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24-皇明文征-明-何乔远-第232页
得其理则成失其理而败何莫不繇夫言是故顺非而肴少卯取诛于两观利口捷给啬夫剿说于虎圈智略辏前鼌生失身于不密子贡出单词而定霸千秋以一言而悟主周勃少文卒着安刘之绩文子吶内终成相晋之勋是故古之立功者其必慎诸此矣曰言如斯而巳乎曰未也易干之九三曰君子进德修业忠信所以进德也修辞立其诚所以居业也明道先生解云君子修省言辞所以立诚若徒修饰言辞斯伪也巳君子慎之哉是故坤象着括囊之占风人垂胡颜之戒座右列金人之铭抑诗昭白圭之训颜子养心斋以如愚仲雍谨不佞以成德元城去妄语于七年程子习静坐而终日是故古之立德者其必慎诸此矣子行作而曰吾闻太上立德其次立功其次立言此之谓三不朽然立德本也德有诸巳则时而我庸策勋以名世古之人有行之者伊傅是也时不我庸垂宪以开来古之人有行之者孔孟是也恕也謭陋安敢及斯言请遂识之庶几日就月将无忘伯氏之教
○赵时春
虚谷说
△虚谷说
河出于昆崘之山奫然而泓泠然而澄未闻其险且怪也及其九折而入于中国汇百川而纳诸大海众流之所激荡沙砾之所矶冲风浪之所皷动则勃焉沸焉涛吞天而埶催山而河之险怪闻于天下犬故夫渡者未必其折帆覆舟也而未有不逆惧其折帆覆舟者夫风起于特隧之中而偃于蓬蒿之下懦夫所不惧愚者所未识若其振跃天地飞走沙石圯拔草木则虽孟贲夏育未有不重息而累足者人之处世也使其蠕然动漠然息导其性适其情则虽柳季可使为颜回桀纣可化为尧舜未有惊世而骇人者惟人惑之以嗜好贾之以埶利则投箸之际刀戟起焉桮杓之间鸩毒存焉袵席之中战鬬生焉故世始以其人如河之不测如风之不可得君不敢令之臣父不欲列之子宗属不可以为昆弟外属不得以为朋友而斯人者亦困矣使果与之接未必其狼噬而蟊贼也而人未有不逆惧其狼噬而蟊贼者共人姚在明以虚谷自命而博求其说于知友余以为在明既以自命是知其说者且告之者之溥也故以其反者语之使在明有所戒焉
○石英中
武祥字说
△武祥字说
顾子之生尊甫梦神授之圭名梦圭长或字之禹锡癸未录春官予忝从后又辱交最深相谓曰吾且字武祥吾弗武以自励也某曰天下之武无踰子者祥莫大焉而弗自足且益武益武益祥夫人无实弗武者当之武美德也令人言武弗以德谓夫视的然色悻然言决然而武之是气也非德也任气且折折则不祥莫大焉何谓武夫武所以尊巳轨物巳屈非尊物争非轨夫武以理伸巳胜物者也自子之少至今日视无忤弗壮于颀言恂恂不出口徐行后长于少亦弗忘敬弱冠有文章大声持以谦昆之士大夫无弗爱且敬进魁南省省之士大夫百倍昆亦无弗爱且敬又进友天下天下士大夫百倍省亦无弗爱且敬爱则伪感者远矣敬则恶□者远矣吾日见子之尊而物之就子轨也日益众巳尊曰伸物轨曰胜夫武以理尊巳胜物者也昔卫君子德口圭人武圭温而栗人德而武子德圭何以辞武武焉往而不祥说武祥
○喻时
杜庵说
△杜庵说
滁之陈子汉辅抱英韫而好直口相善者往往虑焉乃请戒于余遂号曰杜庵杜庵者示谨也齐辩士田巴多訾毁一日而伏千人鲁连子曰先生之言似枭信者区盖嘉者木屑多者数穷轻者幅裂无起于羞而戒于■〈齿乍〉舌无伤于瑕而蹈于覆辙其利于世用也为烈烈陈子其念之哉陈子曰唯唯可以深长服矣故为说
◆人事
刘楚
罗玘
○刘楚
录鬻妇说
△录鬻妇说
岁己巳兵后大欺民有鬻其妻于庐陵之萧洲得五斗粟者其夫持粟出门去数百步矣其妻号而返之谓曰本以凶歉不能两全又无别赀可脱急故宁鬻身以相济今所得粟止五斗计其间去食新之日尚远也食五斗粟既能食新否乎否则若终死亡耳奈何遽捐结发之谊而为此痛割哉闻永新比岁丰而饶粟此去不百里盍归粟主人与若俱行丐以求活万一得两存以免于离析之患不亦可乎苟不幸而死则偕死况或者未必死乎乃泣谢主人相携而去刘子闻而叹曰义哉其妻之言也夫手妇以义合者也今其濒于死亡而相弃岂得巳哉遂至见粟不见妻苟升斗以延旦夕葢无复有一日深长之虑者矣使幸得食粟而不死或食尽而死皆未可知然一食其粟则终不得妻其妻者必可知矣兹其返粟而去也或死不死槩未可知而词严义正妇则存焉夫岂■〈石心〉■〈石心〉焉恃旦夕命以自矜者哉夫鬻身非义矣自鬻以济其夫焉可也身鬻矣而所事不能以终济则不如全身□命之为愈此所以反复权之而卒归于正□呜呼世无烈丈夫久矣况妇人女子乎彼食人之禄担人之爵者固将谓一旦缓急可恃也君父不幸而遭难则虽若纪信之诈董永之卖宜有所不辞今计不知此出反乘危利菑肆然委质于他人乃谓昔者之禄不足以酬其勋而方恨去之之不早者顾此妇宁不大有腼哉又或不能早断以义徒隐忍淟涊失其身矣他日乃不胜自悔始谓不能忘情于故夫如饼师之忆者则亦何及哉呜呼妇人从人者也一而巳矣彼饥馑死亡何足计哉故吾于萧洲之妇葢深有感云
○罗玘
杂说一首赠韩君国器归省华亭
△杂说一首赠韩君国器归省华亭
楚人有卖卜于卬僰之区者其邻之商室于僰人之地且十岁矣僰之贝玑镣组羽毛齿革尽输之东之藏盈驮而出之辰西之藏溢舟而下之梧二藏之钥壮如杵然僰譱狙亦无窥其际者楚人僦其庑下居之日纟其