科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -02-文总集-
24-皇明文征-明-何乔远-第260页
宪武王碑序
△改定元伪淮阳宪武王碑序
余读金史见张柔之蹙金张弘范之覆宋未尝不掩卷而叹恨渠父子之济恶以戕宗国也夫柔宋遗民也不当仕金而仕之巳失身矣既为戮力行间巳而为蒙人所获不能即死又为敌用又刼金以兵金亡而又移师攻未其罪盖不容于死柔死弘范继之范也忘其身之先为华也不思沈劲李湛之求盖前愆踵其父恶而敢于倾宋范之罪通于天矣初柔首造逆谋乃治兵于亳而范复成之故亳有张氏庙而范之庙碑则元伪学士虞集所撰也大抵侈蒙主之威德与张氏之功勋而不知柔父子之元恶实为万世华人之所痛恨也后之君子若忘元之为夷则集言似未为过若不忍于宋之灭于夷也则集之褒颂夸美真所谓一字一涕也尚忍终篇乎哉顾集与柔范等耳无足深罪昔我 太祖皇帝尝禁泉人蒲寿庚孙胜夫之子孙世不得齿于士盖治其先世导胡倾宋之罪故终夷之也柔范之后宜在此禁而获免于论岂宋景濂诸人皆尝失身于元而无以发斯义与何当时朝论之独遗此余惧读碑者之不察也特正其伪称删其溢美为修宋史者立一义例凡有人心者见之必于此焉变矣使世之任兵革者不以杀伐为绩而以识华夷君臣之义为重勒金石者不以撰述为工而以辨顺逆邪正之分为贤诛既死而警将来庶有感于斯文云
◆书籍
丰坊
周复俊
○丰坊
世统本序
△世统本序
人有言经以载道史以载事事与道果二乎哉吾闻诸夫子下学而上达子思亦云率性之谓道性也者天理也道也者人事也人事循乎天理乃所谓道故古之言道者未始不征诸事也言道而遗于事老之虚佛之空而巳矣故曰我欲载之空言不如见诸行事之深切着明也空言美听而非践履之实用行事有迹而可以端趋舍之涂是故诗书巳删礼乐巳正必假鲁史修春秋以为诗书礼乐之用必征诸行事而后实也经与史果二乎哉繄六经赖夫子而醇诸史出于浮士而杂非经史之二也存乎其人焉尔故善学者必通经然后可以观史明道而后可以处事此本未先后之序而不可以二之也古者史官大事书之简册小事书之布帛故有太史以职简册简册者纲若春秋之经是以内史以职布帛布帛者目若尚书若内外传之体是巳外史职列国之书小史职百家之说四职备而史灋具繇黄帝以来未之有改也吕政隳天典籍是灭史官不设厥职遂散汉兴司马迁作史记始立纪传纪传立而太史之法亡矣荀悦变纪传而作编年编年作而内外小史之职混矣降若班固郑玄崔寔应奉劭蔡邕刘珍侯瑾鱼豢谯周韦昭薛莹王沈陈寿华峤司马彪皇甫谧陆机束晳王隐张勃虞预孙盛于宝邓粲谢沈朱凤孟仪袁山松袁宏王韶之檀道鸾徐广何法盛刘义庆谢灵运范晔何承天徐爰裴松之子野萧衍陶弘景萧方沈约崔浩萧子显江淹许亨陆琼魏收王邵王通房玄龄李百药姚思廉李延寿温大雅许敬宗张太素令狐德棻牛凤及刘知几徐坚韦述吴竞柳芳马总萧颖士韩愈杜佑郑暐刘餗高峻赵凤姚顗刘朐孙光宪徐铉王溥梁周翰杨伟王钦若章得象吕夷简王洪孙甫陈彭年宋庠初欧阳修薛居正王洙吴充刘恕章衡刘敞攽范祖禹苏辙张啇英林虙胡宏吕本中唐仲友曾慥李焘罗泌李心传陈傅良胡一桂金履祥陈栎欧阳玄吕思诚宋濂王袆陈桱胡粹中梁寅丘浚金燫之徒述作虽繁皆未闻君子之大道也唯宋司马公通鉴叙事有法镕铸贯穿成一家言信超乎诸氏矣而是非之公尚有待于朱子朱子纲目明天人之道昭监戒着几微诚有得于圣人之传者顾书成于师渊而晦翁之手笔无几是以纲词多费非谨严之体目记太畧无以考见本末学者每遗憾焉若夫四史之法则槩乎未之及也道生垂鬌有志于斯弱冠于禄未遑卒业然于心恒弗忘家故藏书万卷甫入仕筙悉以俸入购书又积万卷乃谢病归绝家务简交游锁阁而读之参互考订昼习夜思爰自洪荒以来数千百年之事绳贯数计灼如今日乃辑旧业编十绝而就绪名曰世统统者授受之历数也先辩统之正伪然后祚之修短政之失得君之昏明臣之忠佞可得而评焉纲祖春秋严美剌也目宗左氏着本末也每代之终必叙礼乐官赋刑历葑文食货后妃列国诸臣又以兼史汉传志之体也盖一启册而史法备矣虽无用乎明道要之必征诸实其诸异乎虚空之谈者与录成之子姓庶几繇是可以言学非敢示于人也或诮余曰弃官著书劳心致疾不亦惷乎覆瓿而巳余闻而笑曰天地之间物必同归于尽区区幻形且非吾有矧身外之物乎知其必尽无可奈何则亦从吾所好而巳矣夫庸恤其它岁在玄默执徐月在陬日在奎为之序
○周复俊
元史弼违序
△元史弼违序
元之先愚不知其何昉也夷不立文字谱系莫纪苟声教弗加九译之所不及虽有禽音鸟迹弗达于中国也中国之人弗辩也故其系莫详焉逖犬狄哉有孛端乂儿亦不知其父谁某也母阿兰一乳生三子季即孛端乂儿种类滋蕃部部落析曰合答吉曰散肘曰吉狎又谓札即剌氏世居乌垣之北是谓蒙古与鬼罗乃蛮九姓回鹘故城和林比壤九世至也速该攻塔塔儿获其酋铁木真而以名其子云大氐夷貉之生放轶若羊豕之散于垧聚居若蛇虺之偃于穴有牝牡无上下势雄者推之衰耗斯去之有长少而无父子子壮轶分地屏居稍不平父子集丑类操戈鸣镝相鬪杀必一胜乃巳胜也父亦偃然伏胯下絷之曳之屠之藐若狐兔待尊者且然何有于同类乎矧其异域者也乃若蒙古孕形沙砾禀气金行故其姿狠鸷贪残凶狡淫贼城诛函夏室翦蒸民奚翅万亿例视金辽祸尤烈矣夫小雅废而四