左旋
惟有春光依旧好，隔墙红木棉花。”是时清廷慑于外患，内外臣工，又皆不谙交涉。大臣被执而死，可云耻辱，乃转加罪爵相，革职以谢英人，事较鸦片案林文忠被罪遣戍，为尤伤国体也。昆臣弟润臣阁读名澧，能诗，有《敦夙好斋集》。方其在都门，闻翁覃溪曾孙女溷迹市中，贫无以度日，引为己女，择名门子嫁之，士林称其仗义。王子寿悼润臣诗，有“引被哀家祸，含凄出九门。之句，盖谓其兄昆臣死事也。
甘泉陈藕卿明经志和，有戒烟诗六首云：“继晷焚膏趁少年，青灯相守又青毡。绳床入定几成佛，金鼎烧丹便是仙。不觉风尘添鹄面，顿教火色上鸢肩。侍臣那许相如渴，云梦平吞气万千。”“何曾苦尽便甘来，受尽熬煎惜不才。晚近人情工附热，中年壮志易成灰。龙潜西蜀云常卧，豹隐南山雾不开。长物都教付焦土，反夸嘘蜃出楼台。“惊心曲突徙薪迟，海禁关讥每透私。民用竟教同饮食，国肥偏听剥膏脂。军门电檄阶星火，给事封章道漏卮。究是愚顽甘梗化，煌煌象魏布多时。
“忙中岁月易销磨，到此真教唤奈何。处士希夷惟有睡，先生安乐不离窠。起来日暮穷途远，谈到更深众怨多。惟愿祖鞭今早著，人生能得几蹉跎。”断尽柔肠更断魂，此中甘苦不堪论。寒心骨肉呼家贼，藉口亲朋负旧恩。蓝褛夜裳人尽厌，支离面目己无言。城边桥下三神庙，满地横斜总血痕。”“无论终年不离床，果然呼吸判存亡。红丸喜试房中术，紫背难求海上方。上国有人争粪土，中原何日扫搀枪？分明鸩毒偏相近，此癖真疑有别伤。”诗非高品，然以箴膏育，起废疾，固属有心人。
鸦片之毒，至今犹存，其贻我以毒者为谁，国人应不忘之。殷顽不悛，则亦已矣。乃今日年少士人，犹有甘此癖疾者，何其自暴自弃也。顷又见沈芷邻茂才五言一首，较陈诗为佳，因并录之。其诗颇似试帖体，试帖例六韵或八韵，此独九韵，盖故作滑稽也。诗云：“卅六芙蓉外，偏教异种传。犬夷工布毒，鸦片别名烟。炉火煎来急，丸泥削去圆。载归螺盒小，挑出难膏鲜。狂药人争饮，迷香洞共眠。胶投成水乳，筒吸耸山肩。枪法双枝乱，灯光一豆然。
食同潮有信，消此日如年。流弊伊何底，讼杏续命田？”
番禹张南山（维屏），以诗见知于翁覃溪。丁卯戊辰寓京师，每过苏斋，辄为论古人诗源流异同，不倦，覃溪讶为诗坛大敌。道光二年成进士，官湖北黄梅县知县，改官江西，署南康府知府。暇日至白鹿洞，与诸生讲学，建奎苏二公祠于卢山，祀太白、东坡。未几罢官归粤，与友数人于白云、蒲涧之麓，筑云泉山馆居焉。年八十，至咸丰九年三月，赋诗辞世，而题曰九月，果以九月十八日卒。疾时诵渊明诗曰：“纵浪大化中，不喜亦不惧。”盖生当乾隆之际，宇宙清平，至是海孽鸱张，粤垣再陷，盛衰之际，其奇慨深矣。
覃溪《云泉诗》云：“广州城北云泉馆，张子索我《云泉诗》。白云濂泉我未到，八年吟望恒于斯。远追坡公访信老，自寻云外泉出诗。近忆渔洋赠范衲，听泉来叩安期祠。百年前记苏诗石，石题亦勒崔公词。我题粤东金石遍，竟未访得苏崔碑。临别白云若回盼，又四十载诗梦驰。诗翁逸客今选胜，买地一揽云泉奇。倚山临涧结亭合，众绿飞起珠江漪。环碧之楼拜往哲，得非菊坡书室基。苏崔精灵尚来往，且莫远问秦安期。菖蒲劈竹杂涧翠，木棉花风交荔枝。
他年蒲涧补山志，月坡云径连轩池。重立苏崔题刻石，渔洋诗或镌并垂。八年未到俗客耳，我诗焉用疥壁为。涧香正发紫含笑，愧答优钵昙花师。”覃溪上于作考订金石诗，此诗亦犹是其金石诗作法也。南山性爱松，晚自号松心子，又自号珠海老渔，有《听松庐诗文钞》。
清代诗自歙县程春海侍郎拔识多士，风气为之一变。遵义郑子尹（珍）出侍郎门下，其《巢经巢诗》遂为晚清之冠。番禺陈兰甫（澧），亦为侍郎所得士。二君皆湛沈经术，不徒以词章名也。谭玉生教授莹，尝谓：“壬辰科程侍郎典试粤中，侍郎淹博而兼游艺多能者也。榜后，诸名士集白云山云泉山馆。酒酣，侍郎慨然曰：‘粤东今日可谓盛极矣。然盛极而衰，天之道也。此后二十余年，乱从粤东起。再遇十年，乱将天下，不堪设想矣。’时曾拔贡钊，亦溺于汉人《洪范》五行之学者，舆侍郎往复。
侍郎笑曰：‘子无为杞人忧，吾与子不及见矣。’随谛视座中人曰：‘及见止谭子耳。’后五年，侍郎卒。甲寅洪橱起，曾拔贡亦卒。丁巳以后，内外交讧，几如阳九百六之期。
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