妤献诗云:“帝里重阳节,香园万乘来。却邪萸入佩,献寿菊传杯。塔类承天涌,门疑待佛开。睿词悬日月,长得御昭回。”
十月,驾幸三会寺,婕妤献诗云:“释子谈经处,轩臣刻字留。故台遗老识,残简圣皇求。驻跸怀千古,开襟望九州。四山缘塞合,二水夹城流。宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。太平词藻盛,长愿托鸿休。”
中宗立春日游苑迎春,昭容应制云:“密叶因裁吐,新花逐剪舒。攀条虽不谬,摘蕊讵知虚。春至由来发,秋还未肯疏。借问桃将李,相乱欲何如?”
《长宁公主流杯池》六首:“玉环腾远创,金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰,仍留仁智情。凿山便作室,凭树即为楹。公输与班尔,从此遂韬声。”其一。“登山一长望,正遇九春初。结驷填街术,闾阎满邑居。斗雪梅先吐,惊风柳未舒。直愁斜日落,不畏酒樽虚。”其二,“霁晓气清和,披襟赏薜萝。玳瑁凝春色,琉璃漾水波。跂石聊长啸,攀松乍短歌。除非物外者,谁就此经过。”其三。“暂尔游山第,淹留惜未归。霞窗明月满,涧户白云飞。书引藤为架,人将薜作衣。此真攀玩所,临睨赏光晖。”其四。“放旷出烟云,萧条自不群。潄流清意府,隐几避嚣氛。石画装苔色,风梭织木文。山室何为贵,唯余兰桂薰。”其五。“策杖临霞岫,危步下霜蹊。志逐深山静,途随曲涧迷。渐觉心神逸,俄看云雾低。莫怪人题树,只为赏幽栖。”其六。七言三首:“沁水田园先自多,齐城楼观更无过。倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。”其一。“参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙。何须远访三山路,人今已到九仙家。”其二。“凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。余雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。”其三。五言九首:“攀藤招逸客,偃桂叶幽情。水中看树影,风里听松声。”其一。“携琴待叔夜,负局访安期。不应题石壁,为记赏山时。”其二。“泉石多仙趣,岩壑写奇形。欲知堪悦耳,唯听水泠泠。”其三。“岩壑恣登临,莹目复怡心。风篁类长笛,流水当鸣琴。”其四。“懒步天台路,惟登地肺山。幽岩仙桂满,今日恣情攀。”其五。“暂游仁智所,萧然松桂情。寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。”其六。“瀑溜晴疑雨,丛篁昼似昏。山中真可玩,暂请报王孙。”其七。“傍池聊试笔,倚石旋题诗。预弹山水调,终拟从钟期。”其八。“横铺豹皮褥,侧戴鹿胎巾。借问何为者,山中有逸人。”其九。四言五首:“檀栾竹影,飙松声。不烦歌吹,自足娱情。”其一。“仰循茅宇,俯眄乔枝。烟霞问讯,风月相知。”其二。“枝条郁郁,文质彬彬。山林作伴,松桂为邻。”其三。“清波汹涌,碧树冥蒙。莫怪留步,因攀桂丛。”其四。“莫论圆峤,休说方壶。何如鲁馆,即是仙都。”其五。三言二首:“逐仙赏,展幽情。逾昆阆,迈蓬瀛。”其一。“游鲁馆,陟秦台。污山壁,愧琼瑰。”其二。
张说作《昭容文集序》云:“古者有女史记功书过,有女尚书决事宫阁。昭容两朝专美,一日万机。顾问不遗,应接如响。虽汉称班媛,晋誉左嫔。文章之道不殊,辅佐之功则异。迹秘九天之上,身没重泉之下。嘉猷令范,代罕得闻。庶几后学,呜呼何仰!然则大君据四海之图,悬百灵之命。喜则九围挟纩,怒则千里流血;静则黔黎乂安,动则苍甿罢弊。入耳之语,谅其难乎!贵而势大者疑,贱而礼绝者隔;近而言轻者忽,远而意忠者忤。惟窈窕柔曼,诱掖善心。忘味九德之衢,倾情六艺之圃。故登昆巡海之意寝,剪胡刈越之威息;璿台珍服之态消,从禽嗜乐之端废。独使温柔之教,渐于生人;风雅之声,流于来叶。非夫玄黄毓粹,正明助思,众妙扶识,群灵挟志,诞异人之宝,授兴王之瑞,其孰能臻斯懿乎?镇国太平公主,道高帝妹,才重天人。昔尝共游东辟,同宴北渚,倏来忽往,物在人亡。悯雕琯之残言,悲素扇之空曲。上闻天子,求椒房之故事;有命史臣,叙兰亭之新集。”
中宗正月晦日幸昆明池,赋诗,群臣应制百余篇。帐殿前结彩楼,命昭容选一首为新翻御制曲。从臣悉集其下,须臾纸落如飞,各认其名而怀之。既进,唯沈、宋二诗不下。又移时,一纸飞坠,竞取而观,乃沈诗也。及闻其评曰:“二诗工力悉敌。沈诗落句云‘微臣雕朽质,羞睹豫章材’,盖词气已竭。宋诗云‘不愁明月尽,自有夜珠来’,犹陟健举。”沈乃伏,不敢复争。宋之问诗曰:“春豫灵池近,沧波帐殿开。舟凌石鲸动,查拂斗牛回。节晦蓂全落,春迟柳暗催。象溟看浴景,烧劫辨沉灰。镐饮周文乐,汾歌汉武才。不愁明月尽,自有夜珠来。”
昭容名婉儿,西台侍郎仪之孙。父廷芝,与仪死武后时。母郑方妊,梦巨人畀大秤曰:“持此称量天下。”昭容生逾月,母戏曰:“称量者岂尔耶?”辄哑然应。后内秉机政,符其梦云。自通天以来,内掌诏命。中宗立,进拜昭容。帝引名儒,赐宴赋诗,婉儿常代帝及后、长宁、安乐二公主,众篇并作,而采丽益新。又差第群臣所赋,赐金爵,故朝廷靡然成风。当时属辞大抵浮靡,然皆有可观,昭容力也。韦后之败,斩阙下。
中宗幸温汤,献三绝句云:“三冬季月景龙年,万乘观风出灞川。遥看电跃龙为马,迥瞩霜原玉作田