左旋
，一代词宗寿共长。春讯江干随杖履，离情席上抒篇章。名园知近乌山麓，惆怅梅花隔一方。（旧曾读书乌石山十三本梅花书屋。”）雨农、丹初、维中、纯玉诗手边觅不出，呼负负矣。
一二、在厦识朱铎民（镜宙），谂为太炎女夫，年少喜藏书。至福州，有《石遗前辈招饮有作》云：“吾爱陈夫子，诗盟主建安。一楼山万笏，三径竹千竿。海内存知己，（成句，指太炎岳丈。）平生薄热官。浊醪浇块垒，世事等闲看。”第二联眼前语，非常雅切。余与君皆嗜饮。
一三、南安苏乐天（鸿图），教授鼓浪屿学校，屡至厦岛访余。著《乐天斋文录》一巨册，体糅新旧，而鬯茂条达，所见时有警辟处。赠余七言古一首，推挹太过，兹摘录其中数语云：“著作恢弘世所稀，更搜残阙寿千棋。余事旁溢为歌诗，雄浑仿诡泣蛟螭。骚坛品藻析毫厘，海内争传一字师。（当代陈弢菴、赵尧生、俞恪士、梁任公、罗掞东诸公，有作每就商定。）我闻其名久倾葵，今秋始幸得见之。神光锷锷貌魁顽，和气接人春风吹，饱妖言论疗腹饥。
”余有伤时处，未录。
一四、张扬芬者，自号抱膝翁，江都人。远寄小照属题，为书二十字。翁次韵和五首，第二首云：“山中亦世界，惜少新道德。促膝抱梅妻，冷觑嫦娥色。”第四首云：“夙闻陈太邱，四方仰道德。老来风趣多，想见婴儿色。”
一五、有鞠隐者，不知何许人，寄赠二律。警句云：“萧寺看云扶瘦杖，秋堂听雨减疏灯。诗心妙比琴无索，宦味闲于鸟脱缯。”又“遗老襟期梅偃蹇，通人胸次竹低昂。”“疏灯”句最佳。惟余甚不主张“遗老”二字，谓一人有一人自立之地位，老则老耳，何遣之有？
一六、吴兴王戟髯（树荣），未与会面，偶以诗简来往，已采数首入《近代诗钞》。后始见其《题叶小鸾遗迹一百韵》，直是一篇《孔雀东南飞》，前有序，后有跋，过长未能录，欲读者可求其单行印本也。
一七、当涂奚无识（侗）诗语奇崛，余尝叙其诗，以为近于散原一派者。然前数年余避兵沪上，无识有奇怀一律，则甚似拙作，云：“能穷能健百无求，笔砚平安更不忧。豪气欲吞黄歇浦，诗邻如卜海藏楼。在天群刺供谈笑，起世孤怀付校警。何用短笺慰羁泊，知公心已养空游。”豪气出以健笔，真欲吞黄歇浦矣。末句是补注老庄者口吻。（君有此二著）。君尝寄纸索书对联，侑以《庄子补注》。余大书现成句八字寄之，云：“濠濮闲想，羲皇上人。”颇觉切合。
盖君方弦歌江浦县，以为三径之资也。无识治小学，用力甚深，有《藻渔集殷架文为诗见怀赋一首》，诗系五古，并自注约二千余言，斑剥陆离，得未曾有，以太长未录，兹再录其不甚似散原者。《九日登北极阁》云：“丛林翳翳掩城阿，延赏寒空又一过。野气苍凉秋日瘦，山灵憔悴劫灰多。五年抗迹欺云壑，何处高翔避蔚罗？照影分明后湖水，心池犹恐有风波。”《审言卧病沪上，有书来赋奇》云：“李先发藻儒林者，分手迟回七岁年。不信著书天雨粟，长愁窥户海成田。
故人消息能穷饿，绝学商量见爱怜。累读一缄忘不得，白头病肺沪江边。”《辛酉守岁》云：“酸风飘雨漏声残，宿雪连阶烛影寒。尚觉啼呼满郊野，宁容欢喜对杯盘？壮怀渐恶仍今夕，浅醉初消又万端。占岁明朝要晴旭，东窗揩眼几回看。”此首俨具先忧后乐怀抱。句如《雪浪石》云：“爱力相续寿乃久，中有百代诗人魂。”谛视文理极奇诡，如瞿塘峡滟预根。《鸡鸣寺》云：“痴哉凡夫心，学佛昧真谛。所以六道中，乃有饿死帝。”《高淞荃为叙庄子补注赋呈》云：“世且嚣然疑此意，谁相知者定吾文？
”《春郊》云：“春风满地难收束，一尺夭桃已著花。”
一八、南通冯善徵有《达庐诗录》一厚册，前有冯梦华抚部一序，曾同宦四川也。诗甚雅健，多古体长篇。有《黄河铁桥歌》最工，不靠新名词，能将新题目写得逼肖。因长未录，欲读者求之本集可也。
一九、近贤诗清脆者多，雄俊者少。潮安石铭吾（维展）、潮州刘仲英（仲英）、闽县曾履川（克端）皆可以走僵籍浞者。履川，肌叟（宗鲁，后更名福谦）孙。凯叟字伯厚，以即用知县官蜀，两袖清风，遣子孙以清白而已。履川少劬学，间关数千里，自蜀至京师，请业于一时闻人，肆力诗古文辞。前岁余有子之丧至都，履川来见，出示旧作散体文数首，则才气有余，范以方姚榘，并撰五言古三首为蛰，兀傲不群，读之使人气王。其一云：“老去乱屡经，名高桐踵至。
颇哀石遣翁，看尽湖海气
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