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150-诗人玉屑-宋-魏庆之-第100页
不知何人所作？所题笔势妍软欹斜，类女子，而有「泪眼不曾晴」之句，不然则是鬼诗也。是夕，有女子绝艳，梦于鲁直曰：我家豫章吴城山，附客舟至此，堕水死，不得归，登江亭有感而作，不意公能识之。鲁直惊寤，谓所亲曰：此必吴城小龙女也。（《冷斋夜话》）
△巴峡夜吟
建隆初，有人泊舟巴峡，夜闻人咏曰：「秋径填黄叶，悬崖露草根。猿声一叫断，客泪数重痕。」（《搢绅脞说》）
△绿裙红袖
梁伯升者，肄业废宅中，梦一女子，绿裙红袖，呼曰：梁君听妾幽恨之句。诗曰：「卜得上峡日，秋来风浪多。江陵一夜雨，肠断木兰歌。」（同上）
○诗余
△晁无咎评
晁无咎评本朝乐章云：世言柳耆卿之曲俗，非也。如八声甘州云：「渐霜风凄惨，关河冷落，残照当楼。」此唐人语，不减高处矣。欧阳永叔浣溪沙云：「堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天，绿杨楼外出秋千。」要皆绝妙。然只一「出」字，自是后人道不到处。苏东坡词，人谓多不谐音律，然居士词横放杰出，自是曲中缚不住者。黄鲁直间作小诗，固高妙，然不是当家语，自是着腔子唱好诗。晏元献不蹈袭人语，而风调闲雅，如「舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风」，知此人不住三家村也。张子野与柳耆卿齐名，而时以子野不及耆卿。然子野韵高，是耆卿所乏处。近世以来作者皆不及秦少游，如「斜阳外，寒鸦数点，流水远孤村。」虽不识字，亦知是天生好言语。（《复斋漫录》）苕溪渔隐曰：无己称今代词手，惟秦七、黄九耳。唐诸人不逮也。无咎称鲁直词不是当家语，自是着腔子唱好诗。二公在当时品题不同如此。自今视之，鲁直词亦有佳者，第无多子耳。少游词虽婉美，然格力失之弱。二公之言，殊过誉也。
□「舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风」乃晏几道小山词。
△李易安评
李易安云：乐府声诗并着，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下，时新及第进士开宴曲江，榜中一名士先召李，使易服隐名姓，衣冠故敝，精神惨〔怛〕，与同之宴所。曰：「表弟愿与坐末」，众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：请表弟歌。众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李八郎也。自后郑卫之声日炽，流靡之变日烦，已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可徧举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道熄，独江南李氏君臣尚文雅，故有「小楼吹彻玉笙寒」、「吹皱一池春水」之词，语虽奇甚，所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。虽协音律，而辞语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者，何邪？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓声声慢，雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵，玉楼春本押平声韵，又押上去声，又押入声；本押仄声韵，如押上声则协，如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，非不妍丽，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。苕溪渔隐曰：易安历评诸公歌词，皆指谪其短，无一免者。此论未公，吾不凭也。其意盖自谓能擅其长，以乐府名家者。退之诗云：「不知羣儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。」正为此辈发也。
△太白
鼎州沧水驿，有菩萨蛮云：「平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。 玉梯空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。」曾子宣家有《古风集》，此词乃太白作也。（《古今诗话》）
△六一
欧阳永叔送齐贡父守维扬，作长短句云：「平山栏槛倚晴空，山色有无中。」平山堂望江左诸山甚近，或以为永叔短视，故云。东坡笑之，因赋快哉亭道其事云：「长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语：山色有无中。」盖山色有无，非烟雨不能然也。（《艺苑雌黄》）
△东坡
《后山诗话》谓退之以文为诗，子瞻以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。余谓后山之言过矣。子瞻佳词最多，其间杰出者，如：「大江东去，浪淘尽，千古风流人物。」赤壁词；「明月几时有，把酒问青天。」中秋词；「落日绣帘卷，庭下水连空。」快哉亭词；「乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午。」初夏词；「明月如霜，好风如水，清景无限。」夜登燕子楼词；「楚山修竹如云，异村秀出千林表。」咏笛词；「玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。」咏梅词；「东武城南，新堤固，涟漪初溢。」宴流杯亭词；