左旋
是为真能古，厥古乃无穷。”又云：“真积力既久，高文自浑融。李杜有累句，不害万古雄。垦岂有恶石，不害天下崇。片池置假山，始争淡浓功。”又《论诗示诸生》云：“读破千万卷，吟成数字诗。胸中有大冶，自铸生铁词。我尚不学我，况肯古人师。既羞似古人，亦恐人似之。险路肆驰骤，易处生艰危。意不新不立，词不异不为。僻俗典莫用，使事贵离题。离能使之合，合者使之离。宁可使人憎，不可人人嬉。持此道作人，不作俗滑儿。持此理作诗，可免俗滑讥。
能不滑不俗，乃大古大奇。”明乎此而后许读先生诗。
一二九、咏物诗之高者，别有一种思致，不可言传，必心领神会始得。吾友王君瑗仲（蘧常）《明两庐诗咏白荷》云：“明翠羽映雕疏，月上萍梢香满舒。一世万花应下拜，十年双眼只怜渠。不群终恐人同少，绝色原难地上居。门下野风吹不断，白云天际渺愁予。”《荷花生日》云：“一湖露结万花魂，如醉波光照梦痕。花蕊花须应化佛，胡天胡帝总何恩？谁怜瘦影泥中老，自放孤香物外存。我欲相随完一世，沦涟十里养灵根。”高瞻远瞩，以视鲁望“无情有限”之作，真有大小之别。
刘裴村（光第）《介白堂诗白莲》句云：“残月自和烟际堕，此花方称水中开。”亦复清绝，尚逊王作。
一三○、乙丑春始与瑗仲订交于锡山，商榷文字，益我者良多。是夏在家，有作必奇君，往返书札颇频。有一书批导利病，精极不刊，且可以药世之学西江派诗者。书云：“尊作伉爽有奇气，渐脱清味。如能于豪放中求深沈，空灵中求密致，则更加人一等。古人未有不从密致中作功夫也。自此之后，尤须精研训诂，细窥物理，求字字锤炼，句句沈著，无字响，无捐义。如此方能亘古长新，觉有一种光气，常动荡于字里行间，不可捉摸，不可遏抑。不袭古人声音笑貌，而自有声音笑貌，可与古人颉顽。
弟于近代诗人，常不敢亲近，恐为一时习气所囿，便难摆脱。即海藏、散原，观之犹有戒心也。生平颇嗤姚□□诸公，学陈几如剧家之双簧，不敢失一板眼。不失板眼时，固惟妙惟肖，一失时便不成腔调。盖自己无立足点，处处靠人，遂落此圈套”云云。此一段议论，非真有得者不能道。所谓清味，指干、嘉人格调而言。
一三一、瑗仲诗于少陵、昌黎、昌谷、义山、东坡诸家，用力极深。而落笔则陈言务去，自铸雄词，冥搜万象，摆荡乾坤。近来致力考据，无意于此，大似孙渊如中年以后。然天葩奇芬，不自遏抑，即今所诣，已足观矣。
一三二、瑗仲诗无首不工，五律佳句如“风饿饕帆腹，云浓断塔身。”“溪静鱼忘水，春和风谄花。”“懒云随意卧，野鸟自成家。”“心从行旅小，眼到客灯明。”“长烟写真意，春水养诗魂。”“小雨偶留梦，微疴时养饥。”“榴红烧树出，风软护花飞。”“风留烟作字，云造雨成胎。”“愁轻起幽思，魂静定孤钟。”“园树喧肥叶，墙蜂煦病红。”“天凉能引梦，屋老易生风。”“人静鸟窥户，雨骄屋作航。庭花随意大，檐溜放情狂。”“残城轰市响，古屋网秋烟。
树病强吞日，湖狂欲侮天。”“渐识心归淡，稍能诗向圆。”“夕阳制花影，水气逗秋阴。”皆造语生新，拔奇古人之外者。
一三三、七律自老杜以后，义山、东坡、山谷、遗山，变态已尽。时贤散原，从山谷入，而不为山谷门户所限，固是健者。然恨其音调多哑，时人大抵犯此病。瑗仲则不特造意炼句别开天地，且其声调，高下疾徐，皆合律吕，吟而绎之，如闻箫韶。此虽学力，亦关天分。兹举似其最工者数首：《六月十五夜梦游西湖得雨气一联足成》云：“又向西湖纵马蹄，临安花草总凄迷。无多春色牵江色，几处莺啼又燕啼。雨气欲浮山脚动，日光苦熨浪头齐。东风吹老垂杨影，几树能添梦里题？
”《戊午游杭出候潮门登小阜得百岭一联近足成类列于此》云：“候潮门外看潮来，引剑高歌亦壮哉！百岭截江回地力，万涛奔海放天才。浑疑身欲凌风去，忽漫心从反照开。云树两行秋一发，随风和雨作空哀。”《昨梦极奇一首奇绪久》云：“梅边一别换春姿，寤宿无端百感滋。永夜朔风飘短梦，寒灯断焰缲愁丝。相看岁尽三千里，剩有肠回十二时。多少往来眼前事，笑啼只许梦中知。”《岁暮归车过东栅》云：“北风吹尽浪花肥，湖海沉沉岁事非。
万户立烟春欲动，一灯飘梦客初归。无边日月摧蓬鬓，如此江山著布衣。入眼乡关赢一笑，满林烟月望中飞。”《南来》云：“南来十日总成怜，
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