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28-香艳丛书-清-张廷华-第168页
令曰：“与寡人饮，不绝缨者不欢。”于是冠缨尽去，不知王后所绝者谁，群臣欢饮而罢。〗
倾国倾城总绝伦，红儿花下认真身。十年东北看燕赵，冷眼何曾见一人。
〖《古诗十九首》：燕赵多佳人，美者颜如玉。〗
今时自是不谙知，前代由来事见为。一笑阳城人便惑，何堪教见杜红儿。
〖注同第九首。〗
青史书时未是真，可能纤智却强秦。再三为谢齐王后，要解连环与别人。
〖《战国策》：秦昭王常遣使者遗齐王后玉连环，曰：“齐多智，能解此环否？”后引椎椎破之，谢秦使曰：“谨已解矣。”别与人，言要解连环，须俟红儿也。〗
绣帐鸳鸯对刺文，博山微暖麝凝熏。诗人若见红儿貌，悔道当时月坠云。
〖博山，香炉也。〗
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。只如花下红儿貌，不藉城中半额眉。
〖《后汉书》：长安城中谣云：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”〗
陌上行人唱黍离，三千门客欲何之。若教粗及红儿貌，争肯楼前斩爱姬。
〖《史记?平原君列传》：平原君家楼临民家，民家有躄者，盘散行汲。平原君美人居楼上，临见笑之。明日躄者至平原君请曰：“臣愿得笑臣者头。”平原君笑应曰：“诺。”终不杀。居岁余，宾客、门下、舍人，稍稍引去者过半。平原君怪问之，门下一人前对曰：“以君不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。”平原君乃斩笑躄者美人头，造躄者门谢焉。其后门下乃稍稍来。〗
乐营门外柳成阴，中有佳人画阁深。若是五陵公子见，买时应不惜千金。
〖《汉书?原陟传》：郡国诸豪，及长安五陵诸为气节者，皆归慕之。〗
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。置向汉宫图画里，入胡应不数昭君。
〖刘歆《西京杂记》：汉元帝时，匈奴求美人为阏氏，上按图画以昭君行。及召见，貌为后宫第一。帝悔之，穷案画工，皆弃市，毛延寿与焉。〗
诏下人间选好花，月眉云髻尽名家。红儿若向当时见，系臂先封第一纱。
〖《晋书?胡贵嫔传》：泰始九年，晋武帝简良家子女，以充内职，自择其美者，以绛纱系臂。〗
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。
〖《汉书?外戚传》：李夫人早卒，武帝怜之，图画其形于甘泉宫，上思念不已。方士齐人少翁言能致其神，乃夜张灯烛，设帷帐。令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，不得就视。上益悲感，作诗曰：“是耶非耶，立而望之，翩何姗姗其来迟。”〗
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。因事爱思荀奉倩，一生闲坐枉伤神。
〖《世说》：荀奉倩妻曹氏，有艳色。妻常病热，奉倩恒以冷身熨之。妻亡，人吊不哭而伤神。未几，奉倩亦卒。〗
薄罗妆翦越溪纹，鸦翅低从两鬓分。料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
〖梁武帝《西州曲》：双鬓鸦雏色。《史记》：司马相如，素与临邛令王吉善。富人卓王孙为具召之，必欲尽酣，吉曰：“闻长卿善琴，请抚之以自娱。”时卓王孙有女文君新寡，窃听之。相如以琴心挑之，文君遂夜奔相如，与之归成都。〗
轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。汉王若遇红儿貌，掌上无因着别人。
〖《汉书》：成帝微行，过阳阿公主家，悦歌舞者赵飞燕，召入宫为婕妤，贵倾后宫。荀悦《汉纪》：赵善舞，帝悦之，号曰“体轻”。〗
雕阴旧似逞婵娟，有个红儿赛洛川。常笑世人多诞诳，今朝真见火中莲。
〖宋传亮《芙蓉赋》：表丽观于中沚，开郁烈于兰堂。在龙见而萌秀，于火中而结房。《维摩经》：火中生莲花，是名为希有。在欲而行禅，希有亦如是。永嘉禅师《证道歌》：在欲行禅知见力，火中生莲知不坏。唐张谓《莲花寺诗》：楼殿总随烟焰尽，火中何处出莲花。〗
谁向深山识大仙，劝人山下引春泉。定知不及红儿貌，枉却工夫溉玉田。
〖《搜神记》：羊公雍伯，雒阳人，父母亡，葬于终山，遂家焉。山高无水，公汲作义浆于坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之云：“玉当生其中。”又语云：“后当以此得妇。”言毕不见。乃种其石数岁，时时独视，见石子生玉。北平徐氏女甚美，行人多求不许。公乃试求焉，徐氏笑以为狂，乃戏曰：“得白璧一双，来当为婚。”公至种石处，得五双，以聘徐氏，遂以女许之。天子异之，拜为大夫，于种玉处四角作大石柱各一丈，中央一顷地曰“玉田”。〗
京口喧喧百万人，竞传河鼓谢星津。奈花似雪争云髻，今日夭容是后身。
〖《史记?天官书》：牵牛为牺牲，其北河鼓，河鼓大星上将。婺女其北织女，织女天女孙。《奈女耆域因缘经》萍沙王从伏窦中入，登楼就之，明晨当去。奈女曰：“若其有子，当何所与。”王