决起随冲风,随风一去宿何许,逆风还落蓬蒿中。二虫愚智俱莫测,江边一笑无人识。
师民瞻云:“杜甫《缚鸡行》末句云:‘鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。’东坡此诗末句正用杜甫诗意也。”汪养源云:“《韵语阳秋》云:‘阿滥堆,明皇御玉笛,采其声翻为曲,左右皆能传唱。’张祜诗有云:‘至今风俗骊山下,村笛犹吹《阿滥堆》。’”
卷三
李太白
朱文公云:“太白诗非无法度,乃从容于法度之中,盖圣于诗者也。”
李阳冰《李翰林集序》云:“太白不读非圣之书,耻为郑、卫之作,故其言多天仙之辞。三代以下,《风》《骚》之后,驱驰屈、宋,鞭挞扬、马,千载独步,惟公一人。”
黄山谷云:“太白豪放,人中凤凰麒麟。譬如生富贵人,虽醉着、瞑暗中作无义语,终不作寒乞声。”
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂长川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
胡苕溪云:“太白《望庐山瀑布》一绝,东坡极称美之。坡游庐山,曾有诗云:‘帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。’然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空。’此语磊落清壮,辞简而意尽,优于绝句多矣。”
[附]东坡庐山瀑布
帝遣银河一派垂,古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少,不为徐凝洗恶诗。
东坡云:“仆游庐山,是日有以陈令举《庐山记》见寄者,且行且读。其中有云徐凝、李白之诗,不觉失笑。旋入开元寺,主僧求诗,因戏作一绝。”
[附]徐凝瀑布
瀑布瀑布千丈直,雷奔入江无暂息。万古长如白练飞,一条界破青山色。
东坡云:“徐凝《瀑布》诗,至为尘陋。或又伪作乐天称美此句,有‘赛不得’之语。乐天虽涉浅易,然亦岂至是哉?”
答山中俗人
问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。
杨诚斋云:“此李太白诗体也。”
《许彦周诗话》云:“贺知章呼太白为‘谪仙人’。余观此诗,窃信之矣。”
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。
《诗眼》云:“山谷言:‘学者若不见古人用意处,但得其皮毛,所以去之更远。如“风吹柳花满店香”,若人复能为此句,亦未是太白。至于“吴姬压酒劝客尝”,“压酒”字,他人亦难及。“金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞”,益不同。“请君试问东流水,别意与之谁短长。”至此乃真太白妙处,当潜心焉。’故学者要先以识为主,如禅家所谓正法眼者,直须具得此眼目,方可以入道也。”
《诗话》云:“前辈谓好句须要好字。如太白诗‘吴姬压酒劝客尝’,可见新酒初熟,江南风物之美如此,工在‘压’字。”
榜峰顶寺
夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
《西清诗话》云:“蕲州黄梅县峰顶寺,在水中央,环伏万山,人迹所罕到。曾阜为令时,因事登其上,见梁间一榜,尘暗粉落,拂涤视之,乃谪仙诗。世间传杨大年幼时诗,非也。”
[附]杨大年绝句
危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
阮阅《诗话》云:“杨文正公亿生数岁不能言,一日家人抱登楼,偶触其首,遂即能语,且吟此诗。”
登凤凰台
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴时花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
陆贾《新语》云:“邪臣蔽贤,犹浮云之鄣日。太白诗末句用此语也。”
《该闻录》云:“唐崔颢尝题武昌黄鹤楼诗,李太白负大名,见其诗尚曰:‘眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。’故欲拟之以较胜负,乃作《金陵凤凰台诗》。”
《后村诗话》云:“古人服善,太白过黄鹤楼,有‘眼前有景道不得,崔颢题诗在上头’之句。至金陵,遂为《凤凰台诗》以拟之。今观二诗,真敌手棋也。若他人,必次颢韵,或于诗板之傍别着语矣。”
[附]崔颢题黄鹤楼诗
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
《江夏辨疑》云:“州之有楼,著称于江湖之间,如江之庾公,岳之岳阳,鄂之黄鹤,是也。然黄鹤,多以为费袆升仙之地,故阎伯埕为之记曰:‘费袆登仙,驾黄鹤反憩于此,遂以名楼。’”予按:《蜀志》费袆为魏降人郭循所害,袆固不得其终,安有驾鹤而憩此者邪?不知《辨疑》何以为据?州城之东十里,有山多鸟,是为黄鹤山。《方舆记》云:昔有仙人子安,乘黄鹤过此,因得名。楼以西临崖有石,如矶焉,为黄鹤矶。后人建楼,托俯矶上,故不更别名耳。崔颢之诗,亦以为费袆升仙之地,盖承袭谬误,不复考正耳。
《徐柏山诗庄》云:“太白之拟《黄鹤楼》,正在《鹦鹉洲》一诗,而非止于凤凰台之作。今载于后。”
鹦鹉洲
扁舟来过吴江水,江上洲传鹦鹉名