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24-皇明文征-明-何乔远-第378页
阎皆为金汤隐忧博祸庶有豸乎 陛下圣神高出百王失此不为至于根株交瘁兵食并诎虽欲改图无及矣鸟之将死其鸣也哀人之将死其言也善臣无善言而切哀鸣非哀其身之死为 陛下抱杞人之忧耳伏惟怜察疏行明日而公卒士大夫读其言而悲之司寇赵公恉诸寮奏公清忠大节羽仪表着宜有殊锡以旌鸿硕 上下礼官议其宜赠太子太保遣内史治葬祭有加等公齓而失母未仕而失父深用衔恤入庙展墓诸哀端所触泪数行下事仲父季父如事父母所居图史凝尘饮食衣服器用觕恶终鲜兄弟同气之亲缀食弗殊婚姻乡党施各有差年位弥高不豁平昔时意中牟有加赋数十年物力因以雕攰白当事者蠲除之邑人欢若更生比户尸祝焉口不言人短所奖拔材俊士甚众士无知者或知而偁谢自诡曰无有乡所挤公侍御史后亦官卿贰见公夷然无几微之间喜媿参并尝读书至克勤于国克俭于家极赏其言服之终身中子孝廉民表有文学虚静恬淡宅心事外人伦之胜业也旧史氏曰昔者郑楚之构也举国若狂使郑不可得亲易使楚不可得疏难余入仕四十年所见俗之移人约有四端理学则贵虚无腾口说廉介则崇矫激夷等威谠正则多建白竞攻击敏达则事缴绕擅纷更张公有一于是乎司马子长称万石建陵张叔其人皆长者而病塞侯微巧周文处谰汉兴削觚为圆宇内日化及乎武帝朝称说天下长者止此耳当今之时乃有张公岂易也哉公素好史记缮写数过于中有深会矣
◆道德
陈宪章
○陈宪章
罗伦传
△罗伦传
吾平生有故人曰罗伦字彝正江西永丰人宋罗开礼之后也性慷慨乐善不疑人欺遇事无所回避有不可辄面斥之举成化丙戌进士策对大廷顷刻万言中引程正叔语人主一日之间接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少执政欲截其下句伦不从直声震于时奏名第一为翰林修撰会内阁大学士李贤遭丧朝廷留之台谏皆不敢论说伦诣其私第告以不可李公始以其言为然既数日复上疏历陈古今起复之非是且曰如其不然必凖富弼故事终丧刘珙故事言事反复数千言一本于天埋人心之不可巳者孔子曰勿欺也而犯之伦以犯言切谏为大救时行道为急其负荷之重未尝一日忘天下故发愤如是疏奏遂落职提举泉州市舶司伦虽见逐而士论益荣之繇是天下之士争自刮磨向之不言以养忠厚者为之一变而终伦之世台省未闻有起复者矣虽以此为人所知然亦以此取嫉于人明年召还复修撰改南京寻以疾辞归开门受徒日以注经为业垂十年卒于退居之金牛山世之知伦者不过以其滂沛之文奇伟之节果敢之气而巳至其心之所欲为而力之所未逮未必尽知也尝欲仿古置义田以赡族人或助之堂食之钱谢而弗受或衣之衣行遇乞人死于途辄解以覆之客晨至留具饭其妻语其子曰瓶粟罄矣之旁舍干之比举火日巳近午亦旷然不为意提举泉州时官例应得折薪钱其人欺以乏告即放遣之不复问予尝遣人访之山中结茅以居取给于垄亩往来共樵牧若无意于世者时或作为文章以发其感慨之意而人亦莫之知也论曰伦之必为君子而不为小人较然矣如伦之才少贬以痻人虽欲穷晦其身宁可得也以其所学进说于 上世目之为狂何足怪也孟子称豪杰之士虽无文王犹兴若伦者今所谓豪杰非欤无导于前而所立卓然人莫能夺之又曰伦才大不及志其青天白日足称云弘治癸丑春三月既望古冈病夫陈宪章撰
◆文章
王祎
阎秀卿
王世贞
○王祎
宋太史传
△宋太史传
宋太史者名濂字景濂婺之金华人也其先有讳宪者官大理丞为易讲师弟子众至数千人唐武德间自京兆迁吴兴更十四世有讳荣者私谥文通先生通尚书春秋有才而不及用周广顺中徙于义乌隐居覆釜山又七世至宋嘉定初有讳栢者复迁金华其地曰潜溪又五世乃为景濂自其父祖而上世为畯儒虽隐约乡里间不颢着而诗书之泽被于人者多矣景濂在姙仅七月为婴儿时苦多疾甫六岁即能读古文书过其目辄成诵为诗歌有奇语操笔立就人异之呼为神童年十五六里人有张继之长者也告其父曰是子天分非凡当令从名师即有成尔携之入城府俾受业闻人梦吉先生习易诗书春秋通焉为举子业课试每居诸生右其友胡君翰曰举子业不足为景濂盍为古文辞乎遂与俱往浦阳从吴莱先生学吴先生博极经史善为古章句景濂学之悉得其蕴奥久之文章之名藉然着闻矣景濂为文初若不经思而用意极精密浩浩乎莫窥其际源源乎不知其所穷洋洋乎不见其有所不足也当是时乡先生翰林待制柳公贯翰林侍读学士黄公溍皆大儒天下所师仰景濂又各及其门执弟子礼两公皆礼之如朋友柳公曰吾邦文献浙水东号为极盛吾老矣不足负荷此事后来继者所望惟景濂以绝伦之识而济以精博之学进之以不止如驾风帆于大江中其孰能御之黄公曰吾乡得景濂斯文不乏人矣景濂所为文多经二公所指授柳公谓其浑雄可喜黄公谓其雄丽而温雅莆田陈君旅知言士也为之序曰柳公之文庞欝隆凝如泰山之云层铺迭涌杳莫穷其端倪黄公之文清圆密切动中法度如孙吴用兵神出鬼没而部伍不乱景濂之文其辞韵沉欝类柳公体裁简严类黄公大哉文乎其不可无渊源乎盖以景濂为能兼二公之所长矣翰林学士承旨庐陵欧阳公于二公为行辈尝评景濂文气韵沉雄如淮阴出师百战百胜志不少慑神思飘逸如列子御风翩然骞举不沾尘土辞调尔雅如殷卥周彝龙纹漫灭古意独存态度多变