左旋
”
客或谓予曰：“篇章以故实相夸，起于何时？”予曰：“江左自颜谢以来，乃始有之。可以表学问，而非诗之至也。观古今胜语，皆自肺腑中流出，初无缀缉工夫。故锺嵘云：‘经国文符，应资博古；撰徳驳奏，宜穷徃烈。至于吟咏性情，亦何贵于用事？“思君如流水”，既是即目；“髙台多悲风”，亦唯所见；“清晨登陇首”，羌无故实；“明月照积雪”，讵出经史？’其所论为有渊源矣。”客又曰：“仆见世之爱老杜者甞谓人曰：‘此老出语絶人，无一字无来处。
’审如此言，则词必有据，字必援古，所由来逺有不可巳者。”予曰：“论事当考源流。今言诗不究其源，而踵其末流，以为标凖。不知《国风》、《雅》、《颂》，祖述何人？此老句法妙处，浑然天成，如虫蚀朩，不待刻雕，自成文理。其鼓铸镕泻，殆不用世间槖钥。近古以还，无出其右，真诗人之冠冕也。如近体格，俯同今作，则词不遗竒，杂以事实，掇英撷华，妥帖平稳。殆以文为滑稽，特诗中之一事耳，岂见其大全者耶！予每窃有所恨，故乐以嵘之言告人。
吾子诚嗜诗，试以嵘言于爱杜者求之，则得矣。”
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