葑樵采服食之故性嗜茶着茶类七条所至携茶灶拾堕薪汲泉煮茗与文友相过从以诗笔自娱兴剧则放歌伐木伐檀诗二章倦则偃息樵窝中客至造榻与语辄谢曰余方游华胥接羲皇未暇理君语客去留萧然不以为意其放怀自适若此常自命散樵曰吾将蘧旅天地曹耦云物以书史为山薮述作为樵斧包古今以类封殖藉吟咏以代啸讴居志于名教理义中以为归宿若是者余将白首从事焉而无悔者乎客有讥其诞者曰将使余夤缘涂径躐进以幸取世资处盘错剸剧理棼以游刃时用二者余既不能然则使余攀峦蹑阻狎猿猱羣虎豹措身荆棘之场肆意戕伐累苴拾以厚封殖而后为真樵者乎巳矣客非知樵者退憩适园着散樵传
○杨维祯
铁笛道人自传
△铁笛道人自传
铁笛道人者会稽人祖关西出也初号梅花道人会稽有铁崖山其高百丈上有萼绿梅花数百植层楼出梅花积书数万卷是道人所居也泰定间以春秋经学擢进士第仕赤城令转钱清海盐皆不信其素志辄弃官将妻子游天日山放于宛陵毘陵间霅中云间山水最清远又自九龙山涉太湖南泝大小雷之泽访缥缈七十二峰东抵海登小金山脱乌巾冠铁叶冠服褐毛宽博手持铁笛一枝自称铁笛道人铁笛得洞庭湖中冶人缑氏子尝掘地得古莫邪无所用镕为铁业筒之长二尺有九寸窍其九进于道人道人吹之窍皆应律奇声绝人世江上老渔狎道人时时唱清江款乃道人为作回波引和之仍自歌曰小江秋大江秋美人不来生远愁吹笛海西流又歌曰东飞乌西飞乌美人手弄双明珠九见乌生雏城中贵富人闻道人名多载酒道人所幸闻笛道人为一弄毕便卧遣客即客不去卧吹笛自如也尝对客云笛有君山古弄海可养蛟龙可呼非钧天大人不发也晚年同年夫有以遗才白于上用玄纁物色道人于五湖之间道人终不起道人性疏豁与人交无疑二虽病凶危坐不披文则弄札翰或理音乐素不善奕画谓奕损闲心画为人役见即屏去至名山川必登高遐眺想见古人风节旷迈非常人所能测也与永嘉李孝先茅山张伯雨锡山倪镇昆阳顾瑛为诗文友碧桃叟释臻疑归叟释现清容叟释信为方外友其文有惊世者有三史统论五千言太平纲目二十策历代史钺二百卷诗有琼台曲洞庭杂吟五十卷藏铁崖山云
赞曰有美人兮冠铁叶之弮弮服兔褐之跹跹雷浦之滨兮铁崖之颠噏阴呼阳兮履坤戴万窍不作兮全籁于天其漆园之傲吏兮缑山之游仙也耶
◆闺德
罗洪先
○罗洪先
周宜人传
△周宜人传
员外公配周氏余王大母也以先大夫贵始赠安人进宜人父德柔祖参议公纪宜人长宦邸贵重矣比归员外公主家政故无长物食指繁日有宾客之事经卫公刚严难事饮食供具稍违程节辄诟怒不御员外公率诸孙跪解或竟口不得命宜人自入门兢兢捄过以统絟补不给闻堂上诟怒声即以手自捣含涕向杼柚亦竟日不敢食诸妯娌慰劳良苦宜人曰我不善为妇取怒翁大人非翁大人苦我也自非大疾病与大故未尝一日不在杼柚间亦未尝一日不簌簌含涕然竟不能令家有长物先大夫在三子中最善事母宜人亦钟爱之先大夫从外傅昼归宜人顾曰儿饥来耶即投杼取残食哺之先大夫见突无烟受食返半意以让母也宜人曰何不尽啖先大夫曰我饱固不能强宜人心怜之抚其首遣曰我儿何慧也即又反而涕泫然承睫下不忍令儿见之呜呼悲犬悲矣宜人年三十九夭于产难后二十四年而员外公卒余皆不得见第岁时侍先大夫御燕私或节序持觯为寿辄掩泣曰天乎胡不令我父母尝脔肉卮酒少厌儿心乎因自述少时事若此又言宜人背弃后从外传不能偿束修傅强持书箧去乃发愤自闭空舍中诵书父不我省也一日闻书声从户外窥曰汝能然乎则又掩泣曰使母在能织纴断不令我至此呜呼吾从兄弟且八九子侄十余人皆宜人之一身也此数十人者今且余蠹书而残鼠恶矣家无嗃嗃之威人负訑訑之色虽强之学不从也而见人菜色鹑衣者即族属莫肯与揖即相揖首不俯目且流视彼知昔日何如哉公与宜人日远先大夫遗言不闻将无有见遗器而乩讥者乎噫嘻
皇明文征卷六十四
●皇文征卷之六十五
晋江何乔远穉孝选
传四(艺术 支离 贤阉 物类)
◆艺术
王祎
程敏政
李梦阳
杨道宾
○王祎
齐琦传
△齐琦传
齐琦者字仲圭饶之德兴人也别号易岩时人咸称之曰易岩先生因不复以字行曾祖明善宋端平甲午乡贡进士祖潜起父顗世以儒学名初齐从祖有梦龙贵澄者皆明易专心邵子之学而贵澄尝注经世观物等书琦读其遗书自幼即领悟其旨又廖应淮者建昌人精通邵氏学在宋季言国家运祚祸福如指掌而琦同郡传立号初学者实得其传立当至元间以其学显世祖甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其于邵学尤精与应淮同时出其学则有子传焉琦既承家学又兼得祝氏传氏之传盖其为术繇声色气味以起数而推极乎元会运世即其数之所见天地气运之否泰生人吉凶休咎之征无不可以预定纯乎邵氏先天之学皇极之理也故其为人言凡未至之事如在目前无一不验者尝至衢有周孚者邀诣其家问以家事琦曰自子造居屋必历一纪乃始生育人今满一纪则岁中当添三子今年十二月七日明年二月九日及八月子生之月日也孚补县幙职待次于家明年三月当上琦曰子赴官在今年九月孚与同适市指一女子曰此为