左旋
帝制《秦边陲曲》，其词曰：“海岳咸通。”及帝垂拱，而年号咸通焉。庶子裴恽进诗贺圣政，有“太康”字。帝怒曰：“太康失邦，乃以比我！”户部韦涣奏云：“晋平吴寇，改号太康。虽有失邦之言，乃见归美之文。”上曰：“天子大须博览，不然，几错罪恽。”
旧制：盛春内殿赐宴三日。帝妙音律，每先裁制新曲，俾禁中女伶迭相教授。至是，出宫女数百，分行连袂而歌。其曲有曰《播皇猷》者，率高冠方屦，褒衣博带，趋走俯仰，皆合规矩，于于然有唐尧之风焉。有曰《葱女踏歌队》者，率言葱岭之士，乐河湟故地，归国复为唐民也。若《霓裳曲》者，皆执节幡，被羽服，态度凝澹，飘飘然有翔舞鹤见左右。如是数十曲，流传民间。（出令狐澄《贞陵遗事》。）
○昭宗
陕府，唐昭宗有诗云：“安得有英雄，迎归大内中。”或曰：“逍遥楼有太宗诗云：‘昔乘匹马去，今驱万乘来。’志意不侔矣。” ○武后
天授二年腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。许之。寻疑有异图，先遣使宣诏曰：“明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”於是凌晨名花布苑，群臣咸服其异。后术以移唐祚，此皆妖妄，不足信也。凡太后之诗文，皆元万顷、崔融辈为之。
万岁、通天元年，铸九鼎成，置于东都明堂之庭。后自制《曳鼎歌》，令曳鼎者唱和。开元二年，太子宾客薛谦光献《东都九鼎铭》，其《蔡州鼎铭》，武后所制。文曰：“牺、农首出，轩、昊应期。唐、虞继踵，汤、禹乘时。天下光宅，域内雍熙。上玄降灵，方建隆基。”紫薇令姚崇奏曰：“圣人启运，休兆必彰，请宣付史馆。”（明皇御名，已兆于此。）
○徐贤妃
贞观二十三年，上疏谏太宗息兵罢役，其略曰：“大业者易骄，愿陛下难之；善始者难终，愿陛下易之。”又曰：“漆器非延叛之方，桀造之而人叛；玉杯岂招亡之术，纣用之而国亡。侈丽之源，不可不遏。作法于俭，犹恐其奢。作法于奢，何以制后？”
○上官昭容
张说作《昭容文集序》云：“古者，有女史记功书过，有女尚书决事宫闱。昭容两朝专美，一日万几，顾问不遗，应接如响。虽汉称班媛，晋誉左嫔，文章之道不殊，辅佐之功则异。迹秘九天之上，身没重泉之下，嘉猷令范，代罕得闻。庶姬后学，呜呼何仰。然则大君据四海之图，悬百灵之命，喜则九围挟纩，怒则千里流血，静则黔黎安，动则苍罢弊。入耳之语，谅其难乎？贵而势大者疑，贱而礼绝者隔；近而言轻者忽，远而意忠者忤。惟窈窕柔曼，诱掖善心，忘味九德之衢，倾情六艺之圃。
故登昆巡海之意寝，剪胡刈越之威息，璇台珍服之态消，从禽嗜乐之端废。独使温柔之教，渐于生人；风雅之声，流于来叶。非夫玄黄毓粹，正明助思，众妙扶识，群灵挟志，诞异人之宝，授兴王之瑞，其孰能臻斯懿乎？镇国太平公主，道高帝妹，才重天人。昔尝共游东璧，同宴北海，倏来忽往，物在人亡。悯雕之残言，悲素扇之空曲。上闻天子，求椒房之故事；有命史臣，叙兰台之新集。”
中宗正月晦日幸昆明池赋诗，群臣应制百馀篇。帐殿前结彩楼，命昭容选一篇为新翻御制曲。从臣悉集其下，须臾，纸落如飞，各认其名而怀之。既退，惟沈宋二诗不下。移时，一纸飞坠，竞取而观，乃沈诗也。及闻其评曰：“二诗工力悉敌，沈诗落句云：‘微臣雕朽质，羞睹豫章才。’盖词气已竭。宋诗云：‘不愁明月尽，自有夜珠来。’犹陡健豪举。”沈乃伏，不敢复争。宋之问诗曰：“春豫灵池近，沧波帐殿开。舟凌石鲸动，槎拂斗牛回。节晦全落，春迟柳暗催。
象溟看浴景，烧劫辩沉灰。镐饮周文乐，汾歌汉武才。不愁明月尽，自有夜珠来。”
昭容名婉儿，西台侍郎仪之孙。父廷芝，与仪死武后时。母郑，方娠，梦巨人畀大秤曰：“持此秤量天下。”昭容生逾月，母戏曰：“秤量者岂汝邪？”辄哑然应。后内秉机政，符其梦云。自通天以来，内掌诏命。中宗立，进拜昭容。帝引名儒，赐宴赋诗，婉儿常代帝及后、长宁、安乐二公主，众篇并作，而采丽益新。又差第群臣所赋，赐金爵，故朝廷靡然成风。当时属词，大抵浮靡，然皆有可观，昭容力也。韦后之败，斩阙下。
○孔绍安
大业末为监察御史，高祖为隋讨贼河东，绍安监其军，深见接遇。高祖受禅，绍安自洛阳间行来奔。高祖大悦，拜内史舍人。时夏侯端亦尝为御史，先来归。绍安授秘书监，因侍宴，咏石榴，有“氐为时来晚，开花不见春”之句。
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -03-诗话
18-全唐诗话-宋-尤袤*导航地图-第3页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...