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24-皇明文征-明-何乔远-第324页
石夹拱人立名捎公峡又东水渐平山亦渐乏奇胜洞隐然山阴循鸟径曲折数百武及山之巅下仄径崕险以甚偪俯瞰无底左掖一人一人扶左右皆帖石厕行修绳前引后者缀捍予于中犹足局心颤目以眩息不时贯历数曲地稍夷腰折百武出石下地又夷穹然一洞上如覆蓬高六余丈广优其半奇石墙立中擎三柱非圆非方上广而锐直下洞爽以旷如堂可布三十席柱之旁三空如户联以三奥室中石室可布四席左室可布十席上空若悬扣之类锺名天钟搥其下音如鼓所谓地鼓者也旁横一石击之音若磬正德庚午余征蓝道经游焉从者考击以待予疑僧候迎意会之皆繇虚发繇上皆石悬者大以圆故如钟突者方以小故如磬下杂以土故逢逢然鼓音室之背有石如床可卧十许人西如厨东如座凡洞之石如凿如镂如穴以出水如陶室如复道如缀珠悬琉如蟠螭如刻画云鸟藻火波涛之状巧雕不能举丹青者无得而摹写彷佛之也下横一溪名下落仅闻水声地底繇他亦乏奇胜洞夺之矣予玩适久之留诗二章而去然其意未尝不在洞也又明年壬申东归再游坐良久室中钟鼓杂鸣入听之二仆携酒一壶肝若笋二豆而至予酌酒三啖肝嚼笋余均二吏与从而游者既去未忍别去九彪者罗佪夷故野不知余犹在也手桑弓挟矢跃洞户而出曰好妙好玅从者目之微笑余亦笑既还籨者曰置之都会何如余曰亦方外之有车辙马迹之尘人加之失其性矣天秘而地私之有所谓哉先是游者白乐天兄弟元微之后是老泉三父子故三游今惟惟余在焉
○乔宇
游九嵕山记
登牛山记
△游九嵕山记
五月至泾阳王君应韶来会遂同繇县北往九嵕山谒唐太宗昭陵绿坡行三十里至焉其山周围十里有庙颓耸内有石刻青骓仆伐赤特勒骠飒露紫拳毛马瓜白蹄乌六骏图尚存即太宗平窦建德王世充宋金刚刘黑闼薛仁杲及东都时所乘者是夜与应韶对酌而歌遂宿于斋所明日登山之绝顶浩然四顾终南太华遥拱于南凤翔诸山联带于西其阳则秦川万派流云漾日邈邈历历一览可既题名毕下山北观昭陵从葬之墓其逼山者即所谓诸王七墓公主二十一墓妃嫔八墓皆无碑稍次即宰相房玄龄以下十三墓丞郎唐俭以下五十三墓功臣大将何史那忠以下六十四墓今皆狐居兔旋累累崎崎或崇或颓或峭而微或圯而夷或泉或溃其在当时虽有椒房天璜之贵镌鼎绝世之勋迈类超伦之智今皆托体山阿身埃骨朽不亦悲夫遂与应韶怆怅者久之吊之以诗而去
△登牛山记
牛山在临淄之南十里余往而登之泰泝驼稷四顾而有风烟云日百里而见余因怅然而悲筦然而笑戚然而忧从者曰公登牛山何悲也何笑也而又何忧也余曰昔齐景公与文孔梁丘据晏婴登此顾其国而流涕曰美哉国乎若何去此而死也二子皆从而泣晏子以为君不仁二子谄谀而独笑余则以景公亦名诸侯也其在当时朝图暮策轻服薄膳与二三子皇皇然以应答乎友邦者为此尺寸之地也乃不得常御而终奄然以逝在人情孰曰不悲余固悲之也为晏子者当告之曰君悲之诚是也但自轩农以来皆不免于黄土而其声名昭赫至于今葢有万世不死者在顾君修之何如耳乃徒告之曰使贤者勇者不死则太桓庄灵常守之矣吾君安得此位乎若然则如云贤者亦死又何必贤勇者亦死又何必勇且歆之以位则子孙者皆幸其先君之死而及之也晏子齐之贤臣也而其言若此予故笑之也昔孟轲氏以牛山之濯濯非山之性乃繇斧斤牛羊而致以喻人之禽兽也非人之性乃繇梏亡而致于今登兹山也见其濯濯如当时所云而天下之不梏亡其性者亦鲜矣仁义之心虽余固有存存亡亡云胡能定余固忧之也从者曰善乎公之登牛山也一览而三益
○都穆
游砥柱记
游王乔洞记
△游砥柱记
砥柱在郏州东五十里黄河中以其形似柱故名禹贡谓导河东至于砥柱即此乙卯往游砥柱离州二十里午食又二十里循河行十里至三门集津三门者中曰神门南曰鬼门北曰人门其始特一巨石而平如砥想昔河水泛滥禹凿之为三令水行其间声泪如雷而鬼门尤为险恶舟筏一入鲜得脱者名之曰鬼宜矣三门之广约二十丈其东北五十步即砥柱崇约三丈周数丈相传上有唐太宗碑铭今不存蔡氏书传以三门为砥柱州志亦谓砥柱三门山皆未尝亲履其地故谬误若此又按隋书载大业七年砥柱山崩壅河逆流数十里砥柱今矻然中流上无土木而河之广仅如三门奚有崩摧而壅河逆流至数十里之远葢距河两岸皆山意者当时或崩人遂以为砥柱而史氏书之也孟子曰尽信书不如无书有以哉
△游王乔洞记
新安有王乔洞洞在县西二十里石皆土所成取而破之木叶之形交错其间文理具在若雕刻者尽山石皆然洞之上二木亦皆化石而复产枝叶与凡木类予见之乃大骇以为穹壤间之所未有使人谓予安能信今试以语人人非予亦未必不以为妄吁何其异邪碑言昔神仙大丹之成土木皆化为石其说似为得之第不可与俗人道耳按王乔有三其一乃周灵王太子其一汉叶县令其一蜀之益都人俱有仙术今未知孰是或又谓此即烂柯山而以晋王质之事实之烂柯山在今衢州衢旧名信安岂新安之与信安声相近而误称邪然此亦何足辨神仙之事在昔固有之矣
○方鹏
游张公洞记
观海记
△游张公洞记
吾友义兴吴祠部克学约予兄弟游张公善权二洞久矣嘉靖丙戌八月三日始寻旧盟舟次阊关儿子策先治具请登虎丘薄暮与时