:“天寒犹著絮,雨湿欲蒸书。吴地人情薄,西人客计疏。无书堪著眼,有法可安心。”绝句云:“谁倚黄旗唤阿瞒,令君终作可怜人。萧然唯有鹿门老,不带孙刘一点尘。”“轻阴小雨晚难收,柳瘦梅穷却是秋。可恨水仙花不语,无人共我说春愁。”《春怨》云:“梨花雨送海棠风,不借胭脂作小红。几日无人吹玉笛,鸳鸯飞入馆娃宫。”此老笔力有谪仙风骨。集中有云:“老鹤悔抛青嶂里,客星倦倚紫微边。”又云:“而今心服陶元亮,作得人间第一流。”岂非深悔晚出之误欤!
《灊山集》多不经人道语,此公读书多,气老笔遒。《题颜鲁公像》云:“千五百年如烈日,二十四州惟一人。朝衣视坎趋前死,羽服行山即此身。”《与客晚集》云:“足下一来同晚步,先生小住待村舂。”《春晴》云:“四野绿回春补阙,乱山尘净雨修容。”《懒轩》云:“经年不濯子春足,半月才梳叔夜头。”《止酒》云:“搢绅处士议所以,将军贵人须毕之。”《月夜》云:“琉璃虚空甚圆满,紫磨山川更新铸。”《梅花》绝句云:“姑射山头冰雪仙,人间一见便丰年。却应羞死琴台女,不得乃翁分一钱。”《荷珠》云:“客来窃勿令观此,薏苡犹能困伏波。”如大槐,小草;木偶,刍灵;朝采,夜光;立豹,蹲鸱;口伐,手谈;木上座,麯先生;千金子,万玉妃;童欺我老,农报予春;下岩研,正焙茶,皆的对。
王逢原集《张巡》篇云:“禄儿射火烧九天,鬼手不扑神听旃。群庸仰口不肯唾,反出长喙嘘之燃。睢阳城穷缩死鳖,危系一发悬天渊。巡嗔睨远两眦坼,怒嚼齿碎须张肩。恨身不毛剑无翼,不能飞去残贼咽。翁躯腥刀儿磔俎,日嚼肉血犹经年。霁云东攘两臂去,西来才有九指还。胸中愤气吐不散,去随箭入浮屠砖。忠穷智索莫自效,更脔爱妾常饥涎。我疑没日贼不食,恐其肉酖死不痊。又疑身骨不化土,定作金铁埋重泉。何时山移陵谷变,发出鼓铸戈或鋋。吾如得之愿有用,不诛已然诛未然。”此作出卢仝上。《交难赠杜渐》云:“两鼠共谋渴,相饮期入水。一鼠下缒缶,一鼠上衔尾。前鼠以之跌,后鼠以之死。鼠死何足噫,夫人才可悲。平地把手笑,乘崖拨足挤。贼防易为力,壮健完墙篱。交防难为人,笑面恶肝脾。前日信其是,今日悟其非。安得先知明,有如灼火龟。然则奈之何,期子同吁嚱!”此必有为而作。《谁氏子》云:“弱弱谁氏子,鲜鲜一何姝。来奔富人家,妻与富人俱。严妆问夫子,我岂彼室如。夫子笑遣之,彼宁与汝都。升堂由阼阶,德色溢以舒。亲宾不敢笑,退语相唏吁。高堂聚群婢,唯诺相恣睢。家事忽不图,顾指取自如。朝令折桂薪,暮遣藩篱除。风雨半夜来,百衅生不虞。屋压盗随至,夫死别嫁夫。东邻有淑子,性不事铅朱。端居待人求,正色不愿谀。清镜见白发,行媒不顾闾。不知爱妻人,取舍何异欤!”词意似王建、张籍。《哭诗》云:“目虽泪所出,由来心乃源。白日晒我面,意欲干汍澜。而不照我心,我泪何由干。况重在云遮,使我何自安。”又云:“目存多所见,不若无目完。”《山中》云:“山中亦有出山路,山人自不与世通。拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。乾坤自为四时后,万事不到幽人胸。”集中新意快句,不可胜纪,如“舟方乘兮,人不吾以。覆且溺兮,我同人死”,“束蒿为楹樗为柱,居者略不忧其颠”,“吾观世之陷此者,不啻火立足回燔。岂期之子既自悟,不思跳出乃欲蹲”,“井方崩兮治隧,屋且压兮雕椽”,“倾江竭河论麯水,都投大海为酒池。中间秫稻不盈掬,日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适,万手齐举招不回”。五言云:“清醒甘泽畔,富贵奈墦间。”“剑折终羞屈,兰遗不改香。”其论文云:“星纬织成铺地锦,欧冶铸出舂天矛。”“文章日组纬,玉机飞金梭。谁有真珠绳,结作张麟罗。”“老成终到孔,穷死亦为颜。”“不能绳我怠,何力禁人叛。”“不知里社歌,不可郊庙施。”《梅花》云:“那知后世无所用,儿嚼不美还弃之。”《赠王平甫》云:“古人谁云朽,死魄如可召。”其咏物《驯鹿》云:“只消指马相,可有逐鹿人。豺狼好爪牙,应笑角如麟。”《水车》云:“上润虽已然,下竭将奈何。”《雁》云:“关塞风高夜,江湖木落秋。”《纸鸢》云:“才乘一线凭风去,便有愚郎仰面看。”《春雪》云:“蛰户开重墐,冰鱼上复沉。”《东园》云:“夭桃未老已抽青,约略朱旗冠翠纛。虽然素李不争华,似洗朱丹夸莹皓。”余昔读《广陵集》,草草用朱笔点出妙处,子修弟手录余所点者于册。晚见子修所抄,老矣,又偏盲,不能写成册子,遂再选一番。本朝诸人惟逢原别是一种,笔墨如灵芝庆云,出为祥瑞。半山崛强,于欧、苏无所许可,非苟叹伏后生者。
逢原集中有吕吉甫所答五言云:“东海有沧溟,西极有昆仑。子已具舟车,吾亦为楫轮。”吉甫能为此言,岂非近朱者赤耶!
方丰之德享,及吕紫微交游,放翁序其诗《梅花》云:“天女终降大居士,登伽惟挠小乘禅。”又云:“老夫六贼销磨尽,时为幽香一败禅。”《渔父》云:“已携巨鲤换新秔,尚有鲦鯈得自烹。闻道烹鲜易烦碎,呼儿无