左旋
所逸必以为鉴赏之或遗而不知锱铢以考之毫芒以辨之貌乎尔尔而其立干之质有不尔尔矣质乎尔尔而其垂条之文有不尔尔矣葢所征者文也则未有贵其不文者而又贵有所以文君子所以不谓技也梁昭明非必能不谓技者而两都二京甘泉羽猎犹有规讽之遗焉左思以魏比唐虞固甚非伦然独重本实而诋马班称引之虚张犹有任土作贡居方辨物之遗焉至于玄晏则曰纽之王章本乎劝戒而陈思论文又能独标仲尼则昭明意亦可窥选所以传谌斯之故借使选皆浮藻未必至今传矣又使选皆枯杨更未必至今传矣
况先生处则洙泗出则禹皋本其所以为人者而声之为文复本其所以为文者而衷之为选故其选也名理巨论以扶其质贯串渊塞以摅其文遂使秦汉让精醇六朝让典则唐让实而宋让华而大明之文章炳焉与三代同风其所以黼黻熙朝岂不休乎有烈光哉故吾恒言先生所选文直比尼父之述书所选诗直比尼父之删三百而所以征皇明也直比尼父之从周从周之文文之所以在兹也先生间亦贻璜以诗曰禹皋洙泗含灵文吾子于此探清芬吾师徒聚乐动以禹皋洙泗相劝勉而士林想望文征之出往往窥之文字之间吾为此惧滋甚夫文征犹愿学洙泗之一班也
先生为一家之言则有诸集为一乡之言则有闽书为一朝之言则有文征又有明书曰名山藏分纪传编年二体皆久处镜山时所学于洙泗者今诸集闽书咸寿诸梓矣春秋之作游夏不能措一辞名山藏是也删述之余序之以卜商说之以端木吾于文征竭驽焉若夫禹皋事业正在遭逢尧舜之日乎正在遭逢尧舜之日乎先生毋浩然作镜山之思用行之道璜虽不敏请有以为先生质
崇祯三年岁在庚午腊有八日罗浮门人韩如璜谨序
●皇明文征卷一
晋江何乔远穉孝选
赋一（地舆一）
◆地舆 【 地舆在天文前重 御制也以后 御制皆列在前不同臣下分类】
臣何乔远恭辑
何乔远辑
王鏊
何乔新
王世贞
何景日
石珤
○何乔远辑
英宗皇帝岘山汉水二赋赐襄王
△英宗皇帝岘山汉水二赋赐襄王
岘山赋
汉水赋
岘山赋
方城之阳汉水之将有岘山兮屹立亘数里兮苍苍其嵯峨嶻臬虽不足压乎天下而规模形胜实有以冠乎湖襄予有感于是犬方其洪水滔天四海茫然所以奠之者古神禹也及其戎夷乱华赤子龙蛇所以定之者予祖宗也今其被冕而裳垂旒而国王于兹山之阳者予叔父也微神禹奠于前兮夫孰能成此疆宇也微祖宗定于后兮予叔父又安得王于斯土也享其乐者思以保其乐食其功者思以报其功大哉神禹皇皇祖宗奠兹岘山德懋功崇惟厥德之不爽乃无忝于所封庶同休兮媲美与兹山兮无穷
右岘山赋
汉水赋
吁嗟汉江实南国之纪也非彼有德曷能王于斯土也作邦作对是宜在我叔父也何以见其然也维彼汉水有安其流维予叔父其心休休维彼汉水百折朝宗维予叔父其心与同维彼汉水其大有容维予叔父湖海溶溶维彼汉水奠此南邦维予叔父休有烈光大哉汉水贤哉叔父万寿兮无期永奠安兮斯所
右汉水赋
○王鏊
洞庭两山赋
△洞庭两山赋
楚之湖曰洞庭吴之山亦曰洞庭其以相埒邪将地脉有相通者邪郭景纯曰包山洞庭巴陵地道潜达傍通是未可知也而吾洞庭实兼湖山之胜始山特为幽人韵士之所栖灵仙佛子之所宅至 国朝名臣彻爵往往出焉岂湖山之秀磅礴郁积至是而后泄于人邪东冈子曰山川之秀实生人才人才之出益显山川显之维何葢莫过于文两山者秘于古而显于今其实有待子无用辞予曰然乃为之赋其词曰
吴越之墟有巨浸焉三万六千顷浩浩汤汤如沧溟澥渤之茫洋中有山焉七十有二眇眇忽忽如蓬壶方丈之彷佛日月之所升沉鱼龙之所变化百川攸归三州为界所谓吞云梦八九所胸中钿不蔕芥者也客曰试为我赋之夫太始沕穆一气推迁融而为湖结而为山爰有羣峰散见迭出于波涛之间或现或隐或浮或沉或吐或吞或如人立或如鸟鶱或如鼋鼍之曝或如虎豹之蹲忽起二峰东西雄据有若巨君弹压臣庶又若大军之出千乘万骑旌幢葆葢缭绕奔赴东山起自莫厘或腾或倚若飞云旋颷不
知几千百折至长圻蛇蜒而西逝西山起自缥缈或起或伏若惊鸿翥凤不知几千万落至度渚回翔而北折试尝与子登高骋望近则重冈复岭喊呀庨豁萦洲枉渚■〈夗上虫下〉蟺缅邈远则烟芜渺弥天水一碧帆影见而忽无飞鸟出而复没灵岩则返照孤■〈耒夌〉弁山则轻烟一抹此亦天下之至奇也若乃长风驾浪歕山欱野足使人魂惊而污骇及其风日晴熙縠纹涟漪又使人心旷而神怡至于瑶海上月流光万顷星河倒悬荡漾
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