者以为工。
莼羹、菰菜见於《张翰传》,诗人多用之,而不知菰米为何物。按《周礼·天官·膳夫》:"食用六谷。"《注》:"六谷,徐、黍、稷、粱、麦、。,雕胡也。"《地官·舍人》:"掌粟米之出入。"《注》"九谷六米。"《疏》:"六米者,九谷之中,黍、稷、稻、粱、、大豆有米。麻与小豆、小麦无米。故云九谷六米。"""同"菰",是菰米列九谷之中,米为谷实之总称,非专指稻也。《唐本草图经》:"菰又谓之茭白,其台中黑者谓之茭郁,至后结实乃雕胡米也。"近代植物学家亦谓菰生於陂泽,高五六尺,叶如蒲苇。春秋两季,中心生白台,状如藕而软,俗谓之"茭白"。秋间开花,成长穗,结实如米,谓之"菰米",色白而滑腻,俭岁可为粮。杜诗:"波飘菰米沈云黑。"盖太液池中多种之,正状其结实之多。影沈於水者黯淡如云,非谓米黑也。
"雨后山光映夕晖。楼台出树白云围。不知流水归何处。卻有樵随流水归。"此雪泥题画诗也。雪泥谓不加思索,率尔而成。余谓雪泥诗往往失之太易,此则天机流畅,妙在率尔,所谓"文章本天成,妙手偶得之"。雪泥平生诗,当以此为第一。又曰:"田家赛社验丰收,场角西风早报秋。霜叶满林翻鸭脚,黄泥护笋长猫头。"又曰:"云山浮自叠。秋树净还明。何处无亭子,溪边缓步行。"皆宋元题画清品。
朱君馨谷(云樊),世居邑之观型堂。朱氏,清末以艺菊名。有园可六七亩,曰蔬园,板桥流水,结构疏野。馨谷年少朴诚,好篆刻,覃精六法,勤於缀辑,乡先生王步香、王韵存遣诗及步香《吴下谚联》等,皆为鸠赀印行。尝诵其尊甫引传《题方志壶自绘小象》一绝,石:"先生结束似坡翁,巾履何求与俗同。风月襟怀消不得,等闲收拾画图中。"引传好学有文,早卒。
《长离阁集》,孙渊如妇王采薇字玉瑛著。诗只七十余首,句如"月满无人地,钟残有雁天"、"花逐调琴指,莺随入镜枝"、"碧苔琴影瘦,黄叶客衣单"、"帘斜生鸟影,屏小贴花魂"、"小树雨余蜂去静,乱花风压燕衔高"、"吹梦夜风先到树,弄愁寒雨不妨花"、"寒天细竹人孤倚,斜日空檐燕对飞",皆幽寒孤洁,与其夫绝相似。故随园云:"完山之鸟无异吭之呜,云和之笙有双之奏。"然出之闺中人,古今亦罕。采薇年止二十四卒,盖鎚凿幽眇,宜其雹碎春红也。《吴会英才集》以孙氏夫妇诗殿之,兰泉先生以为非。近代崇明施淑仪女士选《清代闺秀诗存》,著论反之。其实时代不同,斯所见亦不同耳。
曩昔闰阁之有文者,署名多称"某某女史";其后年老者,称"某某老人"。崇德老人,曾文正公季女也,名纪芬,适江苏巡抚衡阳聂仲芳(缉规),有自著年谱。民国中犹存,年腧九十矣。乾嘉时,甘茶老人锺氏,名令嘉,字守箴,铅山蒋非磷室,心余先生母也,著有《柴车倦游草》。洗蕉老人戴氏,同光时人,武进惮次山中丞室。尝见其有《落叶》七律四首,甚工,我邑汪秋轩先生有利作。
毕几庵(希卓)《芳菲菲室诗话》:"尝闻先伯祖乃秋公兆丰云:'昔年於吾郡利津门外瓦窑地方开河,掘得古棺,前和刻有"大唐开元蒋夫人之墓",无志铭可考,青浦许定生女史淑慧感而赋之,云:'回首蘼芜葬落花,伤心天宝旧繁华。曾无翠碣镌唐字,何处青溪问蒋家。胡蝶秋坟金谷聚,鸳鸯春陇玉钩斜。红肃吹冷胭脂劫,岂独隋宫有暮鸦。'"张氏《味莼糁笔记》载之,谓其"情文绝佳,有才如此,亦我邑闺秀之足纪者。余久离桑梓,固不知女史为何如人,而访之乡邦文士,知者亦。计其年代,去今不远,已有名氏翳如之慨,所为'怅望千秋一洒泪'也"云云。
《笔记》又云:"癸卯在汴,吴江陆干甫年丈廷桢屡顾谈艺,偶言及其先世居青浦金泽镇,隐居不仕,日与镇中名流论诗斗酒。久之,至所佣成衣匠亦复能诗。其诗集,诸名流为刊行。丈尚记其一联云:'自笑生平不安分,剪刀声裹尚裁诗。'颇工致可诵"云云。余颇疑之,盖金泽成衣匠有诗集,从未见先民纪载,惟《灵芬馆诗话》卷一云:"吾乡吴馄,号独游,业执针之事。操业往来余家,见架上诗册辄绌绎咿唔。今年回里,忽出数诗质余,不觉欢喜赞叹,以为古未尝有也。"又频伽集中与独游唱和颇多,当时独游名必盛。而陆氏先世与郭氏为同乡,所称成衣匠疑即吴馄也。云金泽者,殆传闻之误耳。又《诗话》载一缝人柏姓者能画。频伽云:"世人贵耳贱目,安知此中有人。"余因忆曩嘉善朱卣香(锡柜)语余,其乡有萝发匠某,能诗,有《咏鸦片》一联云:"黄金灰裹尽,白日梦中过。"余谓清季讼鸦片害者,上自朝廷章奏,下至里巷书报,莫不洋洋数干百言,然总不如此十字之惊惕。
郭君南周,频伽五世从孙也,商而儒行,笃实恳款。余与南周初以诗相投赠,遂成莫逆。嗣是,余游练溪,辄主其小灵芬馆,南周翦灯伴宿,弟昆不啻也。时值政体改革之初,食砚者生理几绝,南周月致釜钟为余举火,顾饮然无德色,此在古人已难,在斯世为尤难矣。有赠余诗曰:"平生思慕梦魂牵,名士何期对榻眠。知己交从花甲外,风光领龋ㄕ尊前。精神金石同坚固,臭味芝