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28-香艳丛书-清-张廷华-第936页
住宿，以致被盗窥见，为明日被劫之由，数固有定，文亦有意。此时包勇进来，盗不踹门，专为保全惜春而说。
秦氏多情而淫，何能超出情海，归入情天？痴情一司，恐尚未能卸事。况秦氏生前，并无看破凡情影响。此说似属无根，慧心人须将册中题画及该当悬梁等语前后细参。此中有作者隐语真情，借笔写影深文，可以意会，不可言传。
第一百十二回 活冤孽妙姑遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹
惜春抱怨尤氏撺掇太太派令看家，与上回贾琏心中所想尤氏与惜春不睦，派令看家，也不中用情事，一线穿成，且为惜春决志出家根由。
三姑六婆，大户人家，不应听其走动。以妙玉如此之孤洁，尚小免于物议，何况其它？贾府门第虽高，而尼僧道婆往来无忌，便惹出许多恶事，须得包勇大嚷一场，庶几爽人心目。贾琏问包勇，包勇也不言语，最为得体，且省却无数枝节。但有功不赏，亦可见贾政、贾琏不能有心腹家人。
妙玉被劫，或甘受污辱，或不屈而死，作者虽阙疑不叙，然读画册所题“欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷污泥中”四句，亦可想见其人。
惜春剪发出家之念，已不可挽回，与鸳鸯之剪发，事异而情同。
贾琏开失单，颇有斟酌。
鸳鸯既仙去，如何又附在赵姨身上？此是众人揣度，所以仍于赵姨口中隐隐说破。凤姐尚在，如何先在阴司告状？亦是疑鬼疑神情状。贾琏回话，轻声低语，不知所言何事，乃于贾政口中喝破，描写得情。
一百四回至一百十二回一大段，应分三小段。一百四、五回为一段，叙小人布散流言，以致宁府被抄。一百六、七、八、九回为一段，写贾母祷天散财，及勉强寻欢，为得病之由，又带叙贾政复职，迎春物故。一百十回、十一、十二回为一段，叙贾母寿终，鸳鸯殉主，赵姨冥报，妙玉被劫，此三人公案，中间夹叙风姐患病，惜春剪发，为将来及出家之由。
第一百十三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎
贾母已故，凤姐病危，若赵姨不死，必生出无限风波。就此了结，既见果报之不爽，又免却日后滋事。
周姨兔死狐悲，人情必该如此。
凤姐病重，邪魔悉至，虽是病昏恍惚，亦足警惕人心。谚云：“神衰鬼弄人”，信然。
凤姐托刘老老带去巧姐，愿与庄家结姻。是正伏下文；刘老老说乡间无物可哄，无物可吃，太太们也不肯与庄家结亲，是反跌下文。
上回叫捆起周瑞送官，说得一句话，并未发落。今于刘老老口中补出周瑞家有事被撵，一丝不漏。至于如何并不送官，如何逐出，必是王夫人之力。若必细细叙明，于正文无甚关系，徒浪费笔墨，简略处极有斟酌。
刘老老借凤姐许愿一层，连夜回去，亦是省笔。
宝玉胡思乱想，触绪纷来，归结到寻问紫鹃，写得实在可怜，紫鹃安得不感动柔情？
紫鹃想到不如木石无知无觉，一片酸热心肠，顿然冰冷，正是出家根由。
第一百十四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙
邢岫烟出阁正值贾母新丧，不便夹杂叙入，必当设法补写。但若突然补叙，便是生砌硬插。今借风姐病危，袭人提起梦册，宝钗提起签兆，引出岫烟求妙玉扶乩，然后从宝钗口中略叙大概，补得毫无斧凿痕迹。宝玉顺口说再做这梦，要细细看看，伏一百十六回之再梦。
写王仁向巧姐一番说话，伏后来串卖情事。
平儿慨然取出东西交给贾琏，且说是奶奶所给，还与不还毫无介意，真是不负恩义之人，日后巧姐所以亏他保护。
贾政不肯使家人银钱，固是仁厚。但明知家业凋残，既不能选人清查，又不能亲自料理，真是毫无主意人。若再同程日兴刺刺不休，此段文章如何了结？故借甄应嘉来打断，脱卸得甚妙！
贾政忆女寄书，应嘉为子托亲，两相关照，又为下文探春回京、李绮姻事伏笔。应嘉属意宝玉，不遑问及包勇，是匆匆作别真景。
第一百十五回 惑偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知
贾政叫宝玉作文，不过借此截断同宝钗说话，无甚紧要，所以不日宝玉病重，亦不复提起。
借地藏庵尼僧口中竟说妙玉跟了人去，且说只怕是假惺惺。不但是文人暗笔，且见妙玉平日不满人意情事。
惜春出家，念头久已立定，并非惑于地藏庵姑子之言，方才决意。作者不过借此一紧，是文章由宽渐紧法。
宝玉一见甄宝玉，想起梦中光景，以为必是同心知己，是反跌下文。贾兰却是甄宝玉知己，是旁衬法。宝玉连自己相貌都不愿要，却是深合我相非相妙义，宜其一病几死，病好便要超凡也。
惜春出家，因宝玉病重暂时搁起，若此时即办，贾政、贾琏在家，殊难安顿，是文章下坂勒马法。
宝玉于病到极危时，忽有和尚送还通灵，一见便好，喜出望外，于正要坐起时，一闻麝月砸破一言，忽然晕倒，惊出意外，文章变幻不测。
第一百十六回 得通灵幻境悟仙缘