门,雅善歌词,仍工笔札。每有吟咏,录以示主。一览之馀,辄焚其藁。盖以非妇人事,不欲使人知也。我主君亦英迈夙成,风流倜傥;文章水涌,倒三峡之词源;议论风生,惊四筵之雄辨。妾侍左右,饱闻训言,虽在微贱,颇习诗礼。不幸宋箓既讫,元运方兴,草昧英雄起,空怜文相之勤王,江山云雾昏,实恨镏盘之卖国。我主母洁身就死,而婢子忍耻偷生,颠沛流离,窜伏林莽。主恩难报,徒怀结草之心;女质易殖,竟作翳桑之鬼。物情恶衰歇,谁招碧玉之游魂;吾道属艰难,孰葬绿珠之弱骨?万言莫尽,大概若斯。”遂去。
明日,缉之白诸父。乌公以为诗是奇纱,而怪诞不经,不许。越两月,一夕,缉之被酒,不能寝。起出轩前纵步,挹天香于丹桂,玩月影于素娥。已而有姬又进拜,且言曰:“妾向所求,幸蒙允诺。意公仁者见义勇为,而侧耳逾时,未闻施设。君何惮而不果乎?”缉之谓曰:“吾父弗汝信,奈何!可取当时无人知者一两事语我。我白之家君,庶几有证,或可就也。”姬曰:“记文丞相起兵时,永新七大姓,皆在勤王之列。而我主君,与东门张御带家,为之首。城复日,人皆想庆,独主母有忧色,告主君曰:‘虽云复,戎马必再来。城中之人,定遭毒手。我夫妇生死未可知,万一不幸,惟死而已,誓不辱也。’主君姑为好言以解之,主母不以为然。主君又举司马温公语曰:‘天若祚宋,必无此事。’主母摇首长叹数声,取衣裙题诗十首于其上,亦古语也。诗曰:
其一
高髻云鬟宫样妆(杜鸿渐),嫁来长在舅姑傍(唐 音)。
宁知草动风尘起(诗统统),坠素翻红各自伤(宋 所)。
其二
双鬟慵整玉搔头(唐 音),百感中来不自由(杜牧之)。
富贵荣华何处在(诗统统),夕阳西下水东流(杏坛吟)。
其三
夫子红颜我少年(唐 音),嫁来不省出门前(诗统统)。
于今抛掷长街裹(刘禹锡),万古知心只老天(叶绍翁)。
其四
残妆满面泪阑干(崔 珏),鬓乱钗横特地寒(王介甫)。
不见玉颜空死处(白乐天),故园东望路漫漫(李 远)。
其五
潮生沧海野棠春(严 维),剑逐惊波玉委尘(唐 音)。
青血化为原上草(马子才),人生莫作妇人身(白居易)。
其六
百年世事不胜悲(杜 甫),大厦原非一木支(王廷珪)。
慷慨西风泪横臆(范 领),此心惟有老天知(晏 殊)。
其七
血迸金鎗卧铁衣(薛 能),江山犹是昔人非(诗统统)。
旧时王谢堂前燕(刘禹锡),更傍谁家门户飞(诗统统)。
其八
不见人烟空见花(严 维),烟笼寒水月笼沙(杜牧之)。
人生自古谁无死(蔡 襄),莫怨东风当自嗟(欧阳修)。
其九
侧垂高髻插金钿(诗统统),闲过春风六六年(诗统统)。
今日乱离俱是梦(宋 庠),英雄无策庇婵娟(薛 能)。
其十
起看天地色凄凉(王介甫),尘梦那知鹤梦长(宋 邕)。
血汗游魂归不得(杜 甫),新坟空筑旧衣裳(韩 偓)。
主君读之曰:‘若然,吾何恨也?’而主母又指所抱儿曰:‘我则死也,如此何?’主君曰:‘吾固知之,付之造物。’因此一金钱系之项上,弄之曰:‘若遇凶人,儿以此买命也。’遂相视泣下沾襟,后遇害日,金钱不知所在,惟血渍成钱影一枚印儿傍,第观者不谛视,故不知也。诗亦维妾记忆耳。若此二事,皆世所未知者。”
缉之录以呈父。乌公尚未深信,即命骑往文庙,取水洗砖而验焉。则见儿影之傍,钱迹宛然在。众始惊愕,公乃如言,题其主设于节妇神座侧,缉之又以酒肴祭之。其夕姬来谢曰:“感君设位,兼辱祭仪,无以为报。公平生好琴,但广陵散一曲,世久失传。妾承教主君,尚忆之耳,愿以相授。”乃出其谱于袖中,曰:“公善自爱,妾不复来矣。”攸然而去,由是缉之弹琴大进,独步浙中。靳秘此书,弗以传人。缉之死,谱亦竟绝焉。
醋说 清 了缘子 撰
阴山之北,色界之西,有优昙花焉。盖因果树也,植以香田之泥,灌以醋海之水,后为天女散落春婆,得其味者,为丽娟之肌,得其色者,为绛仙之面。惟恨生虽情种,终嫌质有酸根,故古今来之红袖黄裳,风尘中之青楼紫陌,任是交深鸳颈,不闻豆蔻相思,仍教争妒蛾眉,每带杨梅滋味。此吴次尾所以有泼醋之咏,管夫人所以有唼醋之称也。
于是有美而醋者,搜金钗于枕畔,轻骂梅癯,碎玉钏于灯前,娇啼梨泣。有丑而醋者,强宋玉以登徒之好,独霸卿呼?嫌西施之先我而颦,转防郎看。有情而亦醋者,蝶帐销王