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160-诗林广记-宋-蔡正孙-第29页
造化天无功。庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风；我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙。
《摭言》云：“李贺年七岁，以长短之制，名动京华。时韩文公与皇甫湜览贺所作，奇之，因连骑造门求见。贺丱角荷衣而出，二公不之信，因令面赋一篇。贺承命，欣然操觚染翰，傍若无人，仍名曰《高轩过》。二公大惊，遂以所乘马，命联镳而还所居，亲为束发。后举进士，贺父名瑨，或谤贺不避家讳，韩文公特为著《辨讳》一篇。”
雁门太守
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕支凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重角声寒不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
宋景文诸公在馆中评唐人诗曰：“李白仙才，长吉鬼才。”王安石曰：“长吉《雁门太守诗》云：‘黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。’[一]是儿言不相副，方黑云如此，安得耀日之甲光也？”
[一]“向”原作“辉”，据《李贺诗歌集注》改。
将进酒
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！
《复斋漫录》云：“长吉有‘桃花乱落如红雨’之句，以此名世。余观刘禹锡云：‘花枝满空迷处所，摇动繁英坠红雨。’刘、李出于一时，决非相剽窃也。”
胡苕溪云：“‘桃花乱落如红雨’，‘梨花一枝春带雨’，‘小院深沉杏花雨’，‘梅子黄时雨’，皆古今诗词之警句也。余尝欲作一草亭，四面各植花一色，榜曰‘四雨’，岂不佳哉？”
卷九
唐彦谦
《石林诗话》云：“杨大年、刘子仪皆喜彦谦诗，以其用事精巧，对偶清切。黄鲁直诗体虽不类，然不以杨、刘为过也。”
《蔡宽夫诗话》云：“杨文公酷喜唐彦谦诗，至亲书以自随。彦谦诗亦不多，格力卑弱，仅与罗隐相先后。不知文公何以取之？当是时以偶俪为工耳。”
黄山谷云：“唐彦谦最善用事。”
过长陵题高庙
长安高阙此安刘，袝葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，沛中原庙对荒丘[一]。耳闻明主持三尺，眼见愚民盗一抔。千古腐儒骑瘦马，灞陵斜日重回头。
《艺苑雌黄》云：“《前汉·张释之传》云：‘假如愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？’”颜师古注云：“抔，音步侯反，谓以手掬之也。其字从手。不忍言毁彻，故止云取土耳。今学者读为杯勺之杯，非也。杯，非盛土之物。”郭氏《佩觹》云：“抔，步侯切，手掬也。亦古文‘裒’字。”骆宾王《为徐敬业檄武后》云：“一抔之土未干，六尺之孤安在？”正用汉史语。
《石林诗话》云：“黄鲁直每读此诗，称赏不已，多示学诗者，以为模式。‘三尺’‘一抔’虽是着题，然语皆歇后。一抔事无两出，或可略土字。如三尺，则三尺律、三尺喙皆可言，独剑乎？‘耳闻明主’、‘眼见愚民’，尤不成语。余数见交游道鲁直语，意不可解。东坡有‘买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧’，亦同此病。六钧可去弓字，三尺不可去剑字，此理甚易知也。”
刘后村云：“杨、刘诸人，师李义山可也。又师唐彦谦，唐诗虽雕斫对偶，然求如‘一抔’、‘三尺’之联，惜不多见。”
[一]“长安”四句原缺，据《全唐诗》补。
[附]僧惠洪诗
人生如逆旅，岁月苦逼催。安知贤与愚，同作土一抔。
愚谓：此诗只是翻杜子美“孔丘盗跖俱尘埃”之语耳。
《艺苑雌黄》云：“或谓《唐韵》、《集韵》上平声，并出一‘抔’字，铺枚切，手掬也。意与步侯切者颇同。惠洪虽诞妄，必不读‘抔’为杯勺之‘杯’。但其诗泛使‘土一抔’，不正用《汉书》长陵事，故作铺枚切读耳。未知其果然否？”
《洪驹父诗话》云：“唐彦谦又有《题津河亭》云：‘烟横博望乘槎水，月上文王避雨陵。’皆佳句也。”
仲山汉高祖兄刘仲葬于此山。
千载遗踪寄薜萝，沛中乡里汉山河。长陵亦是闲丘垄，异日谁知与仲多。
《汉书》云：“淮南王等朝未央宫，置酒前殿。上奉玉卮为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就，孰与仲多？’殿上皆称万岁，大笑为乐。”
谢叠山云：“观此诗，则贫富贵贱等是空花。有道者一不以此累其心。尧让天下，许由不受，亦见此理。”
愚谓：彦谦此诗之意，以为高祖得天下之后，乃与兄仲较产业所就之多寡。及其死也，则长陵与仲山均之为一抔土耳，果何多寡之分邪？
韩致尧
高秀实云：“韩偓《香奁集》丽而无骨。李端叔意喜致尧诗，诵其序云：‘咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，美动七情。’秀实云：‘劝不得也，劝不得也！’”
《遁斋闲览》云：“《笔谈》谓《香奁集》乃和凝所为，后人嫁其名于韩偓，误矣。唐吴融诗集中有《和韩致尧侍郎无题》二首，与《香奁集》中《无题》韵正同，偓序中亦具载其事。”
谢人惠含桃
时节虽同气味殊，未知堪荐寝园无。合充凤食留三岛，谁