子乘青牛车,仓促避路,忽不见。未几,童谣云:「青牛妪,曾避路。」盖谚谓地祇为青牛妪云。太祖即位,群臣上尊号曰地皇后。
重熙十五年,杨佶为武定军节度使。时境内亢旱,苗稼将槁,视事之夕,雨泽沾足。百姓歌曰:「何以苏我?上天降雨。谁其抚我?杨公为主。」
北面林牙萧岩寿奏耶律乙辛有阴谋,摇动太子。上悟,出乙辛。乙辛寻复入,流岩寿于乌隗路,终身拘作。岩寿虽窜逐,恒以社稷为忧。时人为之语曰:「以狼牧羊,安能久长?」卒为乙辛所害。
天祚自亲征败绩,中外归罪萧奉先,于是擢用耶律大悲奴等参议军国大事。数人皆昏谬不能裁决。国人语曰:「五个翁翁四百岁,南面北面顿瞌睡。自己精神管不得,有甚心情相厮杀?」远近传为笑端。天祚闻之亦笑。
余尚书北语诗
余靖尚书使契丹,为北语诗,契丹爱之。再往,益亲。余诗云:「夜筵设罢一作逻侈,盛也。臣拜洗,受赐也。两朝厥荷通好也。情斡勒。厚重也。微臣稚一作雅。鲁拜舞也。祝若统,福佑也。圣寿铁摆嵩高也。俱可忒。无极也。」国主喜,举大杯谓余曰:「能道此,饮卿。」余饮复举之。国主大笑。遂酬觞。
按:诗虽非辽人作,以其可资故实,不徒长乐老「四袄、三衾」等句比也,存之。
刁秦使北语诗
刁约奉使契丹,为北语诗曰:「押燕移离毕,移离毕,官名,如中国执政。看房贺跋支。贺跋支,如执衣防合。饯行三匹裂,匹裂,小木罂,以色绫木为之,如黄漆。密赐十貔狸。形如鼠而大,穴居食果谷,嗜肉,北朝以为珍膳,味如豚子而脆。」
魏道明
王圻云:《雷溪子诗话》,辽易县魏道明着。举进士,累官安国军节度师。
按:《中州集》;道明父,辽天庆中登科,仕国朝为兵部郎中。子上达、元贞、元化、元道(即道明字)俱第进士,皆有诗学。元道最知名,暮年居雷溪,自号雷溪子,着《鼎新诗话》行于世。据此,则道明之父,入金尚在,道明或生于辽时,而不可谓之辽人明矣。然观《鼎新》之名,殆似述辽事无疑;况洪洲博物君子,定着为辽,或别有据也。
高丽王王徽
《石林诗话》云:高丽自太祖后,久不入贡。至元丰初,始遣使来朝。神宗以张诚一馆伴,令问其复朝之意。云:国与契丹为邻,每困契丹诛求陵藉不能堪。国主王徽,常诵《华严经》祈生中国。一夕,梦至京师,备见城邑及宫阙之盛,觉而慕之,为诗以记云:「恶业因缘近契丹,一生朝贡几多般。移身忽到中华里,可惜中宵漏滴残。」余大观伴丽人,尝见一语录备载此事。
按:丽人服属契丹,故附见。
臻蓬蓬歌
宋宣和初,收复燕山,以归朝辽民来居汴梁。其俗有〈臻蓬蓬歌〉。每扣鼓和臻蓬蓬之音,为节而舞,人多喜而效之。其歌曰:「臻蓬蓬,外头花花里头空。但看明年正二月,满城不见主人翁。」此本辽谶,然亦北辕之兆也。
按:歌非童谣,又传自东京,特附于宋。
〈附录〉
杨大年文
契丹致祭宋皇后文,杨大年捧读,空纸无一字,随自撰云:「惟灵,巫山一朵云,阆苑一团雪,桃源一枝花,秋空一轮月。岂期云散雪消,花残月缺,伏惟尚飨!」仁宗大喜其才敏给。此出宋小说家依托之辞,恐未可信。当时不乏诗人,岂有诗而竟无笔耶?
赠寇莱公诗
宋陕州魏处士野〈赠寇莱公诗〉云:「有官居鼎鼐,无地起楼台。」传播途中。章圣朝,使者至,问那个是「无地起楼台」相公?时寇居散地,因即召还。
富郑公对
宋富郑公使辽,辽伴使云:「蚤登鸡子之峰,危如累卵。」答云:「夜宿丈人之馆,安若泰山。」又云:「酒如线,因针乃见。」答云:「饼如月,遇食则缺。」伴使服其机警。他如世所传东坡对语。乃流俗附会,不足信也。
信誓如山河诗
宋翰林学士赵槩平叔聘契丹,契丹主会猎,请赋〈信誓如山河诗〉。诗成,亲酌玉杯为劝,且授侍臣刘六符素扇,写之,纳袖中,其礼重如此。
芳仪曲
李芳仪,江南国主李景女也。纳土后,在汴京。初嫁供奉官孙某,出为武强都监,为辽圣宗所获,封芳仪,生公主一人。赵至忠虞部尝任辽为翰林学士,修国史,后自辽归朝,著书载其事。晁补之无咎因作〈芳仪曲〉以悲之曰:「金陵宫殿春霏微,江南花发鹧鸪飞。风流国主家千口,十五吹箫粉黛稀。满堂诗酒皆词客,夺锦挥毫在瑶席。〈后庭〉一曲风景改,收泪临江悲故国。令公献籍朝未央。敕书筑第优降王。魏俘曾不输织室,供奉一官来武强。秦淮潮水钟山树,塞北江南易怀土。双燕清秋梦柏梁,吹落天涯犹并羽。相随未是断肠悲,黄河应有却还时。宁知翻手一朝事?咫尺河山不可期。仓皇三鼓滹沱岸,良人白马今谁见?国亡家破一身存,薄命如蓬信流转。芳仪加我名字新,教歌遣舞不由人。采珠拾翠衣裳好,深红暗昼惊沙尘。阴山射虎边风急,嘈杂琵琶酒阑泣。无言数遍天河星,只有南箕近乡邑。当年千指渡江来,千指不知身独哀。中原骨肉又零落,黄鹄寄意何当回。生男自有四方志,