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41-唐诗纪事-宋-计有功-第258页
少。相看陌路同，论心秋月皎。怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。”
僧修睦
《秋日闲居》云：“是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。”
《宿岳阳开元寺》云：“竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月长新。风送沉渔唱，松疏露鹤身。无眠钟又动，几客在迷津。”
《雪中送人北游》云：“然知心去速，其奈雪飞频。莫笑无危道，虽平更陷人。远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。”
《送边将》云：“人尽有离别，而君独无嗟。言将身报国，敢望禄荣家。战思风吹野，乡心月满沙。归期定何日，塞北树无花。”
《睡起作》云：“长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。偈吟诸祖意，茶碾去年春。此外谁相识，孤云到砌频。”
《卖松者》云：“求利有何限，将松入市来。直饶人买去，也向柳边栽。细叶犹粘雪，孤根尚惹苔。知君用心错，举世重花开。”
《落叶》云：“雨过闲田地，重重落尽红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。”
《落花》云：“一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。公子歌声歇，诗人眼界空。遥思故山下，经雨两三丛。”
《题田道者院》云：“入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。”
《题东林》云：“欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋淡荡，僧好语寻常。碑古苔文叠，山晴钟韵长。翻思南岳上，欠此白莲香。”
《思齐己上人》云：“同人与流俗，相谓好襟灵。有口不他说，长年自诵经。水声秋后室，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。”
《送玄泰禅师》云：“去去去何住，一盂兼一瓶。水边寒草白，鸟外晚峰青。宿处林闻虎，行时天有星。回期谁可定，浮世重看经。”
《三生石》云：“圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。”
僧景云
《老僧》云：“日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火陷炉灰。童子病归去，鹿麋寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。”
《溪叟》云：“溪翁居处静，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。”
《画松》云：“画松一似真松树，且待寻思记得无。曾在天台山上见，石桥南畔第三株。”
岑参有《偃师东与韩樽同诣景云上人即事》云：“山阴老僧解楞伽，颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨，雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少，平郊远见行人小。尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。”
卷七十七
僧栖一 僧可止 僧卿云 僧处默 僧澹交 僧若虚 僧僧峦 僧昙域 僧怀楚 僧怀浦 僧慕幽 僧尚颜 僧善生
僧栖一
《垓下怀古》云：“缅想咸阳事可嗟，楚歌哀怨思无涯。八千子弟归何处，万里鸿沟属汉家。弓指阵前争日月，血流垓下定龙蛇。拔山力尽乌江水，今古悠悠空浪花。”
《武昌怀古》云：“战国城池尽悄然，昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日，台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨来天。伤嗟世事如流水，空见芦花一钓船。”
僧可止
《赠楚川长老》云：“瘦颜颧骨见，满面雪毫垂。坐石鸟疑死，出门人谓痴。照身潭入楚，浸影桧生隋。太白曾经夏，清风凉四肢。”
《哭贾岛》云：“燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。塳栏寒月色，人哭苦吟魂。暮雨滴碑字，年年添藓痕。”
《送僧》云：“四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。”
《寄麦积山会如长老》云：“默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。”
《雪十二韵》云：“落处咸过尺，翛然物像凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。润比江河普，明将日月齐。凌云花顶腻，锁径竹梢低。出谷樵人怯，归林野鸟迷。煮茶融破练，磨墨染成黳。陷兔埋平驿，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。道路依凭马，朝昏委托鸡。洞深猿作族，松亚鹤移栖。及夏清岩穴，经春溜石梯。丰年兼泰国，天道育黥黎。”
《山居》云：“雪消春力展，花漫洞门垂。果长纤枝曲，岩崩直道移。重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食烟微有，高风势彻陂。”
僧卿云
《秋日江居闲咏》云：“寄居江岛边，闲咏见秋残。草白牛羊瘦，风高猿鸟寒。检方毉故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，锄沙种木兰。”
《送人游塞》云：“去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静欲屯兵。雪每先秋降，花常近夏生。闲陪射雕将，应到受降城。”
《长安言怀寄沈彬侍郎》云：“故园黎岭下，归路接天涯。生作长安草，胜为边地花。雁南飞不到，书北寄来