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24-皇明文征-明-何乔远-第363页
而绝之以此亲疏多怨苟复见其所爱者又不忍不告或又告之彼即又不从而仆又绝之此五不可执德不弘不能信之于人虽颇自好而当世谈论之士多加诋谤自入有罪者之籍污秽终身莫能自洁使平日所立之志扃闭沦落智高芇物之上而名陷九渊之下于中夜窃自叹悔不当轻易效慕世俗科举狥外遘此凶慝今又不儆而欲仕乎此甚不宜出者一一时同黜之人固有不幸而被污者然罪大恶极羞谈于妇人女子之口尚十之九彼岂不觊幸仆出以为先容之地而当时宰执又率崇私爱而乏分别苟欲引其私人必援仆为喻是所以用仆者非必实知其为人而真明其有诬也如此则是以贤者之身而为不肖者之资矣语有曰君子非其招不往以不贤人之招招贤人如之何其可往哉今众人虽以不肖谓仆而仆未尝一日不以贤君子目谓巳如此自谓而人以彼谓巳葢所谓喍尔而与乞人不屑者也此甚不宜出者二明公之意特出于一时爱念之笃偶未详究及此然言出乎口通乎心明有日月幽有鬼神此区区平素之悃可一鉴而尽者公如觉之必信其为肝膈之实慨然怜我体我矣会公甚难既会又复匆匆□□请益而又不能迎候敝邑此甚负公也□□有以恕之乎临纸惘然春和伏惟保顺幸
○杨慎
答重庆太守刘嵩阳书
△答重庆太守刘嵩阳书
走之仰止足下久矣所传闻于永昌张愈光者尤悉癸卯之秋愈光北上走则暂归约同谒执事于渝此彦会也张以病不困行走以献岁甲之鼌路贯贵治竟逢其违匆匆勿勿留手笔付马生以答前疑区区拳拳未蒇芇一童永昌来乃辱赐洫栉丰踰千言始则善诱之泰甚中则相知之巳深末复相期之极挚走虽耄昏敢忘酬旃下走赋质愚戅天禀倔强不能以过情接物虚言定交独重钦下风憬睠高躅繄有繇矣自昔文人类略细谨仰高明则濯缨清冷牵丝壁立不依禾绢不谒黄■〈扁瓜〉不近氷峰此固鄙人之沃闻镂膺者也迩者霸儒创为新学削经刬史驱儒归禅缘其作俑急于鸣俦俾其易入而一时奔名走誉者自叩胸臆叵以惊人彪彩罔克自售靡然从之纷其盈矣蜉蝣撼树谓游夏为支离聚蚊成雷以舒雄为小伎豪杰之士陷溺实繁执事则独复不染特立无缁此又鄙人之沃闻镂膺者也走少而多疾长也无奇然窃有狂谈异于俗论谓诗歌至杜陵而畅然诗之衰飒实自杜始经学至朱子而明然经之拘晦实自朱始是非杜朱之罪也玩瓶中之牡丹看担上之桃李效之者之罪也夫鸾辂生于椎轮龙舟起于落叶山则原于覆篑江则原于滥觞今也譬则乞丐沾其剩馥残膏犹之瞽史诵其坠言衍说何惑乎道之日芜而文之日下也窃不自揆欲训诂卓句求朱子以前六经永言缘情效杜陵以上四始斐然之志确乎不移而影颓吴泉昏及赵荫迹类愚公力疲夸父矣朿发以还颇厌进取幸兹荒戍瑟居得以息黥补刖固惟千钧之弩一发不鹄则可永谢焉复效枉矢飞流■〈口篙〉箭妄鸣乎故无宁效昔人放于酒放于赏物且又文有仗境生情诗或托物起兴如崔延伯每临阵则召田僧起为壮士歌宋子京修史使丽竖■〈难上灬下〉椽烛吴元中起草令远山磨隃縻是或一道也走岂能执鞭古人亦聊以耗壮心遣余年若所谓老颠欲裂风景不自洗磨者良亦有之不知我者不可闻此言知我者不可不闻此言尊谕托忘讥忌之教则岂敢当也然借以逃寸尺之负俗斯则受贶谅厚不敢文过末复以见志垂载为朂此叔达汲王无功盛心也愈益不敢承焉壮膏之炷欲烬游岱之魂将至捧诵良书深负德爱尔马生辱不鄙后进置之文翁石室然下走之私不独为一人淑惟渝为郡当蜀之半士子之质冀有可以升君子之堂者亦恐染于新学流之枯禅将至擿埴索涂不特黄茅白苇耳矣回其狂澜是在海若俾石室之风移渝城之境油云普覆时雨澍沾马生其乘韦之先乎敢并及之
○白悦
与友人论门第书
△与友人论门第书
悦闻古语曰闾巷之人非附青云之士乌能砥行立名哉今不谷方尊介石之贞以定情营职曷敢辄僣踰攀附以求彰行名也第道路传言颂者当路诸贤大夫历论曹郎谬及不谷独缘门第颇切讥评悦闻之愧悚熏心每自顾而增慨亟欲为知巳一吐露其生平夫姓氏流传各有攸致粤自先世甲科绵联历仕累朝莫不靖共匪懈策勋当时生死蒙恩袭耀邑里又家庭训诲谦让相承荐绅先生同朝同寅同举科第者世缔交好友谊无亏薄言眷念故寒门姓氏自不容隐理则宜然非若江南富盛巨族久积厚施广交远附流张名誉者比也窃念悦少孤罹苦诸难备尝励志修进不事家人生产飘零跋涉择友亲师夫以人情揆悦岂好劳之士而恶逸之人哉诚恐志行无成家声是陨死无以报先人于地下故闻人有一德可法则者每辄轻千里忍饥寒让衣食求教益以图自树期不后于常人耳胡可因门第虚称而不廉核夫人之实行将例视曰公卿之后哉槩而论之此诚难矣夫父子兄弟至亲爱也而不能保其皆贤也于越夷貊至疏远也未必其无善类也今以世家流裔而独严訾议悦诚私心为先臣痛恨之且自先人背弃门祚衰薄旧业凋残惟是一二伯叔兄弟勉守田庐饱暖无求若鄙人者虽弗至于饥寒然丁奴畎亩之入尚不足家食终岁之供顾乃误为殷厚而疑之岂卿相之后将皆不得为才贤丈夫耶嗟乎嗟乎疑则欵矣悦复何言悦又何求独不忍先康伩之子孙不为当时君子之所取信而令空虚门第受鄙俗殷厚之诬此悦所以中心激烈而增慨也值今奉使西凉将适万里归期尚遐含垢怀惭无以自暴窃恐嫉忌之口益滋当路者之疑媒蘖形影之言遂成铄金销骨之毁故拾尘掇蜂杀人坠井虽古之仁圣慈孝贤人间之谗邪亦不能