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宿得咸阳火一星。”萧舜凯《读周勃传》诗云:“军门一入仗天戈,便合麾军作汉歌。  太尉问头几失事,六军右袒合如何?”二诗皆不苟作。  潘庭坚,三山人。
  端平乙未第三人登科。
诗笔飘逸不凡,尝赠写梅林信夫诗云:“画马终须入马胎,写梅安得不为梅。他生我愿为孤彳,清浅溪头伴子开。”起句用法云秀老责李伯时画马事,末句愿为孤竹伴梅开于清浅溪头,语意皆洒落可喜。洪平斋《题陶靖节祠》云:“雨引莓苔上短垣,流泉无恙自涓涓。不如归去来兮好,百世闻风只杜鹃。”李雪林[B19]《杜鹃》诗云:“血滴成花不自归,衔愁犹泣在天涯。秋声更比春声苦,除却渊明劝得论证?”李诗祖平斋意。郑安晚丞相未贵时,赋《冬瓜》诗云:“翦翦黄花秋后春,霜反露叶护长生。
生来龙统君休笑,腹内能容数百人。”宰相器宽,已于此诗见之。安晚当国时,一日退朝后,诸公造见,延之□□。时适秋晚,见一叶坠于金鱼池中,风吹不定,因命诸公赋诗。其间律绝古体皆有之,多不惬意,独华谷严粲坦叔止得一句云:“风池行落叶。”安晚再三称赏。次日有中舍之除。
  余得之盱江吴浚允文。
绍定间,江右寇作,盱抚吉赣诸邑,多被焚荡。严坦叔《兵火后还家》诗云:“万屋烟消余塔身,还家何处访情亲。旧时巷陌今难认,却问移来新住人。”此等景象,经乱离者方知之。赵紫芝天乐《呈蒋薛二友》诗云:“中夜清寒入袍,一杯山茗当香醪。禽翻竹叶霜初下,人立梅花月正高。无欲自然心似水,有营何止事如毛。春来拟约萧闲伴,同上天台看海涛。”全篇有萧洒自适之趣,第三句尤佳。《惠崇池上》诗云:“禽还时动竹。”亦此意。盖霜落则禽寒,寒则翻身。
  写物之妙可见矣。
  萧大山《赠陆冰》诗八句,纯用陆姓事。  诗云:“标格真清挟雪霜,每听新咏觉神伤。  茶分鸿渐经中味,菊爱龟蒙赋里香。  圃积玉多知学饱,囊装金少为贪忙。  向来笑疾难医在,老笔空钞十卷方。”与东坡赠张子野诗颇相类。  “鸿渐”对“龟蒙”尤的。
《后村诗话》载李似之侍郎诗云:“老子因何一念差,肯将簪绂换袈裟。”谓公为侍从,晚年有袈裟之羡,其谁信之?余观《夷坚甲志》载:“李子约撰生六子,长弥性,次弥伦弥大,皆预乡贡未第。子约议更其名,以须申礼部乃得易,先改第四子弥远曰正路。正路年十六,入太学,梦神告曰:‘李秀才君已及第。’出片纸,阔三寸许,上有‘弥逊’二字,以示之。李曰:‘我旧名弥远,今名正路,是非我。’其人曰:‘是真郎君也。’辨论久之方寤,颇以为喜,惮其父严毅,未敢白,以告母柳夫人。
夫人为言之,遂令名弥逊,而以似之为字。后数年,试上舍毕,归侍旁,报榜者一人先至云:‘已魁多士。’索其榜,无有,但探怀中取片纸,上书‘李弥逊’三字。方疑未信,似之云:‘五年前所梦,岂非今日事乎?纸之广狭,字之大小,无不同者。但梦中不著姓,未必可信。’已而果然。”又丁志载:“似之为临川守,以父忌日往疏山寺设僧供,与长老行满共饭。满年八十余矣。
饭且竟,熟睨公曰:‘公乃逊老乎?’李不应,左右皆愕。俄又曰:‘此老僧同门兄也,名上下二字皆与公同。自闻公出守,固已疑之,今日察公言笑动作,不见少异,公其后身复何疑。’李叩以何年终,则元戊辰卒,李初生之年也。李亦感异,还家揭燕寝曰小云堂而赋诗云:‘老子当年一念差,肯将簪绂换袈裟。同堂尚有满兄在,异世犹将逊老夸。结习未能忘作舞,因缘那得见拈花。却修净土寻来路,淡薄如今居士家。’李初命名,固复于梦兆。”今以其全篇观之,则其为逊老后身决矣。
后村谓公诗有袈裟之羡,人不之信,特未详阅《夷坚志》前后所载耳。东坡诗注云:“有一贫士,家惟一瓮,夜则守之以寝。一夕,心自惟念,苟得富贵,当以钱若干营田宅,蓄声妓,而高车大盖,无不备置,往来于怀,不觉欢适起舞,遂踏破瓮。故今俗间指妄想者为瓮算。”又诗序云:“刘几仲饯饮东坡,中觞闻笙箫声,若在云霄间,抑扬往返,粗中音节。徐察之,出于双瓶水火相得,自然吟啸。食顷乃已。
  作《瓶笙》诗纪之。