左旋
我欲与君辞别难。白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。”又云：“自识君来三度别，这回白尽老髭须。恋君不去君须会，知得后回相见无？”未几，死于鄂。乐天哭之曰：“始以诗交，终以诗诀，弦笔相绝，其今日乎！”
“屈指贞元旧朝士，几人同见太和春。”（《感兴》句。）“儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。”（句。）“远路事无限，相逢惟一言。月色照荣辱，长安千万门。”（逢白公句。） ○白居易
张为以居易为广大教化主，取其《读史诗》云：“含沙射人影，虽病人不知。巧言诬人罪，至死人不疑。掇蜂杀爱子，掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望，赵高谋李斯。阴德既必报，阳祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。明即有刑辟，阴即有神。苟免勿私喜，鬼得而诛之。”
又取“得意减别恨，半酣还远程”之句。又：“人吏留不得，直入故山”之句。又“长生不似无生理，休向青山学炼丹”之句。又：“白发镊不尽，根在愁肠中”之句。又《与薛涛》云：“峨眉山势接霓，欲逐刘郎此路迷。若似剡中容易到，春风犹隔武陵溪。
乐天不为赞皇公所喜，每寄文章，李缄之一箧，未尝开。刘梦得或请之，曰：“见词则回我心矣。”乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：“长安米贵，居大不易。”及披卷读其《芳草诗》，至“野火烧不尽，春风吹又生”，叹曰：“我谓斯文遂绝，今复得子矣，前言戏之耳。”乐天赋性旷达，其诗曰：“无事日月长，不羁天地阔。”此旷达之词也。孟郊赋性褊狭，其诗曰：“出门即有碍，谁谓天地宽。”此褊狭之词也。然则天地又何尝碍郊，郊自碍耳。
樊素善歌，小蛮善舞，乐天赋诗有曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”至于高年，又赋诗曰：“失尽白头伴，长成红粉娃。”因为《杨柳词》以意云：“一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。”及宣宗朝，国乐唱是词，帝问永丰在何处？左右具以对，遂因命取永丰柳两枝，植于禁中。白感上知，又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝移种植天庭。定知此后天文里，柳宿光中添两星。”洛下文士无不继作。韩常侍琮时为留守，亦有诗和云：“折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女吞声送，不分先归舞细腰。”卢贞和云：“一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。”示意也。
●卷三
○牛僧孺
乐天梦得有《除夜诗》，僧孺和云：“惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。”元和三年，宣政殿试贤良方正能直言极谏科，一十人登科。其后僧孺李宗闵王起贾饣束四人皆相次拜相。先是白居易在翰林为考校官，后僧孺罢相，出镇扬州，居易在洛中有诗送云：“北阙至东京，风光十六程。坐移丞相ト，春入广陵城。红旆拥双节，白须无一茎。万人开路看，百吏立班迎。阃外君弥重，樽前我亦荣。
何须身自得，将相是门生。”
公始至京，置琴书灞间，先以所业谒韩文公皇甫员外。二公披卷，卷首有《说乐》二章，未阅其词，遽曰：“且以拍板为什么？”对曰：“乐句。”二公相顾大喜，曰：“斯高文必矣。”公因谋所居，二公良久曰：“可于客户坊税一庙院。”公如所教。二公复诲之曰：“某日可游青龙寺，薄暮而归。”二公其日联镳至彼，因大书其门曰：“韩愈皇甫同谒几官先辈不遇。”翼日，辇毂名士，咸往观焉，奇章之名，由是赫然矣。或云：“僧孺登第，与同辈登政事堂，宰相曰：“扫厅奉候。
”
乐天求筝于维扬，僧孺先有诗曰：“但愁封寄去，魔物或惊禅。”乐天云：“会教魔女弄，不动是禅心。”乐天云：“思黯自夸前后服钟乳三千两，而歌舞之妓甚多，乃谑予衰老，故答思黯诗云：‘钟乳三千两，金钗十二行。妒他心似火，欺我鬓如霜。慰老资歌笑，消愁仰酒浆。眼看狂不得，狂得且须狂。’”奇章又有诗云：“不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。”
○李绅
绅初以《古风》求知於吕温，温见齐煦，诵其《悯农诗》曰：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。”“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。”温曰：“此人必为卿相。”果如其言。 绅，字公垂，中书令敬玄曾孙，号“短李”。穆宗召为翰林学士，与李德裕元稹同时，号三俊。武宗时为相，居位四年，出镇淮南，卒。
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