之登科。韩退之所谓"四举于礼部乃一得,三选于吏部卒无成",盖退之未尝登科也。自闻喜宴后,始试制两节于吏部,其名始隶曹,谓之关试,犹今之参选。关试后始称前进士,故当时书曰:"短行书了属三铨,休把新衔献必先。从此便称前进士,好将春色待明年。"故事:发榜后,贡院小吏多录新及第人姓名,以献士大夫子弟之求者举者,至是始止,而诸科所试皆在明年故也。古今沿革不同,事之琐末者,皆史氏所不记,惟时时于名辈诗话见之。(《丛话》后二十一)
八○、欧赵老年往还
文忠与赵康靖公概同在政府,相得欢甚。康靖先告老归睢阳,文忠相继谢事归汝阴。康靖一日单车特往过之,时年几①八十矣,留剧饮逾月日,于汝阴纵游②而后返,前辈挂冠后能从容自适,未有若此者。文忠尝赋诗云:"古来交道愧难终,此会今时岂易逢?出处三朝皆白首,凋零万木见青松。公能不远来千里,我病犹堪嚼③一钟。已胜山阴空兴尽,且留归驾为从容。"因榜其游从之地为会老堂。明年文忠欲往睢阳报之,未果行而薨。两公名节固师表天下,而风流襟义④又如此,诚可以激薄俗也。(《丛话》后二十三、《总龟》后三十五、《诗林》三、《玉屑》十七)
案:《历代诗话》五十六引此作《西清诗话》。
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①《总龟》"几"作"已"。
②《诗林》"游"作"饮"。
③《总龟》"嚼"作"酹"。
④《总龟》"义"作"度"。
八一、荆公言使事法
荆公尝云:"诗家病使事太多,盖皆取其与题合者类之,如此乃是编事,虽工何益?若能自出己意,借事以相发明,情态毕出,则用事虽多,亦何所妨。①"故公诗如"董生只为公羊感②,岂肯捐书一语真","桔槔俯仰何妨事?抱瓮区区老此身"之类,皆意与本题不类,此真所谓使事也。(《丛话》后二十五)
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①《竹庄》一引至此。
②宋本《丛话》"感"作"惑"。
八二、学士院
唐学士院在右银台内含光殿,宴罢归院,多经叡武楼,故郑畋《酬通义刘相赡诗》曰:"刘刚暗借飙轮便,叡武楼中似去年",盖以尝与赡同为学士侍宴故也。故事:凡禁中有燕设,则学士院备食以延从官。宋宣献公罢禁林后,因宴日再至,以诗寄故院云:"云间乍阕仙韶曲,禁里还过叡武楼",盖用唐事。前辈立意命辞,皆不草草,此尤精确云。(《丛话》后三十五)
八三、知制诰
唐制,中书舍人六员,皆预省事,尝以其间一人专掌书画,故谓之知制诰,阙则用他官兼知。其后翰林置学士,遂分内外制。学士自外官拜者,贞元初,皆召试制书批答诗各一首,张仲素后有加赋一首,名曰五题;惟自中书舍人拜则免试,为其尝已掌外制故也。李文正公显德中以主客员外郎迁屯田郎中,为学士,窦俨以诗贺之曰:"新衔锦帐连三字,旧制星垣放五题",盖以此也。贞元以前,学士职尤①未重,故满三岁始迁知制诰。元和后,自学士入为相者十七人,故自舍人拜者,皆以为优。然制诰本中书正职事,何用更入衔。元丰官制行,虽以六舍人分隶六房事。命词书画皆随其房掌之。员阙则事简者兼,遂削去知制诰,而惟学士带之。盖制命本出中书,学士特掌之故耳。此所以为称也。(《丛话》后三十五)
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①宋本、明钞本《丛话》"尤"作"犹",是。
八四、压 角
唐两省官上事,皆宰相亲送之。上事官设床几面南,判案三道,宰相别施一床,坐于西隅,谓之压角,不知何义,亦不知所从起。此礼今不复存。惟中书舍人上日设毡褥于庭下,北向再拜,阁老一人别设褥位立于东北隅,候上事官拜毕,则相与揖而升阶,亦谓之压角,盖有余风也。吴正宪诗云:"压角旧仪烦阁老,濡毫逋责费公移。"宋龙图次道诗云:"圣世建官追茂制,唐家压角失前规。"皆以记此宰相不亲送。或曰冯瀛王为相时,判纸尾罢之,后遂不讲。旧制辞皆有润笔,随官品定数,以谓当制官辞头疏数不同,其所得亦有多寡不均,因请集而分之。故晏元献有"润毫均厚薄"之句。其后当送而不至者,往往牒催,是以正宪公诗并及之。此皆西垣旧事。元丰官制行,遂罢润笔。今惟石刻官品物数尚龛于舍人厅壁云。(《丛话》后三十五)
八五、荆公赏卢秉诗
卢①龙图秉少豪逸,熙宁初游京师,久不得调,尝作诗曰:"青衫白发病参军,旋粜黄粱置②酒樽。但得有钱留客醉,何③须④骑马傍人门?"荆公一见曰:"此亦⑤非碌碌者。"即荐用之。前此盖未尝相识也。(《丛话》后三十六、《玉屑》十)
案:此则见《墨客挥犀》卷十。
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①《玉屑》"卢"误作"灵"。
②《墨客挥犀》"置"作"换"。
③《玉屑》"何"作"那"。
④《墨客挥犀》"何须"作"也