赐藏经敕书,及会昌间赐免拆殿敕书。有涂金小匣,藏心经一卷,字体尤婉丽,其后题曰:“善女人杨氏,为大唐皇帝李三郎书。”寺僧珍宝之。〗
霓裳罢奏更挑琴,银烛高烧夜醉沉。输与永兴诸女少,珠喉如串值千金。
〖《开天遗事》:宫妓永新者,善歌,最受明皇宠爱。每对御奏歌,则丝竹之声莫能遏。帝尝谓左右曰:“此女歌值千金。”《唐书?礼乐志》:河西节度使杨敬宗,献霓裳羽衣曲十二遍。凡曲,终必遽。唯霓裳羽衣曲,将毕,引声益缓。〗
桂叶金垆夜夜烧,虹霓屏角漏迢迢。女牛谁誓长生殿,剩有琵琶度绿腰。
〖《太真外传》:帝以虹霓屏赐太真,雕刻美人三寸许,水晶为地,玳瑁水犀为狎,络以真珠瑟瑟。乃隋炀帝所造,赐义成公主,堕在北胡,贞观间萧后持归中国。段安节《琵琶录》:“绿腰”,本“录要”也。乐工进曲,上令录其要者。陈鸿《长恨歌传》:王妃茫然退立,若有所思,徐而言曰:“昔天宝十载,侍辇避暑骊山宫。秋七月,牵牛织女相见之夕,秦人风俗,是夜张锦绣,陈饮食,树瓜果,焚香于庭,号为乞巧,宫掖间尤尚之。夜殆半休,侍卫于东西厢。独侍上,上凭肩而立,因仰天感牛女事,密相誓,心愿世世为夫妇。”言毕,各执手呜咽。〗
内阁春寒唤起迟,金衣飞上海棠枝。开箱检点罗花帕,忆着元和学士诗。
〖《开天遗事》:唐明皇于禁中见黄莺,常呼为金衣公子。《诗话》:唐学士善赋诗者,宫女以扇与手帕索题之。《唐书?元稹传》:稹尤长于诗,居易名与埒,号“元和体”。往播乐府,穆宗在东宫,妃嫔近习,皆诵之,宫中呼元才子。〗
天颜苦未认分明,桂叶添描宝镜横。休道臂环偏赐得,银屏遮着听歌声。
〖《杜阳杂编》:上于内殿前看牡丹,翘足凭栏,忽吟舒元舆《牡丹赋》云:“俯者如愁,仰者如语,合者如咽。”吟罢,方省元舆词,不觉太息良久,泣下沾臆。时有宫人沈阿翘,为上舞河满子,调声风态,率皆宛转。曲罢,上赐金臂环,即问所从来。阿翘曰:“妾本吴元济之妓女,济败,因以声得为宫人。”〗
含元深殿夜钟沉,内道场开动梵吟。省识君王图画在,归来水月绣观音。
〖《唐书?王缙传》:初,代宗喜祠祀,而未重浮屠法,每从容问所以然。缙与元载盛陈福业报应,帝意向之。由是禁中祀佛,讽呗斋熏,号内道场。《类书纂要》:吴道子“水月观音”,人目动摇,神生画外者也。王建《宫词》:“看着中元斋日到,自盘金线绣真容。”〗
凝碧池头木叶催,秋风高谱记抄来。何人长笛倚楼角,更擫当年阿滥堆。
〖 张祜诗:
红树萧萧阁半开,玉皇曾幸此宫来。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
尉迟偓《中朝故事》:骊山多飞禽,名“阿滥堆”。明皇御玉笛,采其声,翻为曲子。《玉海?太宗御制〈述圣赋序〉》:“因兹余隙,乃修苑囿。其胜地则积翠凝碧,其川阜则有濯龙平乐。”〗
道场结得佛灯挑,讲席谈经镇寂寥。堪笑金刚神主队,试妆菩萨侍清宵。
〖《通鉴》:肃宗上元二年九月甲申,天成地平节,上于三殿置道场,以宫人为佛菩萨,武士为金刚神,主召大臣膜拜围绕。〗
内边催促按歌声,五凤高楼倚玉笙。莫道曲终无小误,记来红豆太分明。
〖《唐书?元德秀传》:明皇在东都,铺五凤楼,下命三百里内县令刺史,各以声乐进。《乐府杂录》:张红红者,本与其父歌于衢路。丐食过将军韦青所居,青闻其喉音响亮,仍有眉目,即纳为姬。尝有乐工自撰歌,未进闻,先修歌于青。青召红红于屏后听之,红红乃以小豆数合记其拍。乐工歌罢,青入,问红红如何,云:“已得矣。”青出,给曰:“某有女弟子,曾歌此曲,非新曲也。”即令隔屏风歌之,一声不失。寻达上听,翌日召入宜春院宫中,号为记曲娘子。〗
芙蓉台上簇宫雅,宝帐香熏舞袖斜。钿盒银钗应赏遍,九重传语结金花。
〖《杜阳杂编》:宝历二年,浙东二人,一曰飞鸾,一曰轻凤,修眉伙首,兰气融洽。冬不纩衣,夏不汗体,所食多荔枝榧食,金屑龙脑,衣軿罗之衣,戴轻金之冠。上更琢玉芙蓉以为二女歌舞台,每歌发一声,如鸾凤之音,百鸟莫不翔集其上。及观于庭际,舞态艳逸,更非人间所有。每歌罢,上令内人藏之金屋宝帐,盖恐风日所侵故也。由是宫中语曰:“宝帐香重重,一双红芙蓉。”陈鸿《长恨歌传》:定情之夕,授金钗钿合以固之。王建《宫词》:“内中人识从来去,结得金花上贵妃。”〗
图番蝶蝶总堪珍,海眼双飞刺绣轮。我寄移灯花里见,金钱无数扑罗巾。
〖《酉阳杂俎》:滕王图,一日紫极宫会,秀才刘鲁峰云:“尝见滕王蛱蝶图,有名‘江夏班’、‘大海眼’、‘小海眼’、‘村里来’、‘菜花子’。”《杜阳杂编》:穆宗皇帝殿前,种千叶牡丹。及花始开,香气袭人,一朵千叶,大而月.红。上每睹芳盛,叹曰“人间未有”。自是