左旋
知携儿挈女皆从傍次兄巳殁又数载独遗寡妇野持筐因兵南北生计忙忙一时会聚如再生牵衣诉昔以难当于是家有眷属外炼兵钢群雄并驱饮食不遑暂戍和州东渡大江首抚姑熟礼仪是尚遂定建业四守关防砺兵秣马静看颉颃羣雄自为乎声教戈矛天下铿锵元纲不振乎彼世祖之法豪杰何有乎仁良予乃张皇六师飞旗角亢勇者效力智者赞襄亲征荆楚将平湖湘三苗尽服广海入疆命大将军东平乎吴越齐鲁耀乎旌幢西有乎伊洛崤函地险河泊入胡都而市不易肆虎臣露锋刅而灿若星铓巳而长驱乎
井陉河山之内外民庶咸仰关中即定市巷笙簧玄菟乐浪以归版籍南藩十有三国而来王倚金陵而定鼎托虎踞而仪凤凰天堑星高而且辉沧海钟山镇岳而峦接乎银潢欲厚陵之微葬卜者乃曰不可而地且臧于是祀事之礼巳定每精洁乎蒸尝惟劬劳罔极之恩难报勒石铭于皇堂世世承运而务德必彷佛于殷商泪笔以述难谕嗣以抚昌稽首再拜愿时时而来飨
○孝宗皇帝孔庙碑
朕惟古之圣贤功德及人天下后世立庙以祀者多矣然内而京师外而群邑及其故乡靡不有庙自天子至于郡邑长吏通得祀之而致其严且敬则惟孔子为然葢孔子天纵之圣生当周季圣贤道否之日而不得其位以行乃历考上古以来圣人之君天下者曰尧曰舜曰禹汤文武巳行之迹并其庄言要论定为六经以垂法后世自是凡有天下之君遵之则治违之则否盖有不能易者真万世帝之之师也故自汉祖过鲁之祀之后多为之立庙沿及唐宋英明愿治之君屡作益尊而信之孔子之庙遂徧天下爵号王公礼视诸侯而加隆焉
虽金元入主中国纲常扫地之时葢未尝或废亦天理民彝之在人有不能自冺也我圣祖高皇帝以至神大圣汛扫胡元植纲常于沦斁之余武功方战即遣官诣阙里祀孔子风示天下规度可谓宏远矣列圣相承益严祀事先后一轨泊我皇考宪宗纯皇帝诏增庙之舞佾为八笾豆十二礼乐尽同于天子褒崇之典至是葢无以加矣国家百有余年之太平端有自哉阙里有庙建自前代规制尤盛弘治巳未六月毁于火朕闻惕然特勑山东廵抚廵按洎布政按察司官聚财庀工为之重建越五年甲子正月工毕
廵抚右副都御史徐源廵按监察御史陈璘以其状来上宏深壮丽视旧规有加朕怀乃慰既遣内阁辅臣太子太保户部尚书兼谨身殿大学士李东阳往告复具颠末为文俾勒之庙碑用昭我祖宗以来尊师重道之意并系之以诗曰
圣人之生夫岂偶然命之大君俾赞化权二席三王君焉克圣继天立极道形于正大化既洽至治斯成巍巍荡荡浑乎难名周政不纲道随时坠孔子圣人而不得位乃稽群圣乃定六经万世之师于焉是征自汉而下数千余岁褒典代嘉有隆无替于皇我 祖居正体元六经是师卓尔化原 列圣相承先后一揆逮及朕躬思弘前轨庙貌载崇祀事孔禋经言典训弥谨弥敦裕化治成日升川至斯道之光久垂万世
◆勑建
宋讷
杨士奇
徐有贞
○宋讷
大明勑建太学碑
勑建历代帝王庙碑
△大明勑建太学碑
洪武十四年夏上诏羣臣曰王者受命武功文德相继成治定天下以武治不以武也其崇文乎顾兹成均地隘而陋何以振文教朕相基于鸡鸣山下高爽平远岂天恊朕心若藏此地俟兴一代学耶羣稽臣首曰皇上圣神斯文福也乃以天子学制授诸冬官冬官臣恭奉明诏夙夜匪懈楩楠豫梓来积如阜凿山载石兴土筑基梓人效艺以宏其制又遣金吾前卫新军指挥谭格督其工凡堂有七彝伦所以会讲率性修道诚心正义崇志广业则诸生肄业所也会馔有堂庖厨有室井覆有亭物贮以库饩廪蔬园重门缭垣回廊储书两堂之间东西有馆助教正录居焉
东偏列室鳞次诸生处焉庙在学东亢以增基大成有门七十二贤有庑凡为楹八百一十有奇壮丽咸称自经始以来大驾临幸者不一夫子而下像不王绘祀以神主数百年夷习乃革明年五月冬官奏庙学成十有一日天子遣使祀先师以太牢礼毕冑子及民之俊秀登堂受棊学之礼制备矣十又七日上躬临庙礼行酌献再拜而退乃幸学学官率诸生进拜堂下博士臣龚斆执经祭酒臣吴颙讲经既毕万乘是还此千载旷仪讲而行之斯文斯重矣六月一日上又赐勑文重谕冑子禁制防遏之法训廸诱掖之意无不至焉
越一日帝御奉天门诏臣讷文之于石臣拜手稽首不敢以不文辞承命遂述兴造始末为之言曰孔子之道垂宪万世帝王之兴首建太学葢学所以扶天理淑人心也皇极繇之而建大化繇之而运世道繇之而清风化本原国家政务未有舍此而先者或有未备则无以维三纲五常之具示作人重道之心圣天子位居君师续道统于尧舜禹汤文武建学定规高出前古凡我登堂养正游艺之士斯言斯诵相勉相诲无负教
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