,同游太姥、霍童。”)四诗均有清气。{艹巳}川及在杭先生皆宛在堂中人也。又有《柳花》句云:“十日东风五日雨,二分流水一分尘。”甚见雅切。《黄岩观瀑》云;“匡庐瀑布天下奇,界破青山非恶诗。”吾亦云然,但“一条”二字实粗耳。《自天游岩至玉柱峰》云:“兹山孕灵秀,纯乎以骨胜。一岩一文章,一石一天性。卓越令人惊,清净使我敬。其气各自奇,其势若相竞。有时孤峰转,恍疑两岸迸。”写九曲山势甚肖。
五、福建诗人名不甚著、集不甚显者,明则张襄愍(经),有《半洲诗集》;陈季立(第),有《五岳游草》、《毛诗古音考》、《屈宋古音义》等书,近人合刻为《一斋全集》;陈叔度(鸿),受知于曹能始,居石仓园淼阁;孙学稼(君实),有《兰雪轩集》,散失未及刊,徵士陈惕园(庚焕)为之录,有《圣湖孙先生亡诗拾遗记》,详《惕园初稿》;翁未青(白),有《梅庄遗草》;丁德峰(之贤)、朱为章(国汉),何梅合刊为《绥安二布衣诗》;
陈昂有《白云集》,皆近体,林古度为之刊定,详(池北偶谈)。清则张远,有《无闷堂集》;许天玉(必),有《铁堂诗钞》;林子牛(梦斗),有《雪诗钞》;严太乙(仙藜),有《野航诗钞》,叶观国《绿筠书屋诗钞》有《榕城杂咏百首》,孟超然《瓶{艹}居士诗钞》有《福州竹枝辞十八首》,述福州风土颇详;林香海(澍蕃),有《南陔集》;张亨甫有《娄光堂》等集;何金门(长韶),有《敝帚斋集》;张怡亭(绅),有《怡亭诗集》、《闽中合集》;
若何梅《绥安存雅》、郑王臣《莆风清籁集》、祝昌泰《浦城遗书》所刊翁梅庄、杨仲弘等集,王遐春《唐人合集》所刊林邵州、韩冬郎等集,莫友棠《屏麓诗话》、王道徵《避暑》、《销寒》等录,皆留心风雅者。以上出谢枚如《论诗绝句》自注。
六、吾闽学署中有三百三十有三士亭,是一绝好诗题,惜未闻有传作。惟祁文端有《题图》一律云:“开径知三益,为山自一拳。我来寻石友,仍值补松年。岁月云烟过,风流书画传。延平剑终合,肯逐郁林船。”《<谷曼><谷九>亭集自跋》云:“康熙甲申,沈心斋先生涵,视学闽中,于其署作亭,植松竹梅,颜曰友清轩。乾隆庚子,朱竹君先生(筠)复构补松精舍,多士人致一石,镌名其上,颜曰三百三十有三士亭,并为之记。山左有门,别有蕉林,径通东北隅,构亭曰不炎之亭,名其林曰叶林。
嘉庆丙子,汪雨园先生(润之),属太仓王子若茂才(应绶)作图,存署中。道光初年失去,庚子徐松龛(继畲)偶得之,归于吴崧甫学使(钟骏)。暑热假观,题句,并记其颠末如此。”辛亥改革后,学署为陆军测绘局,近又由刘景屏运使购作存古学校。椎揭旧碑寄示,则嘉庆九年,析津邵自昌视学时,重刊竹君先生旧记,并记缘起,略云:“向闻福建学署,有三百三十有三士亭。余来此,则额为补石亭。及问学使钱云岩学士,乃知前亭为风败,学士新之,求原额谓已毁,又以增补山石,遂改题。
然旧额不睹,良为怅然。越数日偶检丛积,忽焉遇之,整之为还故处。竹君先生有记,勒巨石上。石理粗,剥落不可读,同游秀水郑君师愈曾录其文云:‘余奉命来福建,科试福、延平、汀、邵武、建宁五府士既毕,旋福州试院,实当庚子之夏。余北人,不胜此间之暑也。暇日于其西偏隙处构小亭。诸生闻之争来,人致一石,刻名其上,凡九府二州五十八县及于海外咸具,刻名者至三百余人。因名其山上之亭曰三百三十有三士亭。面亭浚池,清泉氵翁然而出,因名其泉曰养亨泉。
《易》曰:山下出泉。言泉之蒙者,必养而后亨也。山之左有门,别为蕉林,林可高五丈余,百年物矣。余辟其口而得径,通东北隅,亦构小亭,可逃此间之暑,因名其亭曰不炎之亭,而名其林曰叶林。昔唐韩先生除鳄氵鸡之潭,而潮人知学;柳先生作永州《小石城山》诸记,而南人得所指授,为文章有法度。余视此窃内愧焉,而有托于此者,抑以志吾南来与诸生相遭之迹,如是而已。亭既成,当去此,而代余者为余弟石君,亭之石有主者矣。诸生脱不忘余,识余言而勉劝为学,以学此山也。
乾隆四十有五年,岁次庚子,冬十月十日,大兴朱筠记。’冬窗无事,赋长句二十韵寄题云:‘少人多石传楚南,山如碧玉攒为。谁知东越富石友,卓立三百三十三。想经女娲手所链,周天度数原相参。只除如来卅二相,悉落下界来同宠。若令对影成三人,一一如彼月印潭
左旋