左旋
。意有所避，故不称其名，后亦不复改。）
专一把捧帅字旗一员
地健星险道神郁保四 孙雄
莫莫莫，错错错，诗史阁。
（附）论近代诗家绝句 章士钊
故是随园一派孙，解从朴学讨文源。渊如一例经生笔，又识诗中有我存。（君为随园弟子孙原湘之玄孙。君诗云：“诗中隐有我，诗外更有事。回甘道味浓，叩寂余音嗣。”）
藉甚东西两北山，佯狂不到义熙年。故人却有孙思邈，情似陶潜愿爱闲。（师郑怀余津门七古云：“虞岭庐江两北山，三十年前吾挚友。直言正气说权奸，晚岁佯狂托醇酒。”沈鹏亦号北山。渊明《闲情赋》，字不作“闲”。）
（师郑能为洪稚存骈体文。其学诗，则以姬人某督课之，始为古今体。光宣间，葺近人诗为《道咸同光诗史》。周玉山捐资刻之，最无别择。又为《诗史阁图》徵诗。余最爱夜起一诗云：“近代诗才让达官，曾闻实甫论词坛。潜夫只有伤时泪，也当君家史料看。”盖以所采多贵官讥之，而师郑不知也。──方湖注）
额外头领附录
教头王进 郑珍
黄面佛黄文煜 释敬安
寄禅诗在湘贤中为别派，清微澹远，颇近右丞。唯喜运用佛典，微堕理障。
八指头陀未刊稿《梦洞庭》云：“昨夜梦洞庭，君山青入瓶。倒之煮团月，还以浴繁星。一鹤从受戒，群龙来听经。何人忽吹笛，使我松间醒。”此诗，鹤柴极称之。
（寄禅俗姓黄氏，湘潭人。天童住持，民国元年冬，为中国佛教会事入都，不得请，愤恚圆寂。年六十三。有《八指头陀集》。）
铁棒栾廷玉 小孤山下人氏
何所见而来，何所闻而去。城旦司空，云山《韶护》。
（千帆谨案：此师自赞。）
（附）论近代诗家绝句 章士钊
谁定云台荡冠勋，凌烟颜色黯难分。多君别具英雄眼，韵事恢张舒铁云。
跌宕文章爱静便，砑光小样写宫笺。轻轻一卷蝇头字，却费工夫四十年。
○光宣诗坛点将录定本跋
旧撰《光宣诗坛点将录》一卷，为己未年在南昌时所草创。又五年乙丑六月间过南京，柳翼谋（诒徵）、杨杏佛（铨）见之，亟推为允当，且有万不可移易者。当时杏佛拟刊诸《学衡》杂志，余辞以当须改定，愿以异日。是月至北京，适长沙章士钊办《甲寅》周刊。一日，章氏遇余宣武门江西会馆，见而携去，谓不可不亟为流传，乃为刊于《甲寅》。唯余雅不欲于此时流布，又以《录》中所评诸人，寓贬于褒，且有肆为讥弹之词，而其中人又多健在，有不可不留为后日见面地者，故于校稿时，稍为更易，实乖余本旨。
不谓此书甫刊，旧京及津沪老辈名流，大为激赏，且有资为谈助者。而陈散原、康南海、陈苍虬、王病山、李拔可、周梅泉、袁伯揆诸公，辄举此以为笑乐。唯陈石遗以天罡自命，而余位以地煞星首座，大为不乐。康南海但以“伤摹拟”三字致憾。夏剑丞自负其诗，而不得与于天罡之列，意亦未嫌。其他生存诸诗家，亦无若何拟议。至徐凌霄、一士昆仲，则谓此《录》实较乾嘉间舒铁云氏旧讠巽，缜密切附，更为胜之，则阿好之词也。有赣县王某者，在沪主南海家，任西席。
余于丙寅春间，遇之南昌。谓余此书初刊于《甲寅》，因分期连载，沪上诸名流过南海，多预猜某为天罡，某为地煞，某当某头领，日走四马路书坊，询《甲寅》出版日期。比寄沪，争相购致，一时纸贵。及急为翻阅，中者半，不中者半，偶见其比拟确切处，辄推允洽。袁伯揆曾往来沪杭间，（时陈散原居杭州，伯揆每过省视。）见此书，尤大叹服。每言：“汪先生今之许子将也。不然，平品何乃洽合如是？惜某未见其人也。”因询诸散原，散原但云：“余年家子耳。
”及癸酉秋间，散原由庐山来金陵，寓俞大维家。伯揆自沪来视散原。一日，余适在座，散原忽若有忆，徐曰：“子今来甚佳，有慕君近十年而不见者，今可见矣！”亟呼侍者请楼上客来，则袁伯揆也。握手道渴慕，且曰：“吾向不知《点将录》作者为谁。今见之，欢慰平生。”余谢之，曰：“原稿多不妥，它日当别有定本也。”余又言：“君追随散原先生，诗必高座。”伯揆曰：“散老但教余作文，不教余作诗，此事当散老负责。”但此乃伯揆谦辞，实则袁不仅文高，诗亦舂容大雅，有大历钱郎之遗，但不近散原体格耳。
又，康南海于丙寅夏间，应江西督军蔡成勋之招，教育会同人宴之百花洲第一中学。席间，忽询曰：“坐中谁为汪辟疆先生者？”南海操粤音，人初不晓，又再三言之。余謇、王易应曰：“汪先生已返庐山，南海有何事，某可代达。”南海曰：“汪撰《光宣诗坛点将录》，甚佳
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