”白首沉下吏,绿衣有公言。哀哉吴越人,久为江湖吞。官自倒帑廪,饱不及黎元。近闻海上港,渐出水底村。愿君五裤手,招此半菽魂。一见刺史天,稍忘狱吏尊,会稽入吾手,镜湖小于盆。比我东来时,无复疮痍存。[一]
赵彦材云:“当时人有未解‘绿衣有公言’之句,问之先生,先生曰:‘吾家朝云每见师是,怪其官职不迁耳。’然后知绿衣指朝云。盖绿衣,乃诗篇名妾之服也。”
[一]《送黄师是赴两浙宪》诗自“哀哉吴越人”以下数句原缺,据《集注分类东坡先生诗》补。
赠子直秀才
万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋。水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头。幅巾我欲相随去,海上何人识故侯。
《南史》:“孔稚圭门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣。或问之曰:‘欲为陈蕃乎?’稚圭曰:‘我以此当两部鼓吹,何必效蕃?’”
《石林诗话》云:“苏子瞻尝两用孔稚圭鸣蛙事[一],如‘水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头’。虽以笙歌易鼓吹,不碍其意同。至曰‘已遣乱蛙成两部,更邀明月作三人’,则‘成两部’不知为何物,亦是歇后。盖用事宁与出处语小异而意同,不可尽牵出处语而意不显也。”
[一]“两”字原无,据《叶先生诗话》本补。
愚谓东坡“五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋”,此亦前辈所谓折句法也。欧阳公诗云“静爱竹时来野寺,独寻春偶过溪桥”,卢赞元《雪》诗云“想行客过梅桥滑,免老农忧麦陇干”,黄山谷云“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书”,胡苕溪云“鹦鹉杯且酌清浊,麒麟阁懒画丹青”,效此格也。
戏问章质夫
题云:章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之。
白衣送酒舞渊明,急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事,化为乌有一先生。空烦左手持新蟹,谩绕东篱嗅落英。南海使君今北海,定分百榼饷春耕。
《复斋漫录》云:“文之所以贵对偶者,谓出于自然,非假牵强也。《潘子真诗话》记禹玉元丰间以钱二万、酒二壶饷吕梦得,梦得作启谢之,有‘白水真人,青州从事’之语,禹玉叹赏,为其切题。后毛达可有《谢人惠酒启》云:‘食穷三岁,曾无白水之真人;出饯百壶,安得青州之从事。’此用梦得语,尤为无工,非惟出于剽窃,亦是白水真人为虚设。至若东坡得章质夫书,遗酒六瓶,书至而酒亡,因作诗寄之云‘岂意青州六从事,化为乌有一先生’,二句浑然一意,无斧凿痕,更觉有工。”
赠惠山僧惠表
行遍天涯意未阑,将心到处遣人安。山中老宿依然在,案上《楞严》已不看。欹枕落花余几片,闭门新竹自千竿。客来茶罢空无有,卢橘杨梅尚带酸。
欧公《诗话》云:“渊明诗,初看若散缓,熟读有奇趣。如曰:‘日暮巾柴车,路暗光已夕。归人望烟火,稚子候檐隙。’又曰:‘采菊东篱下,悠然见南山。’又曰:‘蔼蔼远人村,依依墟里烟。犬吠深巷中,鸡鸣桑树巅。’才意高远,造语精到如此,如大匠运斤,无斧凿痕。不知者,疲精力,至死不悟。东坡则曰:‘山中老宿依然在,案上《楞严》已不看。’细味之,无龃龉态,对甚的而字不露,真得渊明遗意也。”
次赵伯成韵
题云:赵伯成家有丽人,仆忝乡人,不肯开樽,徒吟春雪美句,次韵一笑。
绣帘朱户未曾开,谁见梅花落镜台。试问高吟三十韵,何如低唱两三杯。莫嫌衰鬓聊相映,须得纤腰与共回。知道文君隔青琐,梁园赋客肯言才。
东坡自注云:“聊答来句,义取妇人而已。罪过,罪过。”
答文与可
为爱鹅溪白茧光,扫残鸡距紫毫芒。世间那有千寻竹,月落庭空影许长。
先生作《筼筜谷偃竹记》云:“与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于门。与可厌之,投诸地而骂曰:‘吾将以为袜材。’闻者传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州,与可以书遗余曰:‘近语士大夫,吾墨竹一派近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。’书尾复写一诗,其略曰:‘待将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。’余谓与可:‘竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已。’与可无以答,则曰:‘吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?’余因而实之,答其诗云云。与可笑曰:‘苏子辩则辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。’因以其所画筼筜偃竹遗予,曰:‘此竹数尺耳,而有万尺之势。’”
和与可洋州园池筼筜谷
《石林诗话》云:“文同,字与可,蜀人。与子瞻厚,为人靖深,不撄世故。善画墨竹,作诗亦过人。”
汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。
《筼筜偃竹记》尾云:“筼筜谷在洋州,与可尝令作《洋州园池》三十咏,筼筜谷其一也。予诗曰:‘料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。’是日,与可与妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑,喷饭满案。”
宝山昼睡
七尺顽躯走世尘,十围便腹贮天真。此中空洞浑无物,何止容君数百人。
东坡云:“吾昔在钱塘,一日昼寝宝山僧舍,题一绝于壁,