左旋
幽房鬼逼兰凝，床头玉盏敲红冰。斫桂烧云老不死，夜乌啼杀晓乌起。独茧抽丝结绣襦，侬心未卜郎心似。开帘蜡树烟依微，海燕宾鸿相背飞。孤吟起坐各无赖，昨夜邻家夫婿归。”顾启姬诗已见前。柴静仪著有《凝香室诗钞》、《北堂诗钞》，诸生沈汉嘉室，即前录客红兰主人所诗人沈用济之母。《用济自都中归，诗以慰之》云：“君不见侯家夜夜朱筵开，残杯冷炙谁怜才。长安三上不得意，蓬头黧面仍归来。呜呼世情日千变，驾车食肉有人羡。读书弹琴聊自娱，古来圣贤能贫贱。
”钱云仪著有《古香楼集》，诗另录下。张槎云著有《趋庭咏》、《琴楼合稿》。七岁即能诗，年仅二十五而卒。其《秋晚》诗云：“极目危楼上，天涯晚望中。云凭荒野阔，日落大江空。露冷蛩初响，风寒叶正红。兴来无俗虑，明月在疏桐。”毛安芳，先舒女，幼承庭训，长适徐邺，著有《静好集》。刻苦吟诗，年老无子。尝自持其诗卷曰：“是我神明所锺，即我子也。”《咏雪》云：“大涯一望茫茫白，积玉堆琼亘长陌。兴来何处子猷船，高卧谁家袁安宅、山中千树噪饥鸦，自埽冰鳞自煮茶。
不怪满身寒起粟，只愁压折老梅花。”
钱云仪，进士安侯女，贡生黄式序室，为顾若璞曾孙妇，若璞，字和知，以诗文名世。著有《卧月轩稿》。尤有经世才，为闺阁中所仅见。其致学之勤，可于其与弟书中见之。书云：“夫溘云逝，骨铄魂销，帷殡而哭，不如死之久矣。岂能视息人世，复有所谓缘情靡丽之作耶？徒以死节易，守节难，有藐诸孤在，不敢不学古丸熊画荻者，以俟其成。当是时，君舅方督学西江，余复远我父母兄弟，念不稍涉经史，奚以课藐诸而俟之成？余日惴惴，惧终负初志，以不得从夫子于九京也。
于是酒浆组之暇，陈发所藏书，自四子经传以及《古史鉴》、《皇明通纪》、《大政记》之属，日夜披览如不及。二子者从外傅入，辄令篝灯坐隅，为陈说吾所明，更相率尹吾，至丙夜乃罢。顾复乐之，诚不自知其瘁也。日月渐多，闻见与积，圣贤经传，育德洗心。旁及骚雅词赋，游焉息焉，冀以自发其哀思，舒其愤闷，幸不底于幽忧之疾。而春鸟秋虫，感时流响，率尔操觚，藏诸笥箧。虽然，亦不平鸣耳，讵敢方古班左诸淑媛，取邯郸学步之诮耶？
”若璞两子，长灿，次炜。灿妻丁，名玉如，字连璧，亦奇女也。若璞致张夫人书云：“冢妇丁，从余读唐人诗。其寄灿有云：‘故有愁肠不怨君’，语几于怨诽不乱矣。与灿酒间绝不语及家事，时为天下画奇计，而独追恨于屯事之坏也。且曰：‘边屯则患旁扰，官屯则患空言鲜实事。妾与子戮力经营，倘得金钱二十万，便当北阙上书，请淮南北闲田垦万亩，好义者引而伸之，则粟贱而饷足，兵宿饱矣。然后仍举盐，召商田塞下，如此则兵不增而饷自足，使后世称曰：“以民屯佐天子，盖虞孝懿女实始为之。
”死且目瞑矣。’其言虽夸，然销兵宅师，洒洒成议，其志良不磨。夫人许之否？”乃至云仪而更以才著。尝以扬子云作二十五箴而不及《女史箴》，遂作《彤管箴》以补之。其《美人梳头歌》云：“新林一声啼绿鸟，三十六宫春欲晓。床上辘轳牵素绠，秋水溶溶镜光冷。渐看红日卷珠帘，双弯却有眉纤纤。玉凤斜飞金蝉，佩环摇摇曳湘烟。下阶独自摘芳蕊，樱桃笑侬不结子。”亦雅近昌谷。女子才难，黄氏独蝉嫣数世，殆亦间气锺于一门欤。
前于云仪者，更有和知夫人女孙黄。生有慧根，十四五时即精虔梵呗。见世间欢喜恩爱事，辄曰：“此热闹常┼海轮回，何时得已！”及笄而病。闻陆氏来委禽，遂笃力求出家，受戒于云栖僧大宾，命名智生。甫披剃而即逝，年十九。大宾为葬其发于云栖，建塔焉，且为作记。大宾者，和知夫人之弟顾若群也。与云仪同时者，有姚令则，字柔嘉。年十四，归于黄罗扉（时序）。和知夫人为其祖姑，井臼余闲，执经请益。又得云仪为姒，绣阁然脂，互有赠答。
著有《半月楼集》，几欲传祖庭衣钵。后于云仪者，有梁瑛，字英玉，号梅君，黄树谷室，和知夫人五世孙妇。尝自号谷梁氏，盖其从女兄亦归于黄，因仿晋杨彪之妻袁氏自称曰彪袁氏者以别之。树谷卒，手撰行状数千言，委曲真挚，门人故友见者皆阁笔。性喜梅，有梅花诗屋，四壁书古今人集梅花诗千余首。无梅时，则从壁上观之以当梅花，曰：“画不如也。”人目为“女逋仙”。又自集古人咏梅句子成一帙，曰《字字香》。
集诗纪之云：“年年觅句为花忙，
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