皆衣皁。引榭至所居,乃乌衣国也。以女妻之。既久,榭思归,复乘云轩泛海。至其家,有二燕栖於梁上,榭以手招之,即飞来臂上。取片纸书小诗,系於燕尾声曰:‘误到华胥国里来,玉人终日苦怜才。云轩飘去无消息,洒泪临风几日回。’来春,燕又飞来榭身上,有诗云:‘昔日相逢冥数合,如今睽远是生离。来春纵有相思字,三月天南无雁飞。’至来岁竟不至。因目榭所居为乌衣巷。刘斧乃改‘谢’为‘榭’,以‘王榭’为一人姓名。其言既怪诞,遂托名於钱希白,终篇又取刘梦得诗以实其事。
希白不应如此之谬,是直刘斧之妄言耳,不足信也。”
凤台王彦辅《尘史》曰:“古之善赋诗者,工於用人语,浑然若出於己意。予於李杜见之。颜延年《赭白马赋》曰:‘旦刷幽燕,夕秣荆楚。’子美《马行》曰:‘昼洗须腾泾渭深,夕趋可刷幽并夜。’太白《天马歌》曰:‘鸡鸣刷燕暮秣越。’盖皆用颜赋也。韩退之曰:‘李杜文章在,光焰万丈长。’信载!”
凤台王彦辅《尘史》曰:“世言子美卒於耒阳,故《寰宇记》亦载其坟在县北二里,不知何缘得此。《新唐书》乃称耒阳令遗白酒牛肉,一夕而卒。此承袭传闻而未尝劾实故也。得臣观子美侨寄巴峡三岁,大历三年二月始下峡,流寓荆南,徙泊公安。久之,方次岳阳,即四年冬末也。既过洞庭,入长沙,乃五年之春。四月,遇臧这乱,仓皇往衡阳,抵耒阳,舟中伏枕,又畏瘴疠,复沿湘而下,故有《回棹》之作。其末云:‘舟师烦尔送,硃夏及寒泉。’又《登舟将適汉阳》云:‘春宅弃汝去,秋帆催客归。
’盖《回棹》在夏末,此篇已入秋矣。继之以《暮秋将归秦留别湖南幕府亲友》云:‘北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。’则子美北还之迹,见此三篇为详,安得卒於耒阳耶?要其卒当在潭岳之间,秋冬之际。按元微之《子美墓志》称:‘子美之孙嗣业,启子美之柩,襄袝事於偃师,途次於荆,拜余为志,辞不能绝。’其系略曰:‘严武状为工部员外郎,参谋军事。旋又弃去,扁舟下荆楚,竟以寓卒,旅殡耒阳。’”丹阳葛常之《韵语阳秋》曰:“老杜寄身於兵戈骚屑之中,感时对物,则悲伤系之,如‘感时花溅泪’是也,故作诗多用一‘自’字。
《田父泥饮》诗云:‘步屟随春风,村村自花柳。’《遣兴》诗云:‘愁眼看霜露,寒城菊自花。’《忆弟》诗云:‘故园花自发,春日鸟还飞。’《日暮》诗云:‘风月自清夜,江山非故园。’《藤王亭子》诗云:‘古墙犹竹色,虚阁自松声。’言人情对景,自有悲喜,而初不能累无情之物也。”
临川王介甫曰:“老杜云:‘诗人觉来往。’下得‘觉’字大好。‘暝色赴春愁。’下得‘赴’字大好。若下‘见’字‘起’字,即小兒言语。足见吟诗要一字两字工夫也。”
丹阳葛常之《韵语阳秋》曰:“子美《曹将军丹青引》云:‘将军魏武之子孙,於今为庶为清门。’元微之《去杭州》诗亦云:‘房杜王魏之子孙,虽及百代为清门。’则知子美於当时已为诗人所钦伏如此。残膏馀馥,沾丐後人,宜哉!故微之云:‘诗人已来,未有如子美者也。’”
莆阳郑景韦《离经》曰:“李谪仙,诗中龙也,矫矫焉不受约束。杜子美则麟游灵囿,凤鸣朝阳,自是人间瑞物。二豪所得,殆不可以优劣论也。”
葛常之《韵语阳秋》曰:“子美诗以後二句续前二句处甚多。如《喜弟观到》诗云:‘待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。’《晴诗》云:‘啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。’《江阁卧病》诗云:‘滑忆彫菰饭,香闻锦带羹。溜匙兼暖腹,谁欲致杯罂。’《寄张山人诗》云:‘曹植休前辈,张芝更後身。数篇吟可老,一字买堪贫。’如此之类多矣。此格起於谢灵运《庐陵王暮下》诗,云:‘延州协心许,楚老惜兰芳。
解剑竟何及,抚坟徒自伤。’李太白亦时有此格,‘毛遂不堕井,曾参宁杀人!虚言误公子,投杼感慈亲’是也。”
丹阳葛常之《韵语阳秋》曰:“五言律诗於对联中十字作一意,诗家谓之十字格。如老杜《放船》诗云‘直愁骑马滑,故作泛舟回’。《对雨》诗云‘不愁巴道路,恐湿汉旌旗’,《江月》诗云‘天边长作客,老去一霑巾’,是也。”
建安严有翼《艺苑雌黄》曰:“古人用韵,如《文选》、《古诗》杜子美韩退之,重复押韵者甚多。《文选》、《古诗》押二‘捉’字,曹子建《美女篇》押二‘难’字,
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