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28-香艳丛书-清-张廷华-第625页
异类者，何也？”曰：“人之心术，既与禽兽无异。积之至久，外貌犹人，而五内先化，一旦改形，无足深讶。”“异类亦有化人者，何也？”曰：“是与人化异类同一理耳。”“人有为神仙者何也？”曰：“异物犹有化人者，况人与仙，本一阶耳，又何足异。”“雷神巧异，往往有迹，何也？”曰：“阳能变化，理所自然，人得几何，而智巧若是，况雷是至阳，其为神变，何足怪乎。”“龙能变化，大小不常，何也？”曰：“龙亦至阳，故能屈身变化，无足问也。”“蜃气能为山川城郭，楼台人物之形，何也？”曰：“天地精明之气，游变无常，两间所有，时或自现，此可验天地生物之机，所谓在天成象，在地成形也。蜃何能为。”程平生所疑，皆为剖析，词旨明婉，如指诸掌。
又问：“美人姓氏为何？”曰：“吾既海神，有何姓氏？多则天下人皆吾同姓，否则一姓亦无也。”“有父母亲戚乎？”曰：“既无姓氏，岂有亲戚？多则天下人尽吾同胞，少则全无瓜葛也。”“年几何矣？”曰：“既无所生，有何年岁？多则千岁不止，少则一岁全无。”言多类此。
迨嘉靖甲申，首尾七年，每夜必至，气候悉如江南二三月，琪花宝树，仙音法曲，变幻无常，耳目接应不暇。有时或自吹笙，鼓琴，浩歌击筑，必高彻云表，非复人世之音。盖凡可以娱程者，无不至也。两情缱绻愈固。一夕程忽念及乡井，谓美人曰：“仆离家二十年矣。向因耗折，不敢言旋。今蒙大造，丰饶过望。欲暂与兄归省坟墓，一见妻子，便当复来，永奉欢好，期在周岁。幸可否之？”美人欷歔叹曰：“数年之好，果尽此乎？郎宜自爱，勉图后福！”言讫，悲不自胜。程大骇曰：“某告假归省，必当速来，以图后会，何敢有负恩私，而夫人乃遽弃捐若是耶！”美人泣曰：“大数当然，非关彼此。郎适所言，自是数当永诀耳！”言犹未已，前者同来二美人，及诸侍女仪从，一时皆集。箫韶迭奏，会宴如初。美人自起酌酒劝程，追叙往昔。每吐一言，必汍澜哽咽。程亦为之长恸，自悔失言。两情依依，至于子夜，诸女前启：“大数已终，法驾备矣。速请登途，无庸自戚。”美人犹执程手泣曰：“子有三大难近矣，时宜警省，至期吾自相援。过此以后，终身清吉，永无悔吝。寿至九九，当候子于蓬莱三岛，以续前盟。子亦自宜宅心清净，力行善事，以副吾望。身虽与子相远，子之动作，吾必知之。万一堕落，自干天律，吾亦无如之何矣，后会迢遥，勉之，勉之！”丁宁频复，至于十数。程斯时神志俱丧，一辞莫措，但零涕耳。既而邻鸡群唱，促行愈急，乃执手泣诀而去，犹复回盼再四，方始瞥然而去。
于时蟋蟀悲鸣，孤灯半灭，顷刻之间，恍如隔世。亟启户出观，见曙星东升，银河西转，悲风萧飒，铁马叮当而已。情发于中，不觉哀恸，才号一声，兄则惊呼问故，盖不复昔之若聋矣。兄细诘不已，度弗能隐，乃具述其会合始末，乃所以丰裕之由。兄始骇悟，相与南望瞻拜。至明，而城之内外，传皆遍矣。程由是终日郁郁，若居伉俪之丧。遂束装南归，俾兄先部货贿，自潞河入舟。而自以轻骑由京师出居庸，至大同，省其从父，留连累日未发。
忽夕，梦美人催去甚急曰：“祸将至矣，犹盘桓耶。”程忆前言，即晨告别。而从父殷勤留饯，抵暮出城，时已曛黑，乃寓宿旅馆，是夜三鼓，又梦美人，连催速发云：“大难将至，稍迟不得脱矣！”程惊起策骑东奔四五里。忽闻炮声连发，回望城外，则火炬四出，照天如昼矣。盖叛军杀都御史张文锦，胁城内外壮丁同逆也。及抵居庸，夜宿关外。又梦美人速促过关云：“稍迟，必有狴犴忧矣！”程又惊起，叩关候门启先入。行数里，而宣府檄至，凡自大同入关者，非公差吏人，皆桎梏下狱诘验，恐有奸细入京故也。是夜与程偕宿者，无一得免。有禁至半年而释者，有瘐死于狱者。程入舟为兄备言得脱之故，感念不已。及过高邮湖，天云骤黑，狂风怒号，舟孤荡如簸。须臾二桅皆折，柁零落如粉，倾在瞬息矣。忽闻异香满舟，风即顿息。俄而黑雾四散，中有彩云一片，正当船上，则美人在焉。自腰以上，毫发分明；以下则霞光拥蔽，莫可辨也。程悲感之极，涕泗交下，遥瞻稽首。美人亦于云端举答礼，容色犹恋恋如故也。舟人皆不之见，良久而隐。从是遂绝矣。
戊子初夏，余在京师，闻其事，犹疑信间。适某佥宪某总戎自辽入京，言之详甚。然犹未闻大同以后事。今年丙午在南院，客有言程来游雨花台者，遂令邀与偕至，询其始末。程故儒家子，少尝读书，其言历历具有原委。且年已六秩，容色只如四十许人。足微其遇异人之无疑。而昔之所闻不谬也。作《辽阳海神传》。
志许生奇遇 唐 佚名
汝阴男子姓许，少孤。为人白晳，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。常牵黄犬逐兽荒涧中，倦息大树下。树高百余尺，大数十围，高柯旁挺，垂阴连数亩。仰视间，悬一五色彩囊，以为误有遗者，乃取归，而结不可解，甚爱异之，置巾箱中。向暮化成一女子，手把名纸直前云：“王女郎令相闻。”致名讫遂去。有顷，异香满室，渐闻车马之声。许出户，望见列烛成行，有一少年乘公马