科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -03-诗话

11-优古堂诗话-宋-吴开*导航地图-第4页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...

《感遇》诗穷,王勃以《宣尼庙碑》穷,玉川子以《月蚀》诗穷,杜甫李白王江宁皆相望于穷者也。”斋
○望○望半气沈宠已化 置刍人去榻犹悬主豫章豫章事实,王勃序之详矣,题咏此邦者,往往采之。晏元献云:“望半气沈宠已化,置刍人去榻犹悬。”陶邕州云:“剑待张华时已晚,榻延徐稚礼应疏。”此二联全是“龙光射牛斗之墟,徐孺下陈蕃之榻”也。宋绶公垂云:“江涵帝子翚飞阁,山际真君鹤驭天。”不袭陈迹,甚可佳也。主
○ ○处事无心觉累轻知
吕东吕东莱先生吕居仁诗云:“忍穷有味知诗进,处事无心觉累轻。”李成季己尝云:“静疑多事非求福,老觉无心胜摄生。”二诗虽相似,然皆佳句也。斋○春○春水碧於天
温庭温庭筠乐府:“春水碧於天,画船听雨眠。”皮日休《松陵集》诗云:“汉水碧於天,荆南廓然秀。”豫章取以作《演雅》云:“江南野水碧於天,中有白鸥闲似我。”斋○蓬○蓬生麻中主
荀卿荀卿曰:“蓬生麻中,不扶而直。兰槐之根,是为芷,其渐之滫。”盖本於曾子《制言》曰:“蓬生麻中,不扶乃直;白沙在泥,与之皆黑。”古○蓄○蓄不吠之犬斋
东坡东坡《神宗书》曰:“养猫以待鼠,不可以无鼠而蓄不捕之猫;蓄犬以防奸,不可以无奸而蓄不吠之狗。”知○开○开帘风动竹古
唐李唐李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗云:“微风惊暮坐,窗牖思悠哉。开门复动竹,疑是故人来。时滴枝上露,稍霑阶上苔。幸当一入幌,为拂绿琴埃。”《异闻集》、《霍小玉传》为“开帘复动竹”,改一“风”字,遂失诗意。然此句乃袭乐府《华山畿》词耳。词云:“夜相思,风吹窗帘动,言是所欢来。”《通典》云:“江南以情人为欢。”斋
○山○山流细沫拥浮花主
沈君沈君攸《羽觞飞上苑》云:“右径断丝阑蔓草,山流细沫拥浮花。”《外史檮杌》载张蠙诗:“墙头细雨垂纤草,水面微风落花。”盖本於沈耳。古○桃○桃花乱落如红雨斋
李长李长吉有“桃花乱落如红雨”之句,以此名世。予观刘禹锡诗云:“花枝满空迷处所,摇落繁英坠红雨。”刘李同出一时,决非相为剽窃。知○目○目极千里伤春心
陆士陆士衡乐府:“游客春芳林,春芳伤客心。”杜子美:“花近高楼伤客心。”皆本屈原“目极千里伤春心。”主○渔○渔梁渡头争渡喧知
岑参岑参《巴南舟中夜事》诗云:“渡口欲黄昏,归人争渡喧。”盖用孟浩然诗耳。浩然有《夜归鹿门寺歌》云:“山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。”斋○多○多病故人疏
唐包唐包佶《岭下卧病寄刘长卿》诗云:“惟有贫兼病,能令亲爱疏。”盖用孟浩然“多病故人疏”与杜子美“故知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏”。古○船○船如天上坐 人似镜中行斋
《潘《潘子真诗话》云:“‘船如天上坐,人似镜中行’,又‘船如天上坐,鱼似镜中悬’,沈云卿诗也。杜子美诗云‘春水船如天上坐,老年花似雾中看’,盖触类而长之。”予以云卿之诗,盖原於王逸少《镜湖》诗所谓“山阴路上行,如在镜中游”之句。然李白《入青溪山诗》亦云:“人行明镜中,鸟度屏风里。”虽有所袭,然语益工也。主
○莺○莺语丁宁唐杨巨源《早春》诗云:“马蹿经历应须遍,莺语丁宁已怪迟。”盖效杜子美所谓“莫遣花开深造次,便觉莺语太丁宁”。斋○几○几处笙歌几处愁主
唐章唐章孝标《八月》诗云:“徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。”唐裴交泰《长门怨》诗云:“自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”与前诗绝相类。斋○穀○穀雨杏花稀主
唐 唐李嘉祐《春思》诗:“清明桑叶少,穀雨杏花稀。”乃悟周朴诗:“晓来山鸟闹,雨过杏花稀。”古○未○未腊山梅树树花斋
杜牧杜牧之诗:“经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。”许浑诗:“未腊梅先实,经春草自薰。”浑虽用牧意,然终不能及也。知○庭○庭中花照眼古
梁武梁武帝《春歌》云:“阶上香入怀,庭中花照眼。春心一如此,情来不自限。”乃悟杜子美“花枝照眼句还成”之句。主○ ○授图黄石老 学剑白猿翁知《潘《潘子真诗话》云:“杜牧之《题李西平宅》云:‘授图黄石老,学剑白猿翁。’庾信作《宇文盛墓志》所谓‘授图黄石,不无师表;学剑白猿,遂传风旨’。”然予读李太白《赠宋中丞》诗云:“白猿悬剑术,黄石借兵符。”则太白亦尝用之矣。知
○还○还山弄明月古
东坡东坡