无敌’相问曰:‘既言无敌,安得却似鲍照、庾信?’时座中虽笑之,然亦不能遽对,则士亦不可忽也。”胡苕溪云:“庾不能俊逸,鲍不能清新,白能兼之,此其所以无敌也。武弁何足以知之!”
《遁斋闲览》云:“或谓评诗者,以甫期白太过,反为白所诮。王荆公谓:‘不然。甫赠白诗,则曰:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”但比之庾信、鲍照而已。’又曰:‘“李侯有佳句,往往似阴铿。”铿之诗,又在鲍、庾下矣。“饭颗”之嘲,虽一时戏剧之谈,然二人者,名既相轧,亦不能无相忌也。’”
[附]太白戏子美
饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。为问因何太瘦生,总为从前作诗苦。
胡苕溪云:“《李翰林集》中无此诗,疑后人所作。或云李白以杜甫龌龊,故有饭山之嘲。”
《艺苑雌黄》云:“《洪驹父诗话》言:‘子美集中赠太白诗最多,而李集初无一篇与杜者。’按段成式《酉阳杂俎》云:李集有《尧祠赠杜补阙》者,即老杜也。又岂独‘饭颗山头’之句哉?”
渡江
春江不可度,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。渚花张素锦,汀草乱青袍。戏问垂纶客,悠悠见汝曹。
《诗眼》云:“有一士人携诗相示,首篇第一句云‘十月寒’者。余曰:‘君亦读老杜诗,观其用“月”字乎?其曰“二月已风涛”,则记风涛之早也。曰“因惊四月雨声寒”,“五月江深草阁寒”,盖不当寒而寒也。“五月风寒冷佛骨”,“六月风日冷”,盖不当冷而冷也。“今朝腊月春意动”,盖未当有春意也。虽不尽如此,如“三月桃花浪”、“八月秋高风怒号”、“闰八月初吉”、“十月江平稳”之类,皆不系月则不足以实一时之事。若十月之寒,既无所发明,又不足纪录。退之谓“惟陈言之务去”者,非必尘俗之言,止为无益之语耳。然吾辈作文,如“十月寒”者多矣,方当共以为戒也。’”
游子
巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。厌就成都卜,休为吏部眠。蓬莱如可到,衰白问群仙。
《诗眼》云:“古人律诗,亦是一片文意。语或似无伦次,而意若贯珠。此诗‘巴蜀愁谁语,吴门兴杳然’,谓巴蜀既无可与语,故欲远之吴会。‘九江春草外’,则想像将来吴门之景物。‘三峡暮帆前’,则去路先涉三峡之风波。‘厌就成都卜,休为吏部眠’,君平之卜,所以养生,毕卓之饮,所以忘忧,今皆不能如意,则犯三峡之险,适九江之远,岂得已哉!夫奔走万里,无所税驾,伤人世险隘不能容己,故以‘蓬莱如可到,衰白问群仙’终焉。后之骚人,亦多此意。今人不求意趣关纽,但以相似语言为贯穿,岂不浅近也哉!”
八阵图
功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
东坡云:“仆尝梦见人称是杜子美,谓仆曰:‘世人多误会予《八阵图》诗意,“江流石不转,遗恨失吞吴。”人皆以为先主、武侯皆欲与云长复仇,故恨不能灭吴,非也。我意本谓吴、蜀唇齿之国,不当相图。晋之所以能有蜀者,在吞吴之后,此为可恨耳。’此理甚长,然子美死已四百年,而犹不忘诗,区区以自别其意者,真书生之习气也耶!”
登岳阳楼
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山隔,凭高涕泗流。
《唐子西语录》云:“过岳阳楼,观子美诗,不过四十字耳。气象闳放,涵蓄深远,殆与洞庭争雄,所谓富哉言乎!”
《西清诗话》云:“洞庭,天下壮观,自昔骚人墨客题之者众矣。如:‘水涵天影阔,山拔地形高。’又:‘四顾疑无地,中流忽有山。鸟飞应畏堕,帆远却如闲。’皆见称于世。然又未若孟浩然诗云:‘气蒸云梦泽,波动岳阳城。’读之则洞庭空阔无际,气象雄张,旷然如在目前。至于读子美此诗,则又气象不然,大与诸子迥别。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
《后村诗话》云:“杜五言感时伤事,如‘亲朋无一字,老病有孤舟’,八句之中,着此一联,安得不独步乎?若全集千四百篇,无此等句为气骨,篇篇都做‘圆荷浮小叶,细麦落轻花’道了,则似近人诗矣。”
新月
光细弦欲上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。
《瑶溪集》云:“诗之有六义,后世赋别为一大文,而比少兴多。诗人之全者,惟杜子美时能兼之。如《新月》诗‘光细弦欲上,影斜轮未安’,谓位不正,德不充,风之事也。‘微升古塞外,已隐暮云端’,谓才升即隐,似当日之事。‘河汉不改色,关山空自寒’,河汉是矣,而关山自凄然,有所感兴也。‘庭前有白露’,露乃天之恩泽,雅之事也。‘暗满菊花团’,谓天之泽止及于庭前之菊,其成功之小也如此,颂之事也。说者谓杜子美作此诗,盖指当时肃宗事也。”
戏作花卿歌
成都猛将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,见贼惟多身始轻。绵州刺史著柘黄,我卿扫除即日平。子璋髑髅血模糊,手持掷还崔大夫。李侯重有此节度,人道我卿绝世无。既称绝世无,天子何不唤