r>臣闻圆穹华象列宿昭符北辰天枢至尊而不动中宫天极泰乙之常居是以人君居正所以建皇极王者宅中所以恢帝图
臣闻腾蛇游雾应龙凌云蛇则何威雾以济其威龙则何神云以显其神是以人君所托者权之盛人君所乘者位之尊桀为天子因能乱天下尧为匹夫不能治三人
臣闻赤子无他欲而必遂其所有欲赤子有不言而必会其所无言是以圣人之宰万民务在通其志圣人之制万物贵乎全其天
臣闻上天至公四序以成秋霜肃杀而木不怨落春风长养而草不谢荣是以圣王御世使民不矜涵之以德义不知其为惠遒之以法律不知其为刑
臣闻事以顺为便物以适为安为■〈犭员〉赐者非负之而升木为鱼德者非挈之而入渊是以夏蠲冬繇民不以为怨春贷秋赋民常以为恩
臣闻句粤之簳镞以精金手为梧华则何择于槁朴蜚景之剑威夺白日用以刲获则何异于劂刃是以量材受任则大小得宜度德官人则圣贤无隐
臣闻天地之道有始而无终阴阳之变有消而无绝是以严寒杀节墙根之草巳生雪暑熏天井底之泉犹冽
臣闻力不久盛势无长雄月方满而遂缺雪乍积而巳融是以履崇贵者持之以恒则可保居溢富者守之以虚则能终
臣闻云汉昭回日星光耀者天文之宣草木荣华山川峙流者地文之着道虽明矣非文不行事虽实矣非文不具是以经纬两仪黼黻万化帝王之文所以昭宪章羽翼羣经藻绘众言贤哲之文所以传竹素
臣闻见礼而知政闻乐而知德是以观世运之隆污视文章为凖则和平浑厚质实瓌赡验治道之方昌夸浮纤靡诡怪支离察政理之斯斁
○王稌
续连珠五首
△续连珠五首
臣闻参术性良故能资人元气乌附性烈惟能攻人邪毒是以圣人以德为参术而培养化功以刑罚为乌附而辅治浇俗
臣闻禾莠并区则莠茂而禾衰兰蒿同生则兰微而蒿盛是以贤愚混处者道之灾忠佞杂□者国之病
臣闻海鸟下郊原荐之太牢享之太乐而志不宁泽雉在樊笼十步一啄百步一饮而神不王何则失其性者其天移徙其常者其心丧是以尧舜之化无为自治而举世熙熙无德可名而如天荡荡
臣闻暑方炽而阴生寒既极而阳复月乍满而魄亏潮正长而势缩是以圣人不履至盈君子恒存不足
臣闻麋鹿之首不可以加冠螳螂之臂不可以支闼何则重任不可以妄委妄委必致于踬名器不可以滥用滥用则近于亵是以负且乘者致寇至覆公餗者鼎足折
○沈恺
连珠八首
△连珠八首
葢闻享大羹者薄鼎烹奏钧天者轻巴里故正学明难为异端之词至道得难为百家之语
葢闻安石喜而折屐子云惧而投阁故养之不豫者随物而盈中有所欺者随物而涸
葢闻材之幸者文之栋梁而余则为沟壑之委稷之遇者飨之神明而余则为鴈骛之需夫天之生材无隆杀之异而人之所遇有贱贵之殊
葢闻遇震风凌雨然后知厦屋之庇深涉穷厓寒谷然后知阳春之惠博故乱不极则治不形思不甚则感不渥
葢闻浴不必江湖要之洗垢仕不必崇峻要之行志故下惠虽介不卑于小官仲尼虽圣不嫌于会计
葢闻天下固有破碎之经人心则无不完之理故虫鸣股跃未必非舜之韶乐而品异物殊焉知非旦之周礼
葢闻喣喣之惠可言也而至仁难名孑孑之义可知也而大德难喻故子不谢恩于父母物不荷施于天地
葢闻发不足失髢则羞趾不足失屦则忧是以内重者外轻见大者日休
○冯时可
拟连珠十二首
△拟连珠十二首
臣闻以繬缘繬则察色者莫识其美以水济水则知味者不能为食是故大明之咏称殷以儆周至言之书借秦而惕汉
臣闻神之所恫虽贵不享天之所开虽贱不遗是以王子投琼河伯返而化石雅奴祝铁山灵佑而成刀
臣闻善恶所触遇变莫回缘业既深延刼不解是以鹄苍衔卵以开国仁感而没为黄龙巴子射女以临夷威殚而终为白虎
臣闻吹笙于堂小和弛而大巢孤登车于陁只轮缺而满载危是以一壬当路而掩玉烛之光匹佞操衡而毁金瓯之固
臣闻乌啄牧靡而解毒袅食桑椹而革音金潾象渚导之则礼乐之乡青羌羽民驯之则邹鲁之俗是以王者不介鳞夫四裔圣人常袵席乎八荒
臣闻理表之议拘儒所骇域外之观精识所朗是以战国争强于蜗角则邹子漫说九瀛末世竞利于刀锥则佛氏广称三界
臣闻数范乎神即八纮而可见几藏乎寂虽五步而莫窥是以推形察影日月昭于表下偏听独任胡越判于舟中
臣闻苍灵回春万卉不谢其荣屏翳施雨百谷宁怀其润是以帝尧之力何有孔子之圣莫知
臣闻草有莘有蘲合服之则寿而独食则戕生言有甘有苦并察之则明而偏听则召乱是以圣王旁资乎瞽史贤佐兼访于蒭荛
臣闻以身率物必唱高而和广以人动天惟精至而神通故永叹于隆墀则声盈远壑斋心于闇室则衷格昊苍是以王者本大猷以颁涣汗圣人执玄德以为明禋
臣闻附黄鹄之翼者或失路于冲颷探神蛇之珠者常殒身于毒雾是以炎门借箸平原繇兹召殃权馆飞缨越石以斯蒙诟
臣闻柔木荏苒有缗丝之能岩鼓闛鞳