙,一一登记于簿,奖以金牌,为之延誉。彼工商得一奖帖,荣于泥金,斯益留心于制造矣。
☆徐○务本论自叙
辛丑之夏,英夷犯广州,御史某请开矿助饷。议者或惜其说之不行。以为国用之不足,非银少也,恃银以为用之弊也。拟上谏开矿封事。其略曰:今之筹国用者,在于重农桑而已矣。重农桑必先贵粟帛。贵粟帛必先禁淫侈。淫侈禁而后商贾之利微,商贾之利微而后耕织之人众。耕织之人众而后粟帛之所出多。粟帛之所出多而后银价贱。银价贱而后泉货之源通。议者迂之。惟邱甲刑书,规于叔响,井田世禄,非诸兰陵。夫束修之往来,莫亲侨,洙泗之绍述,莫过孟荀。而犹分茅而说也如是。况童土下士,而欲奋一人之舌,信天下之心,其亦亻真矣。顾以人之不信吾说,而吾遂无以自信,则是暧姝濡需之学,重以突梯挈楹之情。《易传》曰:中心疑者,其辞枝,失其守者,其辞屈。窃恧焉。因就前说,罄其辨,条其法,为《务本论》上下篇。盖以守弈者举棋之戒,且以备遒人木铎之徇焉。
☆郑观应○学校
学校者,造就人才之地,治天下之大本也。古者,家有塾,党有庠,州有序,国有学。
此年入学,中年考校,一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。而又教以弦诵,舒其性情。故其时博学者多,成材者众也。比及后世,学校之制废,人各延师以课其子弟。穷民之无力者,荒嬉颓废,目不识丁,竟罔知天地古今为何物,而蔑伦悖理之事因之层出不穷。此皆学校不讲之故也。
今泰西各国犹有古风。其学校规制,大略相同,而德国尤为明备。学之大小,各有次